종교·철학(4272)주제어사전 총 22,135건의 검색결과가 있습니다.
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신식화폐조례 / 新式貨幣條例 [경제·산업/경제]
1892년에 은화(銀貨)를 본위화로 하고 동화(銅貨)를 보조화로 채택한 근대식 화폐제도. '신식전화통용제한법(新式錢貨通用制限法)' 및 벌칙 등 세 부분으로 구성되어 있다. 당시 일본은 1원(圓) 은화를 본위로 하고 있는 데 비해, 조선은 5냥·1냥 은화를 본위로 하고
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신실시행가 / 信實施行歌 [문학/고전시가]
작자·연대 미상의 동학가사(東學歌辭). 작자는 김주희(金周熙)라는 주장도 있으나 자세한 고증이 요구된다. 1932년경상북도 상주의 동학본부에서 국한문 혼용본 및 국문본 2종으로 간행되었으며, 『용담유사(龍潭遺詞)』 권33에 수록되어 있다. 이 작품은 「신실시행가」와
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신심 / 申鐔 [종교·철학/유학]
1662(현종 3)∼1715(숙종 41). 조선 후기의 문신. 대사성 민일 증손, 할아버지는 부사 상, 아버지는 명규, 어머니는 남호학의 딸이다. 1704년(숙종 30) 춘당대문과에 을과로 급제하였다. 사서·지평·정언을 거쳐 도당의 홍문록에 올랐으며 지제교로서 우윤 김
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신심편 / 信心篇 [문학/고전시가]
작자·연대 미상의 동학가사(東學歌辭). 1932년경상북도 상주의 동학본부에서 김주희(金周熙)에 의하여 목판본으로 간행된 『용담유사 龍潭遺詞』 제5권에 수록되어 있다. 작자는 김주희라는 주장이 있으나 분명하지 않다. 국한문 혼용본과 국문본 2종이 있다. 이 작품은 「신심
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신아리랑 / 新阿里郎 [문학/고전시가]
전통 아리랑이 신민요 형태로 변형되어 불린 아리랑의 한 종류. 영화 「아리랑」(1926년)이 출현한 이래 다양한 형태의 신민요가 대거 등장하였다. 본격적인 노래 명칭으로서의 「신아리랑」이 나타난 것은 1930년 6월이다. 『조선민요 아리랑』에는 「신아리랑」과 더불어 「
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신안 구굴도 바닷새류(뿔쇠오리·바다제비·슴새) 번식지 / 新安九窟島海鳥類(─)繁殖地 [지리/인문지리]
전라남도 신안군 흑산면 가거도리에 있는 해조류(뿔쇠오리·바다제비·슴새) 번식지. 1984년 8월 13일에 천연기념물 제341호로 지정되었다. 면적은 2만 6380㎡이다. 9개의 무인도 중에서 뿔쇠오리의 번식이 확인된 섬은 대구굴도와 소구굴도뿐이다. 섬의 높이 50m 지
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신안 압해도 수각류 공룔알둥지 화석 / 新安押海島獸脚類恐龍─化石 [지리/인문지리]
전라남도 목포시 용해동 목포자연사박물관에서 소장하고 있는 공룡알둥지 화석. 2012년 6월 27일에 천연기념물 제535호로 지정되었다. 2009년에 전라남도 신안군 압해도의 압해대교 공사현장에서 훼손 위기에 있던 수각류 공룡알둥지 화석을 발견하였다. 중장비를 통해 목포
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신안 작은대섬 응회암과 화산성구조 / 新安─凝灰岩─火山性構造 [지리/자연지리]
전라남도 신안군 비금면 내월리 작은대섬에 위치한 응회암과 화산성구조. 2011년 1월 13일에 천연기념물 제525호로 지정되었다. 전라남도 신안군 비금면 남서쪽에 위치한 작은대섬에 있는 응회암과 화산성구조 등의 지질구조로 지정 면적은 8,421㎡이다. 작은대섬은 다도해
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신안 칠발도 바다새류(바다제비, 슴새, 칼새)번식지 / 新安七發島─類─繁殖地 [지리/인문지리]
전라남도 신안군 비금면 고서리에 위치한 바닷새 3종(바다제비, 슴새, 칼새)의 번식지. 칠발도는 전라남도 신안군 비금면 고서리에 속하며, 비금도에서 약 10㎞ 떨어진 곳에 위치해 있다. 총 면적은 36,993㎡이며, 해발고도는 105m이다. 해안은 급경사를 이루며, 기
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신암서원 / 新巖書院 [교육/교육]
경상남도 함안군 가야읍 신음리에 있었던 서원. 1721년(경종 1)에 지방유림의 공의로 안관(安灌)의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 창건하여 위패를 모셨다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중 1869년(고종 6)에 대원군의 서원철폐령으로 훼철되어 복원하지
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신앙생활 / 信仰生活 [언론·출판/언론·방송]
1931년 12월 21일에 창간한 잡지. 1932년에 1월호를 국한문 혼용으로 내리 편집하여 발행하였다. 내용으로는 설교, 성경연구, 기타 등으로 구성되어 있다.
