종교·철학(4272)주제어사전 총 22,135건의 검색결과가 있습니다.
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이응 / 李膺 [종교·철학/유학]
1365(공민왕 14)∼1414(태종 14). 고려 말 조선 초의 문신. 아버지는 희충이다. 1385년(우왕 11) 문과에 급제, 1400년(정종 2) 방간의 난을 평정하는 데 기여한 공으로 1401년(태종 1) 익대좌명공신 4등에 책록되고 영양군에 봉작되었다. 좌부대
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이응로선생사적지 / 李應魯先生事蹟地 [예술·체육/건축]
충청남도 예산군 덕산면 사천리 산41번지에 있는 이응로의 사적지. 충청남도 기념물 제103호. 고암 이응로는 홍성 출신으로 필묵을 바탕으로 한 다양한 시도와 시대정신에 투철한 작품세계로 국내는 물론 프랑스와 유럽 화단에 큰 영향을 미친 대가로 평가받고 있다. 또한 그는
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이응윤 / 李應胤 [종교·철학/유학]
1573∼1620. 조선후기의 문신. 이세기 후손, 부친은 이대립이다. 한백겸의 문인이다. 진사시에 합격하였고 벼슬은 첨정에 이르렀다. 광해군 때 낙향하였다. 저술로『삼서집의록』,『관향요결』등이 있다.
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이응종 / 李應鍾 [종교·철학/유학]
생졸년 미상. 조선 중기 유학자‧의병장. 완풍대군의 8세손이다. 윤교형의 문인이다. 1558년(명종 13)는 생원으로 성균관에서 수학하였으나 붕당의 조짐을 보고 귀향하였다. 예학을 연구하여『가례부기』를 저술하였다. 임진왜란시 호남 의병에 가담하여 광주의 의병 진영에
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이응진 / 李應辰 [종교·철학/유학]
1817년(순조 17)~미상. 조선 말기의 문신. 아버지는 이화면이다. 1860년(철종 11) 유학으로서 증광문과 복시에 합격한 뒤 이듬해 관록에 들었다. 사간, 우통례, 부호군, 성균관대사성, 예방승지 등을 역임하였다. 1883년 이조참판에 올랐고, 1886년 지춘추
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이응해장군묘출토복식 / 李應獬將軍墓出土服飾 [생활/의생활]
2002년 강원도 원주에 소재한 조선 중기 무관 이응해(李應獬) 장군의 묘를 이장하던 중 수습된 복식관련 출토품. 중요민속문화재 제246호. 출토된 복식은 단령(團領) 4점, 철릭[帖裡] 6점, 도포(道袍) 3점, 중치막[中赤莫] 7점, 창의(氅衣) 2점, 직령포(直領
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이의강 / 李義綱 [종교·철학/유학]
1742년(영조 18)∼미상. 조선 후기 문신. 부친은 이정중이다. 1781년(정조 5) 임천군수, 1787년(정조 11) 정시 문과에 갑과로 급제한 후, 1788년(정조 12) 대사간·형조참의를 지냈다. 1797년(정조 21) 외직인 밀양부사 재직 시절 영운도차사원을
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이의건 / 李義健 [종교·철학/유학]
1533(중종 28)∼1621(광해군 13). 조선 중·후기의 학자. 여 5대손, 아버지는 수한, 어머니는 경주최씨이다. 1564년(명종 19) 사마시에 합격하였고, 뒤에 학행으로 돈녕부직장이 되었으나 친상으로 곧 사직하였으며, 1610년(광해군 2) 이항복의 주청으로
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이의무 / 李宜茂 [종교·철학/유학]
1449(세종 31)∼1507(중종 2). 조선 중기의 문신. 양 증손, 할아버지는 명신, 아버지는 추, 어머니는 윤회의 딸이다. 1477년(성종 8) 식년 문과에 병과로 급제해 승문원정자, 홍문관응교, 사헌부지평, 사헌부장령 등을 역임하였다. 1510년 예조참판에 추
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이의배 / 李義培 [역사/조선시대사]
1576(선조 9)∼1637(인조 15). 조선 후기의 무신. 할아버지는 흥준, 아버지는 흡, 어머니는 이우직의 딸이다. 1599년(선조 32) 무과에 급제해 선전관, 명천부사, 전라좌수사, 안동부사, 공청병마절도사 등을 역임하였다.
