검색결과 필터

주제어사전 총 22,135건의 검색결과가 있습니다.

홈 > 검색결과

  • 신잠 / 申潛 [종교·철학/유학]

    1491(성종 22)∼1554(명종 9). 조선 전기의 화가. 숙주 증손자, 종호의 아들이다. 1519년(중종 14) 현량과에 급제하였으나, 같은해에 기묘사화로 인하여 파방되었다. 1521년 신사무옥 때 안처겸 사건에 연루되어 장흥으로 귀양갔다가 양주로 이배되었으며,

  • 신재응 / 申在應 [종교·철학/유학]

    생몰년 미상. 신흘 6세손, 조부는 신엽, 부친은 신광집이다. 생품이 총혜하여 5살에 학문을 수업하고, 10살에 종조가 되는 신재 신위에게 수학할 때 매일 수백 행을 기억하였고, 장성해서는 과재 김정묵의 문하에서 수학하여 육적의 이수에 찬연하였다.

  • 신재집 / 新齋集 [종교·철학/유학]

    조선 후기의 문신 홍낙명의 시문집. 불분권 7책. 필사본. 서문·발문이 모두 없어 편집 경위와 필사 연도를 알 수 없다. 제1책은 부 4편, 시 66수, 소차 3편, 제2책은 서 53편, 제3책은 서 13편, 기 21편, 제4책은 잡저 40편, 제5책은 잡저로 논 1

  • 신재집 / 新齋集 [종교·철학/유학]

    조선 후기의 학자 이도중의 시문집. 32권 13책. 필사본. 저자가 편집하였다. 서문과 발문이 없다. 권1·2에 시집소서, 시 304수, 부 1편, 금조 1편, 권3·4에 문집자서, 서 84편, 권5에 서 48편, 권6에 기 15편, 제발 19편, 찬 8편, 명 6편,

  • 신재효 / 申在孝 [문학/구비문학]

    조선 후기의 판소리 이론가·개작자·후원자. 전라북도 고창 출생. 아버지 신광흡(申光洽)은 경기도 고양 사람으로 한성부에서 직장(直長)을 지내다가 고창현의 경주인(京主人)을 하던 선대의 인연으로 고창에 내려와 관약방(官藥房)을 하여 재산을 모았다. 어머니는 경주 김씨로

  • 신전자초방언해 / 新傳煮硝方諺解 [언론·출판/출판]

    《신전자초방》을 언해한 과학기술서. 조선 숙종 때 역관 김지남이 지은 과학기술서인《신전자초방》을 1698년(숙종 24)에 영중추부사 남구만의 건의로 간행하였다. 그러나 현존하지 않고, 1796년(정조 20)에 염초 만드는 방법을 쓴 중국 책을 한글로 해석하여 중간본으

  • 신전자취염초방언해 / 新前煮取焰硝方諺解 [언어/언어/문자]

    1635년(인조 13)에 이서(李曙)가 화약의 원료를 만드는 방법을 설명한 언해본. 『신전자취염소방언해』의 앞에 보이는 시말(始末)과 『신전자취방언해』의 끝에 보이는 득초시말법(得硝法始末)에 이 문헌을 간행하게 된 동기가 기록되어 있다. 이 책의 내용은 이서(李曙)는

  • 신정모 / 申正模 [종교·철학/유학]

    1691(숙종 17)∼1742(영조 18). 조선 후기의 문신. 채의 증손, 할아버지는 대석, 아버지는 덕일, 어머니는 이성구의 딸이다. 1719년(숙종 45) 증광문과에 병과로 급제하였다. 1720년에 부정자, 1725년(영조 1)에 지평·정언·사옹원주부 등에 임명,

  • 신정사서보주비지 / 新訂四書補註備旨 [종교·철학/유학]

    사서류(四書類). 명석정에 소장되어 있는 책이다. 책수는 1책, 판종은 석인본(石印本)이다. 규격은 24.6×15.2cm, 반곽은 20.9×13.1cm이다. 판심제는 사서보주비지(四書補註備旨)이다. 청(淸)나라의 등림(鄧林)이 찬(撰)한 것이다. 권수는 2권 1책이다.

  • 신정심상소학 / 新訂尋常小學 [언론·출판/출판]

    자부(子部) - 유가류(儒家類) 학부편집국(學部編輯局) 편, 금속활자본(재주정리자), 1896년(건양 1), 1책(영본, 전3권 3책). 학부에서 1896년에 편간한 소학용교과서로 1895년에 편간된《심상소학(尋常小學)》을 신정(新訂)한 것이다. 국한문혼용본이다.