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신앙세계 / 信仰世界 [언론·출판/언론·방송]
1931년 6월부터 발행된 게자씨의 명칭을 바꿔 1939년 12월 7일에 국한문을 섞어 내리 편집한 월간지. 내용으로는 시국물, 설교, 지상부흥회, 만국주일공과참고, 편집후기 등으로 구성되어 있다.
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신야선생문집 / 新野先生文集 [언론·출판]
저자 이인행(1758-1833). 목활자본. 책의 구성은 14권 7책이다. 영남의 목활자 문집 형태이다. 서문과 발문이 없으며, 바로 목록이 제시되어 있다. 권1의 시에서부터 권14 부록까지 문체별로 분류되어 있다. 작품 제목은 목록에 제시되지 않고 각 권으로 들어가
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신야집 / 新野集 [종교·철학/유학]
이인행의 문집. 목판본. 14권 7책. 권1~2는 시를 수록, 권3에는 서연강의를 수록, 권3~4에 채제공, 류범휴, 류낙휴, 김희락, 김희주, 정약용 등과 주고받은 편지를 수록하였다. 권5는 잡저‧서, 권6은 기‧식‧발‧잠‧명‧상량문‧애사, 권7에는 축문‧제문,
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신약마가전복음서언해 / [언어/언어/문자]
1885년(고종 22) 이수정(李樹廷)이 일본에서 우리말로 번역한 마가복음서. 당시 일본에 있던 미국성서공회 총무인 루미스(Loomis,H.)목사가 일본에서 1883년 4월 기독교로 개종한 이수정에게 성서를 한글로 번역해줄 것을 부탁하여 그해 4복음서 중에서 「마가복음
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신양군 / 新陽郡 [지리/인문지리]
평안남도 동남쪽에 위치한 군. 신양군 동쪽은 함경남도 요덕군, 서쪽은 성천군, 남쪽은 양덕군·회창군, 북쪽은 북창군·맹산군과 접하여 있다. 동경 126°23´∼126°41´, 북위 39°09´∼39°33´에 위치한다. 면적은 737.2㎢로 도 면적의 5.7%를 차지한다
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신여성 / 新女性 [사회/사회구조]
신식 교육을 받은 여성. 일제강점기에 많이 사용되던 용어이다. 1920년을 전후하여 동경유학을 마치고 귀국해서 활발한 사회활동을 전개하여 여류명사가 되었던 김원주·김명순(金明淳)·나혜석(羅蕙錫) 등은 신여성의 상징적인 존재로 부각되었다. 이들은 스스로를 ‘선각자’라고
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신여철 / 申汝哲 [역사/조선시대사]
1634(인조 12)∼1701(숙종 27). 조선 후기의 무신. 할아버지는 경진, 아버지는 준. 현종 초기에 선전관을 지낸 뒤 무과에 급제하였다. 1669년(현종 10) 충청도수군절도사를 거쳐, 1671년 통제사, 이듬해 평안도병마절도사를 지내고, 1675년(숙종 1)
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신연광산 / 新延鑛山 [지리/인문지리]
평안북도 삭주군 구곡면 신안동에 있는 금광. 광산일대의 지질은 중생대에 병입(迸入)한 편마암이 대부분이며, 국내 유수의 금광상을 이루고 있다. 지하의 심부에 형성된 광상이 중생대 이후에 심한 삭박을 받아 지표 가까운 곳으로 노출되었다. 광맥의 맥석(脈石)은 주로 석영(
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신오위장본 / 申五衛將本 [문학/구비문학]
조선 후기의 판소리 사설 작가·이론가 및 연출가를 겸했던 신재효(申在孝)의 가집(歌集). 6책. 필사본. 이 책에는 신재효가 개작한 판소리 사설, 곧 동창춘향가(童唱春香歌)·여창춘향가(女唱春香歌)·남창춘향가(男唱春香歌)로 된 「춘향가」, 「심청가(沈淸歌)」·「적벽가(