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이의승 / 李宜繩 [역사/조선시대사]
1665년(현종 6)∼1698년(숙종 24). 조선 후기의 학자. 자는 승혜(繩兮), 호는 원옹(園翁), 본관은 용인(龍仁)이다. 시로써 명성을 떨쳤다. 문집으로 『원옹집』이 있다.
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이의연 / 李義淵 [종교·철학/유학]
1692(숙종 18)∼1724(영조 즉위년). 조선 후기의 학자. 할아버지는 제형이다. 일찍이 어버이를 여의었으나 학문에 정진하여 문장과 글씨에서 일가를 이루었다. 성품은 엄정하고 청렴하여 항상 몸가짐을 단정히 하였다. 1784년(정조 8) 통정대부 이조참의에 추증되었
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이의윤 / 李宜潤 [종교·철학/유학]
1564년(명종 19)∼1597년(선조 30). 조부는 이언적, 부친은 이응인이다. 일찍이 한강 정구의 문인이 되어 관직에 나아가지 않고 독서와 효행을 독실히 행하다가 34세에 요절하였다. 사림에서 그를 추도하여 사원을 세웠고 저술로『무첨당선생문집』이 있다.
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이의익 / 李宜翼 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1794∼?). 이종억 아들이다. 1857년(철종 8) 강화부유수·이조참판을 지냈으며, 동지성균관사·경연관을 지냈다. 고종이 즉위 후, 대원군의 신임을 받아 1864년(고종 1) 예조판서를 비롯하여 1865년 이조판서로 중용되었고, 이듬해에는 경기관
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이의천 / 李倚天 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1676∼1753). 1713년(숙종 39) 증광문과에 병과로 급제하고, 헌납·지평·장령·사간을 거쳐 1726년(영조 2) 좌부승지에 이르렀다. 신임사화 때에는 조태구·유봉휘를 주살하기를 주장하는 계를 올렸다.
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이의현 / 李宜顯 [종교·철학/유학]
1669(현종 10)∼1745(영조 21). 조선 후기의 문신. 후천 증손, 할아버지는 정악, 아버지는 세백, 어머니는 정창징의 딸이다. 김창협의 문인이다. 숙종 때 대제학 송상기에 의해 당대 명문장가로 천거되었다. 1694년(숙종 20) 별시 문과에 병과로 급제해
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이이 / 李珥 [종교·철학/유학]
1536-1584. 조선 중기의 유학자. 1554년 금강산에 들어가 불교를 공부하고 1년 뒤 하산하여 다시 유학에 전념하였다. 1558년 이황을 만났다. 과거에 여러 번 장원급제했고 여러 관직을 두루 거쳤다. 임진란이 일어나기 전에 10만 양병을 주장하기도 했다. 그는
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이이명 / 李頤命 [종교·철학/유학]
1658(효종 9)∼1722(경종 2). 조선 후기의 문신·학자. 밀성군 6대손, 할아버지는 경여, 아버지는 민적, 어머니는 황일호의 딸이다. 작은아버지 지평 민채 양자로 들어갔다. 1680년(숙종 6) 별시 문과에 을과로 급제해 홍문관정자, 이조판서, 병조판서, 우
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이이송 / 李爾松 [종교·철학/유학]
1598(선조 31)∼1665(현종 6). 조선 후기의 문신·학자. 희성 증손, 할아버지는 득춘, 아버지는 의준, 어머니는 김대현의 딸이다. 김응조의 문인이다. 1635년 증광문과에 갑과로 급제하여 성균관전적, 예빈시정을 역임하였다. 저서로는『개곡문집』 4권이 있다.