  • 신정왕후 / 神貞王后 [역사/조선시대사]

    1808년(순조 8)∼1890년(고종 27). 익종의 비. 헌종의 어머니이다. 아버지는 만영, 어머니는 송시연의 딸이다. 12세 때 익종비로 책봉되어 세자빈이 되었고 효부라는 칭찬을 들었다. 1827년(순조 27) 헌종을 낳았다. 1834년 헌종이 왕위에 오르고 죽

  • 신정하 / 申靖夏 [종교·철학/유학]

    1680(숙종 6)∼1715(숙종 41). 조선 후기의 문신. 준 증손, 할아버지는 여정, 아버지는 완, 어머니는 조원기의 딸이다. 유에게 입양되었다. 김창협의 문인이다. 1705년(숙종 31) 증광문과에 병과로 급제, 예문관검열, 부교리, 헌납 등을 역임하였다. 저서

  • 신종교 / 新宗敎 [종교·철학/신종교]

    비교적 최근에 창립된 종교. 국내에서는 신종교와 비슷한 개념으로 신흥종교, 유사종교, 민족종교, 민중종교, 민족적 종교, 보국종교 등의 개념이 사용되며, 국외에서는 천년왕국운동, 메시아운동, 종교운동, 부흥운동 등 수십 개의 개념이 사용되고 있다. 신종교는 근래에 종교

  • 신종옥 / 申從沃 [종교·철학/유학]

    생졸년 미상. 조선 중기 관리. 조부는 신숙주, 부친은 신주이다. 관직은 파주목사 등을 역임하였다. 헌납 경세창 또한 문제를 삼았지만 임금이 들어주지 않았다. 이후에도 장령 유숭조‧유희철과 정언 서후가 관직을 주는 것이 합당하지 못하다고 재차 아뢰었으나, 모두 들어주

  • 신좌모 / 申佐模 [종교·철학/유학]

    조선 후기의 문신(1799∼1877). 원릉별검·성균관전적·병조정랑·종부시정 등을 역임하였고, 춘추관편수관이 되어 실록편찬에도 참여하였다. 은퇴한 뒤에는 향리에 화수헌을 짓고 종친과 후진들을 교육, 많은 학자를 배출하였다.

  • 신주 / 神主 [사회/가족]

    죽은 사람의 위를 베푸는 나무패. 대개 밤나무로 제작한다. 길이는 여덟치. 폭은 두 치가량이고 위는 둥글고 아래는 모지게 생겼다. 보통은 혼전·종묘·가묘에 봉안한 것을 신주(神主), 기타의 사묘에 봉안한 것을 위판(位版)으로 불렀다. 조선시대에는 귀천의 구별없이 1척

  • 신준 / 申埈 [종교·철학/유학]

    1572년(선조 5)~1638년(인조 16). 조선 중기 문신. 조부는 신립, 부친은 신경진이다. 인조반정 때 백의종군하여 공적을 세웠다. 그 공로를 인정받아서 1623년(인조 1)에 구인기‧노수원‧박유명‧송영망‧신경식‧한여복‧홍효손 등과 함께 정사공신 3등에 책록되었

  • 신준미 / 申遵美 [종교·철학/유학]

    1491(성종 22)∼1562(명종 17). 조선 중기의 문신. 원우 증손, 할아버지는 영석, 아버지는 원, 어머니는 이철동의 딸이다. 조광조의 문인이다.1545년 (명종 즉위년)에 복과되고 봉상시주부·성균관전적에 임명되었으나 나아가지 않았다. 그 뒤 인조·명종의 외척

  • 신중타령 / [문학/구비문학]

    동해안 지역 세습무들이 오구굿에서 부르는 무가(巫歌). 청춘에 과부가 되지 말라는 액막음을 하기 위한 무가이다. 시집살이 서사민요가 무가로 수용되어 변모된 자료라고 생각된다. 어려서 부모를 잃고 친척집으로 전전하며 눈치밥을 얻어 먹으며 자란 한 여인이 시집을 간 직후

  • 신증동국여지승람 / 新增東國輿地勝覽 [지리/인문지리]

    1530년(중종 25) 이행·윤은보·신공제·홍언필·이사균 등이 ≪동국여지승람≫을 증수 편찬한 책. 55권 25책. 조선 전기의 대표적인 관찬지리서이다. 이 책은 세 차례의 수교 과정을 거쳐 완성되었다. 원래 ≪동국여지승람≫은 1481년(성종 12) 50권으로 편찬되었다