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신온온천 / 新溫溫泉 [지리/인문지리]
평안북도 대관군 신온리에 있는 온천. 대관군의 서쪽은 천마산줄기에서 뻗어온 산지들이 경계를 이루고, 동쪽은 낭림산줄기에서 분기한 높은 산들이 위치하고 있다. 그 사이를 대령강이 남동쪽으로 흘러 빠져나간다. 온천은 대령강의 지류 하천이 흐르는 신온리의 동남쪽에 위치해 있
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신옹고 / 信翁稿 [문학/한문학]
조선 후기의 문인 민창혁(閔昌爀)의 시문집. 8권 4책. 필사본. 권두에 이계(李堦)의 서문이 있고, 발문은 없다. 권1∼5에 시 471수, 권6에 소(疏) 15편, 치제문(致祭文) 8편, 고유문 26편, 축문 4편, 표(表) 4편, 권7에 교문(敎文) 5편, 제문
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신우상 / 申禹相 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1730∼?). 1771년(영조 47) 식년 문과에 병과로 급제하였고, 1797년 사헌부집의로 재직하면서 과거시험의 엄정을 기할 것을 주장하여 채택되었다.
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신원군 / 新院郡 [지리/인문지리]
황해남도(黃海南道) 동부에 자리잡고 있는 군. 황해북도와 접하는 지역에 위치한 신원군(新院郡)은 북쪽은 신천군, 재령군과 황해북도 은파군, 남쪽은 청단군과 해주시, 서쪽은 벽성군, 그리고 동쪽은 황해북도 인산군과 마주하고 있다. 동경 125°31′∼125°58′, 북위
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신원설화 / [문학/구비문학]
원한을 품고 죽은 사람의 그 원이나 한을 살아 있는 다른 사람이 풀어 준다는 설화. 대체로는 원한을 품고 죽은 사람이 뒤에 원령(怨靈)이 되어 살아 있는 다른 사람에게 나타나 그에게 자신의 원한을 풀어 달라고 의탁하게 되고, 몇 차례인가의 시행착오를 겪은 뒤에 비로소
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신위 / 申緯 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신·화가·서예가(1769∼1845). 1812년 중국에 가서 여러 학자들을 만나 견문을 넓혔다. 시·서·화 3절로 칭해졌다. 문학 작품으로 〈동인논시절구〉·〈소악부〉와 그림에 〈방대도〉·〈묵죽도〉 등이 있다. 저서로 《경수당전고》·《자하시집》이 있다.
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신위 / 神位 [사회/사회구조]
제사 때 신주를 진설하여 혼령이나 신을 모시는 자리. 국가 제사에서 신위에 신주를 세우지 않고 지내는 경우는 능제와 진전의 제사이다. 정자각에서 지내는 능제의 경우 제사상 뒤편에 신좌를 두어 혼령이 임하는 것을 상징하였다. 반면, 진전에서는 어진이 선왕을 표상하였다.
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신유림 / 神遊林 [지리/인문지리]
경상북도 경주지역의 옛 지명. 『삼국유사』에는 경주에 7개의 가람터가 있는데, 그 중 신유림의 천왕사(天王寺)는 문무왕 때 건조되었다는 것과 신유림은 고승(高僧) 명랑(明朗)이 만들었고 낭산(狼山)의 남쪽 기슭에 있으며, 명랑은 당나라 군사의 침입을 능히 막을 수 있는
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신유박해 / 辛酉迫害 [종교·철학/천주교]
1801년에 일어난 천주교에 대한 박해. 약 100여 명의 천주교인들이 처형되었으며 약 400여명의 신자들이 유배되었는데 이때 천주교의 많은 지도급 인사들이 처형되거나 유배되었다. 권철신, 이가환, 이승훈, 정약용, 정약종 등이 대표적인 인물들이다.