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이이순 / 李頤淳 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1754∼1832). 음양서와 농공기술 에 두루 통달하였고, 후세의 규범으로 〈무첨가〉를 지었다. 이황의 문집을 교검, 개간하고 몽재·청벽·만호 등의 유문을 수습하여《계산세고》 3책을 만들었다. 문집으로《후계집》이 있으며, 작품으로〈화왕전〉과 〈일락
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이이첨 / 李爾瞻 [종교·철학/유학]
1560(명종 15)∼1623(인조 1). 조선 중기의 문신. 극돈의 후손, 수훈의 증손, 할아버지는 범, 아버지는 우선, 어머니는 유유일의 딸이다.1582년(선조 15) 사마시에 합격, 1593년(선조 27) 광릉참봉을 지냈다. 이조정랑, 예조판서를 역임하였다. 1
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이익 / 李瀷 [종교·철학/유학]
조선 후기의 실학자(1681∼1763). 1706년 둘째 형이 장희빈을 두둔하는 상소로 말미암아 옥사하자, 과거에 응시할 뜻을 버리고 안산으로 내려가 저술과 학문 연구에 힘썼다. 실학의 대가로서 천문, 지리, 의학 등에 업적을 남겼다. 정약용의 학문에 큰 영향을 미쳤
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이익달 / 李益達 [종교·철학/유학]
생몰년 미상. 조선 후기 무신. 이조판서 이승길의 후손이다. 1644년(인조 22) 별시 무과에 장원으로 급제하였다. 1656년(효종 7) 전라우수군절도사로 수군을 조련시키던 중 악천후로 인해 수군 1천여 명을 포함하여 진도군수 이태형이 익사하였는데 이 사건에 대한
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이익명 / 李益命 [정치·법제/법제·행정]
생졸년 미상. 조선 후기 문신. 본관은 전주(全州)이다. 세종의 아들인 밀성군(密城君)의 6대손으로, 조부는 영의정(領議政) 이경여(李敬輿)이다. 부친 대사헌(大司憲) 이민적(李敏迪)과 모친 의주부윤(義州府尹) 황일호(黃一皓)의 딸 사이에서 태어났다. 형은 경종 대
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이익보 / 李益輔 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1708∼1767). 이일상 증손, 할아버지는 이성조, 아버지는 이우신, 어머니는 윤빈의 딸이다. 민정중이 제정한 상정제를 홍계희와 함께 개정하였다. 그뒤 판의금부사·우참찬·회양부사·병조판서·이조판서·판돈령부사·좌참찬 등을 역임하였다.
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이익수 / 李益壽 [종교·철학/유학]
1653(효종 4)∼1708(숙종 34). 조선 후기의 문신. 무 증손, 할아버지는 지항, 아버지는 원구, 어머니는 이준구의 딸이다. 1682년(숙종 8) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 그해 증광문과에 병과로 급제하였다. 대사간, 판의금부사, 이조판서 등을 역임하였다
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이익운 / 李益運 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1748∼1817). 정조가 영남 22읍에 견휼의 윤음을 내릴 때, 경상도위유사로, 여러 가지 시무책을 건의하였다. 1801년(순조 1) 경기도관찰사 재직 중 주문모와 관련된 천주교신자 18인을 잡아들여 심문한 뒤 그 중 3인을 참형하였다. 벼슬이
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이익정 / 李益炡 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1699∼1782). 1744년 동지사 겸 사은사의 부사가 되어 청나라에 갔는데 국위를 손상시켰다는 탄핵을 받고 파직되었으나 곧 복관되어 1746년 병조참판으로 기용되었으며, 이후 대사간·대사헌·우참찬을 거쳐 1754년 예조판서에 올랐다. 그 후 판
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이인 / 李䄄 [종교·철학/유학]
1755년(영조 31)∼1801년(순조 1). 조선 후기의 왕족. 사도세자의 서자로서 어머니는 영빈 임씨이다. 10세에 작호를 받고, 13세에 유학 송낙휴의 딸과 혼인하였다. 영조가 죽자 수릉관에 임명되어, 그때의 공으로 1777년(정조 1)에 가자되어 흥록대부에 올
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이인로 / 李仁老 [문학/한문학]
고려시대 예부원외랑, 비서감우간의대부 등을 역임한 관리.문신. 증조부는 평장사(平章事)를 지낸 이오(李䫨)이다. 할아버지와 아버지에 대해서는 확실한 기록을 볼 수 없다. 이인로는 25세 때에 태학에 들어가 육경(六經)을 두루 학습하였다. 1180년(명종 10) 29세
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이인상 / 李麟祥 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문인화가(1710∼1760). 시·서·화를 갖춘 삼절로 불렸다. 산수화와 글씨 전서·주서 등에 탁월하고, 전각에 능했다. 저서로는《능호집》이 있고, 그림에 〈옥류동〉·〈은선대〉·〈설송도〉 등이 있고, 글씨에〈대사성김식표〉가 있다.