  • 신증승평지 / 新增昇平誌 [언론·출판/출판]

    사부(史部) - 지리류(地理類) 이수광(李晬光) 찬, 홍중징(洪重徵) 증보, 목판본, 1729년(영조 5), 1책(영본 전2권 2책). 표제와 판심제는 승평지(昇平誌)이다. 1618년(광해군 10) 전 순천부사 이수광이 찬한《승평지》를 1729년(영조 5)에 부사 홍중

  • 신증유합 / 新增類合 [언론·출판/출판]

    1576년(선조 9)에 유희춘이 ≪유합≫을 증보하고 수정하여 편찬한 한자 입문서. 2권 1책. 목활자본. ≪천자문≫·≪훈몽자회≫ 등과 함께 널리 이용된 한자 입문서. 1574년 황해도 해주에서 간행된 일이 있으나 잘못이 있어 수정하여 1576년 10월에 서문과 발문을

  • 신지도 / 薪智島 [지리/자연지리]

    전라남도 완도군 신지면에 있는 섬. 동경 126°53′, 북위 34°25′에 위치하며, 완도에서 동쪽으로 5㎞, 고금도에서 남쪽으로 1㎞ 지점에 있다. 면적은 30.99㎢이고, 해안선 길이는 48.0㎞이다. 신지면에는 신지도와 모항도 2개의 유인도가 있는데, 모항도의

  • 신지효 / 申之孝 [종교·철학/유학]

    1561년(명종 16)∼1592년(선조 25). 조선 중기 유학자. 증조는 신한, 조부는 신응규, 부친은 신몽득이다. 동생은 선성현령을 지낸 신지제이다. 1592년(선조 25) 임진왜란 때 왜적의 칼에 맞아 죽어가면서 부모님을 더 이상 모시지 못하게 되어 불효를 저지르

  • 신진도 / 新津島 [지리/자연지리]

    충청남도 태안군 근흥면 신진도리에 속하던 섬. 동경 126°09′, 북위 36°41′에 위치하며, 정죽반도(程竹半島)의 끝에 있다. 군으로부터 40㎞, 근흥면으로부터는 1㎞ 지점에 있다. 면적은 1.678㎢이고, 해안선 길이는 7㎞이다. 현재는 1995년에 개통한 신진

  • 신집 / 申楫 [종교·철학/유학]

    1580(선조 13)∼1639(인조 17). 조선 중기의 문신·학자. 종위의 증손, 할아버지는 연, 아버지는 경남이다. 정경세의 문인이다. 1606년(선조 39) 식년문과에 병과로 급제, 문한직인 전적을 지냈다. 광해군이 즉위한 뒤 대북정권이 패륜행위를 거듭하자 벼슬을

  • 신집간독합벽 / 新輯簡牘合壁 [생활]

    척독류(尺牘類). 명석정에 소장되어 있는 책이다. 책수는 1책이며, 판종은 필사본(筆寫本)이다. 규격은 28.7×18.2cm이다. 표제는 간독합벽(簡牘合壁)이고, 허사미(許思湄)가 지었다. 권수는 4권 1책으로, 신집간독합벽(新輯簡牘合壁)의 필사본이다.

  • 신찬조선어법 / 新撰朝鮮語法 [언어/언어/문자]

    1922년 이규방(李奎昉)이 주시경(周時經)의 문법을 참조하여 펴낸 중등학교용 3부법 문법서. 김원우(金元祐)의 권두서와 자서에 의하면, 저자는 1910년경에 주시경으로부터 국어문법을 배우고, 평양에서 교편을 잡으면서 주시경의 ≪조선어문법 朝鮮語文法≫을 참조하여 191

  • 신창 / 新昌 [지리/인문지리]

    충청남도 아산 지역의 옛 지명. 본래 백제의 굴직현(屈直縣)이었는데, 757년(경덕왕 16) 기량(祁梁)으로 고쳐 탕정군(湯井郡)의 영현으로 삼았다. 940년(태조 23) 신창으로 고치고 1018년(현종 9) 천안부(天安府)에 이속시켰다. 1391년(공양왕 3) 현의

  • 신창향교 / 新昌鄕校 [교육/교육]

    충청남도 아산시 신창면 읍내리에 있는 향교. 1872년(고종 9)에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방민의 교육과 교화를 위해 창건되었다. 숙종 때 창건하였다는 설도 있으나 확실하지 않으며, 신창현감 왕경렬(王景烈)이 도고산(道高山) 진주사(震主寺)를 이건하여

