주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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광양제철선 / 光陽製鐵線 [경제·산업/교통]
을 신설할 계획이었으나, 현지 실정을 세부적으로 검토한 결과 지금 노선으로 건설계획을 변경하였다. 보통역인 태금역(太金驛)이 있다. 단선이며 화물만 수송하는데, 1990년 화물수송량은 46만7957t으로, 화물의 종류는 시멘트·철도용품·기타 등으로 되어 있다.
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광제비급 / 廣濟秘笈 [종교·철학/유학]
단방생약에서는 함경도 산야에서 누구나 구할 수 있는 쑥·황경피나무·승엄초·장군풀·쇠비름·도둑놈의 갈고리·으아리 등을 수록하였다.
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광주충효동지석묘 / 光州忠孝洞支石墓 [역사/선사시대사]
광주광역시 북구 충효동에 있었던 초기철기시대의 고인돌. 영산강개발사업의 일환으로 건설된 4개의 댐 중 광주댐 수몰지구 내에 들어 있어 현재는 완전히 수몰되어 버렸다. 발굴은 1977년 4월 30일부터 5월 9일까지 전남대학교박물관에 의해 실시되었다. 발굴결과 모두 7
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광효록 / 廣孝錄 [교육/교육]
조선후기 실학자 정약용이 효도의 중요성 등 후세의 자제들이 준수해야 할 실천덕목을 모아 1789년에 간행한 주석서. 1책. 필사본. 효(孝)·제(悌)·제가(齊家)·목(睦)·제의(祭儀)의 순으로 구성되어 있다. 당시 유교사회의 도덕률 중 가장 소중하게 준수되어오던 효도
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괘씸한서양되놈 / [문학/고전시가]
조선 후기에 신재효(申在孝)가 지은 가사. 원제목은 ‘○심한 西洋(서양) 되놈’이다. 병인양요(1866)후에 신재효(申在孝)가 지은 짧은 가사로 신재효 판소리 필사 원본에 수록되어 있다. 같은 책의 단잡가(短雜歌)에도 제목이 없이 노래의 끝부분이 약간 다른 이본이 수
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괴담유고 / 槐潭遺稿 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 배상열의 시·서(書)·기·잡저 등을 수록한 시문집. 6권 3책. 목판본. 형인 상현(相賢)에 의하여 편집, 간행되었으나 간행연도는 미상이다. 권두에 1799년(정조 23)에 쓴 조술도(趙述道)의 서문이 있고, 권말에 김한동(金翰東)이 쓴 지(誌)와 18
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괴산향교 / 槐山鄕校 [교육/교육]
중수를 거쳐 1981년 국비보조와 지방유림의 뜻을 모아 전면 보수하였다. 현존하는 건물은 대성전·동무(東廡)·서무(西廡)·명륜당·교직사(校直舍) 등이 있으며, 대성전 안에는 5성(五聖)의 위패가, 동무·서무에는 송조2현(宋朝二賢) 및 우리 나라 18현(十八賢)의 위패가
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괴암문집 / 槐菴文集 [종교·철학/유학]
권1에 시 112수, 권2에 소 2편, 계(啓) 1편, 서(書) 11편, 상량문 1편, 봉안문 1편, 제문 2편, 종중문의범례(宗中門議凡例) 1편, 보초(報草) 1편,부록으로 만사 14편, 제문 11편, 행장 1편, 묘갈명 1편 등이 수록되어 있다.
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교안 / 敎案 [종교·철학/천주교]
천주교로 인해 발생한 사회분쟁에 관한 사안(事案). 1882년 한미수호통상조약, 1886년에는 한불수호통상조약을 맺었다. 한불조약으로 선교사들의 여행도 자유롭게 됨에 따라 암묵적으로 선교의 자유도 인정받고 있었다. 그러나 사회적으로 뿌리깊게 박혀 있는 기독교에 대한
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교양관 / 敎養官 [교육/교육]
조선 후기 향교교육이 유명무실해지고 교수·훈도 등의 교관이 폐지된 뒤 지방의 유학교육 진흥을 위해 비정규적으로 설치되었던 교관직. 1629년(인조 7)부터 논의가 시작되어 1649년까지 각 도에 설치되었다. 초기에는 보통 도사가 겸직, 또는 도내의 유능한 문관 가운

종교·철학(2743)