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이인소 / 李寅熽 [종교·철학/유학]
1637(인조 15)∼1698(숙종 24). 조선 후기의 문신. 대건 증손, 할아버지는 시발, 아버지는 경억, 어머니는 윤원지의 딸이다. 1693년(숙종 19)에 57세의 나이로 알성문과에 병과로 동생 인병과 함께 급제하였다. 1696년 수찬으로 있으면서 화폐유통의 폐
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이인엽 / 李寅燁 [종교·철학/유학]
1656(효종 7)∼1710(숙종 36). 조선 후기의 문신. 대건 증손, 할아버지는 시발, 아버지는 경억, 어머니는 윤원지의 딸이다. 1684년(숙종 10)에 사마시에 합격하고, 2년 뒤 정시문과에 을과로 급제하였다. 이조판서, 홍문관대제학 등을 역임하였다.
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이인영 / 李麟榮 [정치·법제/국방]
조선 후기의 의병장(1867∼1909). 명성황후 시해로 의병을 일으키고 관동창의대장을 거쳐 원수부13도 총대장에 선출, 의병 1만을 이끌고 서울로 진격할 때 부친상을 당해 낙향한 후 일본헌병에 잡혀 옥사하였다. 1962년 건국훈장 대한민국장이 추서되었다.
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이인재 / 李寅梓 [종교·철학/유학]
1870년(고종 7)∼1929년. 유학자. 곽종석 문하에서 수학하였다. 이인재 또한 주리론으로 계승되고 있다.1912년《철학고변》이라는 서양고대철학사에 관한 저술을 내었다. 이 저서는 한말 유학자인 이정직이 저술한《칸트철학설대략》과 함께 국내에서는 초기의 서양철학연구
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이인좌 / 李麟佐 [종교·철학/유학]
?∼1728(영조 4). 조선 후기의 역신. 할아버지는 이운징, 윤휴의 손서이다. 영조의 즉위로 소론이 정계에서 배제되자 정희량·이유익·심유현·박필현·한세홍 등 소론 과격파와 갑술환국 이후 정계에서 물러난 남인들과 공모하여 밀풍군 탄을 추대하고 무력으로 정권쟁탈을 꾀
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이인좌의 난 / 李麟佐의 亂 [정치·법제/정치]
1728년(영조 4) 3월 정권에서 배제된 소론과 남인의 과격파가 연합해 무력으로 정권탈취를 기도한 사건. 이인좌가 중심이 되었기 때문에 이인좌의 난이라고 하며, 무신년에 일어났기 때문에 무신란이라고도 한다.
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이인중 / 李仁中 [종교·철학/유학]
1825년(순조 25)∼1896년(고종 33). 조선 말기의 학자. 아버지는 이승헌, 어머니는 정태휴의 딸이다. 이종상의 문인이다. 성리학 연구에 힘을 기울였다.《성리대전》과 《도산언행록》을 즐겨 읽었다. ‘간우선생’이라 일컬었다. 1855년(철종 6)에는 융릉의 전례
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이인직 / 李人稙 [문학/현대문학]
1862-1916. 신소설작가, 언론인, 신극운동가. <국민신보>, <만세보> 주필, <대한신문>을 창간하였다. 우리나라 최초의 언문일치 신소설 작가로 <혈의 누>를 발표, 신연극운동의 선구자로 <은세계>를 원각사 무대에 올렸다. 작품 <귀의 성>, <치악산> 등이
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이인철증시문서 / 李寅轍贈諡文書 [정치·법제]
1910년(융희 4) 8월 고 궁내부특진관 이인철(李寅轍)에게 '효헌(孝憲)'이란 시호를 내리면서 발급한 칙첩. 문서에는 '자혜애친왈효 행선가기왈헌'이라 적어 효헌이란 시호를 내린 연유를 적었다. 1910년 8월 26일 순종은 57명에게 시호를 내렸다.
