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주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 13,447건의 검색결과가 있습니다.

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  • 물영아리오름습지 / ─濕地 [지리/자연지리]

    제주특별자치도 서귀포시 남원읍 망리 령산 일대 분화구에 있는 소택지. 제주도에는 항상 물이 마르지 않는 화구호(화산 분화구가 막혀 물이 고여 만들어진 호)를 가진 오름이 10여 개 있는데, 물영아리오름은 이 중 하나이다. 물영아리오름습지는 제주도에서는 2000년

  • 미나리 / Oenanthe javanica (BL.) DC. [과학/식물]

    미나리과에 속하는 다년생 초본식물. 생 또는 호습성의 식물로 줄기는 길게 진흙 속에서 뻗고 7, 8월에 흰 꽃이 핀다. 열매는 타원형으로 맺는다. 우리나라를 비롯하여 대만·일본·자바·인도 및 아시아 대륙에 걸쳐 분포되고 있다. 초택지 등에 자생하던 것을 재배하게 된

  • 미인별곡 / 美人別曲 [문학/고전시가]

    조선 중기 양사언(楊士彦)이 지은 것으로 추정되는 가사. 친필고본(親筆稿本)의 첩책 24면으로 전한다. 첩책에는 제목과 작자가 쓰여 있지 않으나, 작자의 문집인 『봉래집(蓬萊集)』에 록된 장단구(長短句) 「미인곡(美人曲)」과 의취(意趣)가 같으므로, 제목을 ‘미

  • 미호천 / 美湖川 [지리/자연지리]

    방하천이나 소하천인 백곡천(柏谷川)·보광천(寶光川)·무심천(無心川)·천천(天川)·조천(鳥川) 등 지류를 합치고 부강(芙江) 서쪽에서 금강에 합류한다. 금강 상류 유역은 소백산지에서 하계·동계에 강가 상대적으로 많은 곳으로 습도가 안정적으로 유지되는 산지이다. 이에

  • 민요 / 民謠 [문학/구비문학]

    민중들 사이에서 저절로 생겨나서 전해지는 노래. 특정 개인의 창작이거나 아니거나 창작자가 문제되지 않는다. 악보에 기재되거나 글로 쓰이지 않고 구전(口傳)된다. 엄격한 련을 거치지 않고 생활하면서 자연스럽게 익힐 있다. 악곡이나 사설이 지역에 따라 노래 부르는

  • 밀양강 / 密陽江 [지리/자연지리]

    로에 비하여 유역면적이 넓은 것이 특징이다. 낙동강 본류와 합류되는 곳에는 너비 4㎞에 이르는 넓은 충적지인 밀양평야가 분포하고 있다. 리시설이 잘 되어 있어 미작중심의 곡창지대를 이루며 과일ㆍ채소가 많이 재배되고 최근 비닐하우스에 의한 고등채소 재배가 활발하다. 밀

  • 바보사위설화 / [문학/구비문학]

    바보인 신랑이 처가에 가서 아내가 시키는 대로 하였으나, 결국은 실를 저지르게 된다는 내용의 설화. 소화(笑話) 중 치우담(痴愚譚)에 속하며 중국·일본 등지에도 분포되어 있다. 중국 문헌인 『태평광기(太平廣記)』 권262에 보이며, 우리 문헌인 성현(成俔)의 『용재

  • 박지산 / 博芝山 [지리/자연지리]

    계는 남한강 상류인 오대천(五臺川)으로 흘러들어 하안에 좁은 충적평야를 형성하고 이곳을 중심으로 신기리·마평리 등의 취락이 발달하였다. 오대천은 다시 항리·화의리·숙암리 등을 지나 나전리에 이르러 남한강 상류에 해당하는 조양강으로 흘러든다. 동쪽 사면으로 흐르는

  • 반걸양 / 半乞壤 [지리/인문지리]

    황해도 연백 지역의 옛 지명. 『삼국사기』의 기록에는 “백제 근초고왕 때 고구려의 고국원왕 사유(斯由)가 반걸양(半乞壤)에 이르러 싸우려 하거늘, 왕이 태자를 보내어 이를 막게 하였다. 태자가 적을 크게 쳐부곡성(谷城)까지 쫓아버렸다.”라고 되어 있다. 『대

  • 반의어 / 反意語 [언어/언어/문자]

    서로 상반되는 의미를 가지는 한 쌍의 단어. 전통논리학에서는 개념들의 상관관계를 논의할 때에 반의의 개념들을 다섯 가지로 분류하여 왔다. 이 때의 개념과 단어를 같은 것으로 보면 반의개념의 단어들은 대략 다섯 종류로 볼 있다. 즉 개념들 사이에 서로 겹침이 없는

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