종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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관재유집 / 觀齋遺集 [종교·철학/유학]
책. 석인본. 연세대학교 도서관 등에 소장되어 있다. 권1·2에 시 134수, 서(書) 16편, 잡저 2편, 기(記) 1편, 제문 1편, 권3에 부록으로 만사 36수, 뇌문(誄文) 1편, 제문 5편, 행장·묘갈명·유사 각 1편 등이 수록되어 있다.서(書)의 「상연재송선
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관죽전 / 官竹田 [역사/조선시대사]
조선시대 국가기관의 수용에 충당하기 위하여 금죽하는 특정한 대밭. 마치 소나무의 재목을 키우기 위하여 금송을 설치한 경우와 같은 것이다. 18세기 영조 때 편찬된 ≪속대전≫안을 통해 법제로서 정립되었다.
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관청색 / 官廳色 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 지방관서의 주방에 관한 사무를 담당하던 향리. 관아의 주방을 관청 또는 관주라 하였는데, 수령과 그 가족들의 식생활 및 공사 빈객의 접대와 각종 잔치에 필요한 물품의 조달 및 회계를 맡았다.
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관형사 / 冠形詞 [언어/언어/문자]
문법의 형태론에 있어서 품사의 하나. ‘매김씨’라고도 한다. 체언이나 체언형을 수식하는 자리, 즉 체언 앞에 놓이는 활용하지 않는 단어들을 일컫는다. 이들은 뒤에 오는 체언의 의미를 더 자세히 밝히고, 체언을 꾸미는 구실을 한다. 체언을 꾸미는 뜻에 따라 ① 뒷 체언
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광군사 / 光軍司 [정치·법제/국방]
고려시대 광군을 통제하던 관서. 통수부로서 광군사는 947년(정종 2) 개경에 설치되었다. 광군사의 존재는 광군이 비록 각지의 호족 지휘 아래 농민으로 조직된 예비군이라 하더라도, 중앙정부의 전국적인 통제 아래 통일된 군사조직이었다는 점을 시사해준다.
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광덕대부 / 光德大夫 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 종1품 상계 의빈계의 위호. 1444년(세종 26) 7월 이성제군소(異姓諸君所)를 부마소(駙馬所)로 개편하면서 의빈계를 정비하여 설치하였다. 공주에게 장가든 부마에게 수여하는 위계였다.
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광백론소 / 廣百論疏 [종교·철학/불교]
남북국시대 통일신라 승려 원측이 『광백론』을 풀이한 주석서.불교서. 『동역전등목록(東域傳燈目錄)』, 『삼론종장소(三論宗章疏)』 등의 기록에 따르면 원측 저술로 추정되는 10권의 책인데, 산실되어 현존하지 않기 때문에 자세한 내용은 알 수 없다.
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광서집 / 廣棲集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 이유성의 시가와 산문을 엮어 1935년에 간행한 시문집. 1935년 이유성의 손자 이광흠(李光欽)이 편집·간행하였다. 권두에 노상직(盧相稷)의 서문이 있고, 권말에 조영규(趙暎奎)와 종증손 이정호(李正浩)의 발문이 있다. 권1·2에 시 65수, 서(書)
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광주시립무용단 / 光州市立舞踊團 [예술·체육/무용]
1976년 지역사회의 발레부흥과 대중화를 위하여 창단된 광주광역시 산하의 시립발레단. 1976년 광주시민회관에서 「백조의 호수」(2막), 「마을의 향연」으로 창단공연을 가졌다. 광주시립무용단의 전신인 박금자(朴錦子)무용단의 전문직업무용단이 시립무용단으로 흡수되면서 창
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광한전백옥루상량문 / 廣寒殿白玉樓上樑文 [문학/한문학]
이 수안군수(遂安郡守)로 재직하던 1605년 5월에 한호(韓濩)의 글씨로 충천각(沖天閣)에서 목판본으로 1차 간행하였다. 이 목판본은 1606년에 사신으로 왔던 중국인 주지번(朱之蕃)의 요구에 의하여 중국으로 건너갔다. 현재 국내에서는 목판본이 전해지지 않는다. 「광한
