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주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 13,447건의 검색결과가 있습니다.

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  • 주전봉대 / 朱田烽 [경제·산업/통신]

    울산광역시 동구 주전동에 있는 봉대. 울산광역시 기념물 제3호. 조선시대에 만들어진 봉대이다. 『세종실록』 지리지에 보면, 울산군에는 봉화가 임을랑포·아이포·이길·하산·가리·천내·남목·유등포 등 여덟 곳에 있었다. 이 봉화가 있는 곳이 남목천(南木川)과 인접해 있

  • 천문학교 / 天文學敎 [과학기술/과학기술]

    조선시대 관상감에서 천문학 생도의 교육을 담당한 종6품 관직. 1466년(세조 12) 관제정비때 정식으로 설치. 정원은 1인. ≪경국대전≫에는 잡과출신자에게 제하는 것을 원칙으로 규정. 1762년(영조 38)에 천문학 겸 교 3인을 두되, 1인은 천문학에 할당하

  • 천자모법 / 賤者母法 [정치·법제/법제·행정]

    고려시대의 노비 세전법. 노비 상호간의 혼인으로 생긴 소생의 소유권을 비의 소유주(婢主)에게 귀속시킨다는 법규이다. 또한 비가양부의 경우에도, 소생은 어머니 신분과 같이 노비로, 비주가 이를 소유하였다. 그것은 노비를 소유하고 있던 지배층들의 지속적인 노비 증식의 방

  • 청량산가 / 淸凉山 [문학/고전시가]

    로 잘못 알기 쉬우나, 그 내용으로 보아 사대부가사에 속한다고 할 있다. 원문의 처음과 끝부분은 다음과 같다. “쳥냥산 뉵뉵봉은/우리션조 쟝구쇠라/츄로지향 명승지예/쥬부ᄌᆞ의 무이로다/일월산이 쥬산이오/낙동강이 횡되로다/……이갓ᄒᆞᆫ 됴흔경을/ᄒᆞᆫ번보고 다시말냐/

  • 감사절 / 秋感謝節 [종교·철학/개신교]

    개신교에서 추의 은혜에 감사하는 날. 인간에게 땅의 소산을 주신 하느님께 감사를 표하는 절기이다. 이러한 관습은 오래전부터 유럽에서 행해졌다. 1863년 링컨 대통령에 의하여 미국 전역의 연례적인 절기로 선포되었다. 1941년부터 11월 네 번째 토요일을 추감사절

  • 태릉선촌 / 泰陵選 [예술·체육/체육]

    1966년 6월 일선 지도자 및 국가대표선의 강화훈련을 위하여 대한체육회가 설립한 종합 선합숙훈련장. 서울특별시 노원구 공릉동에 있다. 각 경기종목의 국가대표 및 예비 국가대표선들을 시로 입소시켜 합숙훈련을 가짐으로써 팀워크를 재정비하고, 전력의 집중적인 향상

  • 태평봉대 / 太平烽 [경제·산업/통신]

    전라북도 진안군 주천면에 있는 봉대. 전라북도 기념물 제36호. 진안군 주천면 대불리·무릉리와 완주군 운주면 고당리 접경지역인 진등마을에서 북서쪽으로 직선거리 1,200m 정도 떨어진 성재 봉우리(해발 830m)에 위치하고 있다. 이 봉대는 백제 때에 처음 축조되

  • 택선선가 / 擇善德歌 [문학/고전시가]

    작자·연대 미상의 동학가사(東學歌辭). 목판본. 김주희(金周熙)의 작으로 알려져 있으나 보다 자세한 고증이 요구된다. 1932년경상북도 상주의 동학본부에서 국한문 혼용본과 국문본 2종으로 간행했으며, 『용담유사 龍潭遺辭』 권30에 록되어 있다. 「택선덕가」·「시세

  • 한국산지 / 韓國産志 [경제·산업/산업]

    1908년부터 1911년에 걸쳐 농상공부 산국과 조선총독부 농상공부에서 전국의 연안에 도서 및 하천에 대한 산의 실상을 조사, 기록한 책. 4권 4책. 총 3,500면. 한일문(漢日文)으로 되어 있다. 순한문으로 되어 있는 당시의 농상공부 대신인 조중응(趙重應)의

  • 허미설화 / 許眉說話 [문학/구비문학]

    조선 후기의 학자 허목(許穆)에 관한 설화. 인물전설에 속한다. 미(眉)는 허목의 호이다. 허목은 남인에 속하는 인물로, 서인이던 송시열(宋時烈)과의 사이에 벌어진 예론(禮論) 관련 논쟁이 유명하다. 특히 허목은 허적(許積)과 함께 남인을 영도하여 송시열을 공격하

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