  • 신채호 / 申采浩 [정치·법제/정치]

    항일기의 역사가·언론인·독립운동가(1880∼1936). 본관은 고령, 필명은 금협산인 등을 썼다. 어려서 전통 한학교육을 받아 성균관 박사가 되었으나 1905년 《황성신문》 기자가 된 이후로 여러 신문·잡지에 민족의식을 고취시키는 글을 썼다. 한말의 애국계몽운동과 일

  • 신천군 / 信川郡 [지리/인문지리]

    황해도 서북부에 위치한 군. 동쪽은 재령군, 서쪽은 송화군, 남쪽은 벽성군, 북쪽은 은율군·안악군과 접하고 있다. 동경 125°10′∼127°05′, 북위 38°12′∼38°31′에 위치하며, 면적 791.7㎢, 인구 13만 7442명(1944년 현재)이다. 1개 읍

  • 신천서원 / 新川書院 [교육/교육]

    경상남도 합천군 야로면 돈평리에 있었던 서원. 1624년(인조 2)에 지방유림의 공의로 하연(河演)과 하우명(河友明)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 1684년(숙종 10)에 ‘신천(新川)’이라고 사액되었으며, 1726년(영조 2)에 하혼(河渾)

  • 신천온천 / 信川溫泉 [지리/인문지리]

    황해도 신천군 온천면 온천리에 있는 온천. 약 500년쯤 전에 큰 호수가 있었는데, 호수 한가운데에서 더운 물이 솟아오르고 겨울에도 호숫물이 얼지 않았다 한다. 어느 날 병든 백로가 날아와서 이 호수에서 목욕을 하더니 2∼3일 지난 다음에 다 나아서 건강한 모습으로 날

  • 신천익 / 愼天翊 [종교·철학/유학]

    1592(선조 25)∼1661(현종 2). 조선 중기 문신. 희남 증손, 할아버지는 여경, 아버지는 인, 어머니는 이용의 딸이다. 1612년(광해군 4) 증광문과에 을과로 급제, 홍문관부제학, 대사간, 이조참의 등을 역임하였다. 저서로는『소은유고』가 있다.

  • 신천청산리유적 / 信川靑山里遺蹟 [역사/선사시대사]

    황해도 신천군 초리면 청산리에 있는 한국식동검(韓國式銅劍) 출토유적. 967년 봄토성 부근과 일출봉(日出峰) 근처에서 각각 출토되었다. 토성 부근 출토동검은 현재 북한의 해주역사박물관에 보관중이다. 봉부(鋒部)가 일부 떨어져 나갔고, 등대의 단면은 원통형이나 등대의 마

  • 신천향교 / 信川鄕校 [교육/교육]

    황해도(현재의 황해남도) 신천군 신천읍에 있는 향교. 1393년(태조 2)에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방민의 교육과 교화를 위하여 감무(監務) 송거중(宋居中)이 창건하였다. 임진왜란으로 소실되었다가 1610년에 군수 정호관(鄭好寬)이 중수하였다. 1623

  • 신체검사 / 身體檢査 [예술·체육/체육]

    신체의 일반적인 건강상태와 체력에 대한 검사. 신체의 질병 및 결함을 발견하여 예방 혹은 간이치료를 하고, 건강을 증진하며 체력향상을 도모하기 위하여 실시하는 건강 평가제도로서 1951년에 문교부령 제15호로 제정 공포되었고, 그 뒤 1969년 7월 문교부령 제241호

  • 신체시 / 新體詩 [문학/현대문학]

    개화기시가(開化期詩歌)의 한 유형으로 근대시에 이르는 과도기적 시가 형식. '신시(新詩)’라는 명칭과 함께 통용되어왔으며, 그 전대의 고시가(古詩歌)나 애국가 유형, 개화가사 및 창가에 대한 새로움의 의미를 나타내고 있다. 신체시의 기점은 최남선의 ＜해에게서 소년에게＞

  • 신체아 / 新遞兒 [정치·법제/법제·행정]

    조선시대 사역원 소속의 부경 수행 역관. 정원은 10인이다. 1637년(인조 15) 이후 피로속환인 중 청어에 능숙한 자 8명을 비변사에 소속시켜 청역으로 배치하고 관문 출입과 지공, 선물 등의 일을 관장하게 하고, 사신 접견시에 어전통사(御前通事)를 수행하도록 하였

  • 신체인 / 申體仁 [종교·철학/유학]