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신유복전 / 申遺腹傳 [문학/고전산문]
작자·연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문활자본. 이 작품은 고전소설 「낙성비룡(洛(落)城飛龍)」과 비슷한 내용이다. 무대가 중국 명나라에서 우리나라 조선시대로 바뀌었다는 점에서 「낙성비룡」의 개작본으로 추측된다. 아내가 남편을 출세시키는 내용은 고전소설에서 찾아볼
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신유한 / 申維翰 [종교·철학/유학]
1681(숙종 7)∼? 조선 후기의 문신·문장가. 증조가 구년, 아버지는 태래, 어머니는 김석현의 딸이다. 태시에게 입양되었다. 1705년(숙종 31) 진사시에 합격하고, 1713년 증광문과에 병과로 급제하였다. 1719년 제술관으로서 통신사 홍치중을 따라 일본에 다
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신유한설화 / [문학/구비문학]
조선 후기의 시인 신유한에 관한 설화. 미천한 처지에서 태어났으면서 시로 널리 이름을 떨쳤다는 것을 기본내용으로 삼아 흥미로운 삽화를 연속시켰다. 문헌에는 오르지 않고, 구전을 통해서 사실과는 다른 설화가 전해지고 있다. 구전에 의하면 신유한은 서자이고 홍길동(洪吉童)
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신응시 / 辛應時 [종교·철학/유학]
1532(중종 27)∼1585(선조 18). 조선 중기의 문신. 석 증손, 할아버지는 윤형, 아버지는 보상, 어머니는 민거의 딸이다. 백인걸의 문하에서 배웠다. 1559년 정시문과에 병과로 급제, 연안부사, 예조참의, 병조참지 등을 역임하였다.
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신응조 / 申應朝 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1804∼1899). 홍직필의 문인이다. 1852년 문과에 급제해 이조참판·대사헌·강원도관찰사·형조판서·이조판서·예조판서 등을 역임했다. 서양세력을 배척하고 수교 및 통상을 제한하려는 척사론을 정책적 측면에서 주장했다. 연로하여 퇴임한 뒤에는 기로소에
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신의명 / 申義命 [종교·철학/유학]
1654년(효종 5)∼1716년(숙종 42). 조선 후기 유학자·문신. 부친 신양세와 모친 김직의 딸 사이에서 태어났다. 1684년(숙종 10) 문과에 급제, 가주서·전적·예조좌랑·직강·강령현감 등을 두루 역임하였다. 김간·이동표·권두경 등의 문인들과는 도의로써 교유
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신의주공업지구 / 新義州工業地區 [경제·산업/산업]
북한의 행정구역상 평안북도 신의주 지역에 있는 공업지구. 신의주를 중심으로 기계·화학·방직·제약·신발·피복·식품·건재 등의 공업이 발달되었으며, 주요공장은 북한 유일의 대형 디젤엔진공장인 북중기계공장(北中機械工場)을 비롯하여 낙원기계공장(樂園機械工場)·용암포조선소(龍巖
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신의주백토리익룡유적 / 新義州白土里翼龍遺蹟 [역사/선사시대사]
평안북도 신의주시 백토리에서 발견된 화석 유적. 땅속 40m에서 발견된 꼬리가 달린 익룡화석으로, 약 1억5000만년 전의 것으로 추정된다. 화석의 특징은 꼬리없는 익룡보다 몇천만년 앞서 살았던 것으로 몸체길이가 짧고 꼬리가 길며 머리는 짧고 높다. 뒷다리가 매우 길고
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신의주시 / 新義州市 [지리/자연지리]
평안북도 서북부 압록강 하구 남안에 위치한 시. 동쪽은 의주군, 남쪽과 남동쪽은 용천군, 북쪽과 서북쪽은 압록강을 사이에 두고 만주의 안동(安東)과 접하고 있다. 동경 124°20′∼124°28′, 북위 40°00′∼40°08′에 위치하며, 면적 10.6㎢, 인구 약
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신의주역 / 新義州驛 [지리/인문지리]
평안북도 신의주시 녹동에 있는 기차역. 1910년 발송화물 수송량은 10,930톤이고, 도착화물 수송량은 18,262톤으로 도착화물량이 많았다. 주요 발송화물은 비료(우골 포함)가 총 발송 화물량의 95.7%를 차지하였으며, 주요 도착화물 수송량은 비료(우골 포함)가
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신의주역호텔투탄의거 / 新義州驛호텔投彈義擧 [역사/근대사]
1920년 8월 15일에 일어난 독립군결사대의 투탄의거. 1920년 8월 중국시찰을 온 미국국회의원단이 만주를 거쳐 우리나라를 통과한다는 소식을 접한 독립군지도자들은 이 기회에 우리의 독립운동 모습을 이들에게 보여줄 필요가 있다고 판단하여 여러가지 계획을 수립하였다.
