종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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고산정 / 孤山亭 [예술·체육/건축]
경상북도 안동시 도산면에 있는 조선전기 문신 금난수가 건립한 누정.정자·조경건축물. 문화재자료. 경상북도 유형문화재 제274호. 고산정은 정유재란시 안동 수성장으로 활약하여 좌승지(左承旨)에 증직(增職)된 바 있는 성성재(惺惺齋)금난수(琴蘭秀)의 정자이다.고산정은 안
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고송집 / 孤松集 [종교·철학/유학]
에 있다.권1·2에 시 255수, 권3에 소 2편, 제문 7편, 부록으로 행장·묘지명 각 1편, 서(序) 4편, 제문 2편, 만사 10수, 명 1편 등이 수록되어 있다.시는 영물·풍경·학문 등을 주제로 하여 순후하고 청고한 품격을 유지하고 있다. 특히, 「회산봉한식(檜
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고양 원각사 달마대사관심론 / 高陽圓覺寺 達磨大師觀心論 [종교·철학/불교]
중국 선종의 초조 보리달마가 심론에 대해 제자와 주고받은 문답 내용을 정리한 불교서.선종서. 내용은 달마대사와 그의 수제자이자 중국 선종의 2조가 되는 혜가가 주고받은 문답 형식으로 구성되었다. 그 요지는 불도의 요점을 묻는 혜가의 질문에 대해 달마가 마음이 만법의
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고용주 / 高墉柱 [역사/근대사]
)하여 성균관박사(成均館博士)에 제수(除授)되었다. 1906년(광무 10) 전주(全州) 양영학교 교무를 지냈고, 1910년(융희 4)부터 1920년대 말까지 구례 보통학교 선생으로 있었다. 1928년 전주로 학교를 옮기면서 그곳으로 이주하였다. 1910년(융희 4) 경
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고원군읍지 / 高原郡邑誌 [지리/인문지리]
川)·성씨(姓氏)·풍속(風俗)·단묘(壇廟)·공해(公廨)·제언(堤堰)·창고(倉庫)·물산(物産)·교량(橋梁)·역원(驛院)·봉수(烽燧)·발참(撥站)·사찰(寺刹)·고적(古蹟)·인물(人物)·한전(旱田)·수전(水田)·진공(進貢)·조적(糶糴)·균세(均稅)·전세(田稅)·대동(大同)·
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고유제홀기 / 告由祭笏記 [정치·법제]
궁(宮)에서 고유제를 설행할 때 진행 순서를 적은 홀기. 배면에 '계축(癸丑) 10월 11일 진시(辰時)'라고 적혀 있는 것으로 보아 1913년 10월 11일에 고유제가 설행되었음을 알 수 있다. 일제강점기 이왕직에서 작성하였다.
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고흥송씨쌍충정려 / 高興宋氏雙忠旌閭 [사회/가족]
) 국가로부터 명을 받아 세워진 것으로, 1737년 한 차례 중수되고, 1915년, 1946년, 1968년 등 수 차례의 중수를 거쳐 지금에 이르고 있다. 송대립(1550∼1597)은 여산(礪山)송씨로 1594년 임진왜란 중에 무과에 급제하여 아우인 희립(希立)과 함께
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곤륙재집 / 困六齋集 [종교·철학/유학]
조선후기 문신·서예가 김의원의 시 「금성유회」·「송화월야」·「풍영대」 등을 수록한 시집. 6권 1책. 필사본. 조선 후기에 필사된 것으로 보인다. 성암고서박물관에 있다.권1은 없어졌고, 권2∼7에는 시 359수가 수록되어 있는데, 서정이나 감회를 담은 것이 많다.「금
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골매기 / 골매기 [종교·철학/민간신앙]
동해안 지역을 중심으로 한 영남지방의 마을수호신. 고을(洞, 邑, 郡)과 막(防), 그리고 명사형 어미 '이'의 복합명사로, 골매기 서낭님, 골매기 할베라고도 하는데, 마을의 창건신, 시조신 등의 관념을 갖고 있다.
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공노비 / 公奴婢 [역사/조선시대사]
우리 나라 전통적 신분 사회에서 왕실과 국가 기관에 소속, 사역되었던 최하층 신분. 조선시대 건국 초기에는 공노비가 주로 사사(寺社)에서 몰수된 노비로 충당되었기 때문이다. 물론 때로는 관노비만을 뜻하는 말로 사용되기도 하였다.