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이인행 / 李仁行 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1758∼1833). 1790년(정조 14)에 응제대책으로 온릉참봉에 발탁되었고, 벼슬이 세자익위사익위에 이르렀다. 서연에 입시·진강하여 동료들로부터 진강관이라는 칭송을 들었다. 저서로는《신야문집》이 있다.
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이인혁 / 李寅爀 [종교·철학/유학]
1634년(인조 12)∼1710년(숙종 36). 조부는 이시발, 부친은 이경휘이다. 1657년(효종 8) 사마시에 합격하여 음직으로 공조좌랑에 제수되었다. 1689년(숙종 15), 기사환국으로 인현왕후가 폐위된 뒤, 벼슬을 버리고 낙향하였다. 1694년(숙종 20)
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이인환 / 李寅煥 [종교·철학/유학]
1633(인조 11)∼1699(숙종 25). 조선 후기의 문신. 대건 증손, 할아버지는 시발, 아버지는 경휘, 어머니는 심대복의 딸이다. 1665년 별시문과에 병과로 급제한 뒤 검열·정언·수찬 등을 지냈다. 지평·부수찬을 거쳐 1675년(숙종 1) 암행어사가 되었으며,
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이일 / 李鎰 [종교·철학/유학]
1538(중종 33)∼1601(선조 34). 조선 중기의 문신. 1558년(명종 13) 무과에 급제해 경성판관 등을 거쳐 1583년(선조 16) 전라좌수사·경원부사를 지냈다. 지중추부사, 비변사당상, 훈련원지사 등을 역임하였다. 저서로는『증보제승방략』이 있다.
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이일영 / 李一榮 [종교·철학/유학]
1773∼1833. 조선후기의 문신. 부친은 이집두, 어머니는 권세모의 딸이다. 1805년 명릉참봉에 임명된 이후의 관력을 서술하고, 평소 박식하고 재능이 출중하였음을 강조했다.
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이자 / 李耔 [종교·철학/유학]
1480(성종 11)∼1533(중종 28). 조선 중기의 문신·학자. 이색의 후손, 이예견의 아들이다. 1501년(연산군 7) 진사, 1504년 식년문과에 장원급제해 사헌부감찰을 지냈다. 천추사의 서장관으로 북경에 다녀온 뒤 이조좌랑, 의성현령을 역임하였다. 1519년
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이자성리서 / 李子性理書 [종교·철학/유학]
유가류(儒家類). 명석정에 소장되어 있는 책이다. 책수는 1책, 판종은 필사본(筆寫本)이다. 규격은 27.7×17.3cm이다. 표제는 이자성리서(李子性理書)이다. 조선시대 이이(李珥)가 쓴 책이다. 서문(序文)은 이도중(李度中), 발문(跋文)은 박기직(朴基稷)이 지었다
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이잠 / 李潛 [역사/조선시대사]
1561(명종 16)∼1593(선조 26). 조선 중기의 무신. 보 7대손, 태빈의 아들이다. 무과급제하여 1592년(선조 25) 임진왜란 때 도체찰사 정철의 막료로 있었는데, 적개의병장 변사정이 그의 현명함을 듣고 청하자 부장이 되었다. 신상필벌을 강화하고 사졸과 고
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이장곤 / 李長坤 [종교·철학/유학]
1474(성종 5)∼1519(중종 14). 조선 중기의 문신. 신지 증손, 할아버지는 호겸, 아버지는 승언, 어머니는 이래의 딸이다. 김굉필의 문하에서 수학하였다. 1495년(연산군 1) 생원시에 장원으로 합격, 1502년 알성 문과에 을과로 급제하였다. 홍문관교리,
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이장백전 / 李長白傳 [문학/고전산문]
작자·연대 미상의 고전소설. 한문 필사본. 책 표지에는 ‘丁香傳(정향전)’이라 쓰고 ‘附李長白傳(부이장백전)’이라 기록하고 있다. 안에는 「일석화(一夕話)」·「정향전(丁香傳)」·「이장백전(李長白傳)」이 합철되어 있다. 『조선학보(朝鮮學報)』 90집에 전권을 영인으로 소