    1731년(영조 7)∼1812년(순조 12). 조선 후기 유학자. 신지제의 후손, 부친은 신도만이다. 퇴보 김낙행·강와 임필대·대산 이상정의 문하에서 수학하였다. 30세 즈음부터는 경전 및 천문지리·의술 등을 두루 섭렵하였다. 이후《숭경록》을 저술하였다. 천사 김종덕

  • 신초 / 辛礎 [종교·철학/유학]

    1568(선조 1)∼1637(인조 15). 조선 중기의 무신·의병장. 아버지는 희수. 1583년(선조 16) 니탕개의 반란을 평정할 때 공을 세우고, 무과에 급제하여 1591년 천성만호가 되었다. 1592년 7월의 영산전투에서도 공을 세워 곽재우의 천거로 현풍현감이 되

  • 신촌 / 新村 [지리/인문지리]

    제주특별자치도 제주 지역의 옛 지명. 고을나(高乙那)의 후손 고후(高厚)가 그의 아우 두 명과 함께 바다를 건너 신라에 와서 조회를 드리자 왕이 기뻐하며 성주(星主)라는 칭호와 탐라(耽羅)라는 나라이름을 주었다고 하는데, 신촌은 이 때 촌(村)을 두게 되었다. 고려 의

  • 신칼춤 / 神─ [예술·체육/무용]

    신칼을 가지고 추는 무당춤의 일종. 신칼은 무속의례에서 가장 기본적인 신구(神具)이므로 신칼춤은 우리나라 전지역의 무당들에 의해서 추어지고 있다. 축귀(逐鬼)·청신(請神)·오신(娛神)·점술(占術) 등과 같은 제의적 기능을 가진 신칼춤은 잡귀를 몰아내는 전투적인 춤(逐鬼

  • 신탁통치안 / 信託統治案 [정치·법제/정치]

    제2차 세계대전 후 일제의 패망으로 해방된 한반도를 미, 영, 중, 소 4개국의 신탁통치하에 둔다는 안. 1943년 영국 수상 이든과 미국대통령 루스벨트의 워싱턴회담에서였다. 이후 카이로, 테헤란, 얄타, 포츠담회담을 거치면서 구체화되었다. 미국이 제시한 탁치안에 소련

  • 신태관 / 申泰寬 [종교·철학/유학]

    1839년(헌종 5)∼? 조선 말기의 문신. 석만의 아들이다. 1878년(고종 15)에 정시 병과에 합격, 출사한 뒤 1881년 홍문관 교리를 거쳐 같은 해 11월에는 승정원 동부승지로 승직되었다. 성균관대사성, 이조참의, 장례원 소경, 궁내부 특진관을 역임하였다.

  • 신파극 / 新派劇 [예술·체육/연극]

    일제강점기 신극사(新劇史)의 주류를 이루었던 연극 양식의 하나. 우리 나라의 신파극은 1911년 11월 임성구(林聖九)의 혁신단(革新團)에 의해 처음 공연되었다. 남대문 밖 어성좌(御成座)에서 공연된 작품은 일본의 ＜뱀의 집념 蛇の執念＞을 번안한 ＜불효천벌 不孝天罰＞이

  • 신파극단 / 新派劇團 [예술·체육/연극]

    1910년대 초부터 1930년대 말까지 공연된 일련의 연극. 1912년 11월 어성좌에서 일본 신파의 번안인 <불효천벌>을 공연한 것이 신파극의 효시이다. 1930년대에 활약한 신파극단으로는 연극시장, 신무대, 협동신무대, 문외극단, 명일극장, 태양극장, 황금좌, 신무

  • 신편고금사문류취 / 新編古今事文類聚 [역사]

    유서류(類書類). 명석정에 소장되어 있는 책이다. 책수는 5책이며, 판종은 목판본이다. 규격은 27.7×17.7cm이고, 반곽은 20.2×14.2cm이다. 표제와 판심제는 사문류취(事文類聚)이다. 송(宋)나라의 축목(祝穆), 원(元)나라의 부대용(富大用), 축연(祝淵)

  • 신편고금사문유취 / 新編古今事文類聚 [언론·출판/출판]

    자부(子部) - 유서류(類書類) 祝穆(宋) 편, 목판본, 1891년(고종 28), 236권 70책. 표제와 판심제는 사문유취(事文類聚)이다. 중국 상고(上古) ~ 송대(宋代)까지의 사문(事文)을 여러 책에서 유별로 모아 편집한 백과사전 성격의 유서, 전집, 후집, 속집

처음271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 끝
페이지 / 18 go