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신의주학생 사건 / 新義州學生事件 [역사/현대사]
1945년 11월 23일 신의주에서 일어난 반공학생 시위. 1945년 11월 16일 용암포에서 열린 기독교사회민주당 지방대회에서 좌우익세력간의 충돌이 발단되어 일어났다. 용암포의 우익계 학생들이 좌익규탄 시위를 전개, 23일에는 신의주의 6개 중학교가 이에 가담하여
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신의주항 / 新義州港 [지리/인문지리]
평안북도 신의주시에 있는 항구. 압록강 입구에서 상류로 약 30㎞ 지점에 있다. 신의주는 1862년 전까지는 주민이 거주하지 않은 곳으로 1903년 미국과 청나라간의 「미청통상관계 확장에 관한 조약」에 의하여 상항(商港)으로 개방되었다. 그 뒤 1910년 8월 개항되었
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신이담 / [문학/구비문학]
초인간적인 행위를 내포하고 있는 이야기를 다룬 설화. 일반적으로 말하는 신화나 전설의 대부분이 여기에 속한다. 이 신이담은 다시 기원담(起源譚)·변신담(變身譚)·응보담(應報譚)·초인담(超人譚) 등으로 세분할 수 있다. 기원담은 「해와 달이 된 오누이 이야기」·「남매의
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신익륭 / 申翊隆 [종교·철학/유학]
?∼1657(효종 8). 조선 후기의 문신. 영 증손, 아버지는 감, 어머니는 조인후의 딸이다. 김상헌의 문인이다. 송준길·유계·윤문거·윤순거 등과 교유하였다. 익위사세마, 시직을 역임하였다.벼슬을 버리고 호남지방을 유랑한 지 30년만에 회덕에서 죽었다.
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신익희 / 申翼熙 [정치·법제/정치]
현대의 정치가·독립운동가(1894∼1956). 대한민국임시헌법을 기초하고 임시정부의 초대 대의원과 초대 내무차관을 지냈으며, 그 뒤 내무총장·법무총장·문교부장·외무부장 등을 두루 맡았다. 광복이 된 뒤 정부수립과 함께 제헌국회에 진출하였고, 국회의장 이승만의 뒤를
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신인 / 愼人 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 외명부인 종친처에게 내린 정·종3품 작호. 종친인 정3품의 당하관인 창선대부의 적처와 종3품 보신대부·자신대부의 적처에게 내린 작호이다.
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신인간 / 新人間 [종교·철학]
천도교의 기관지. 1926년에 창간되어 몇 번의 휴간을 거쳐 오늘에 이르고 있다. 1922년 손병희가 죽은 뒤 종통계승문제로 신, 구파 분열이 일어나고 구파측이 빌행하고 있던 천도교월보를 관장하자, 신파측에서 별도로 <신인간>을 창간하였다. 1940년 신, 구파가 다시
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신임 / 申銋 [종교·철학/유학]
1639(인조 17)∼1725(영조 1). 조선 후기의 문신. 민일 증손, 할아버지는 상, 아버지는 명규이다. 어머니는 남호학의 딸이다. 박세채의 문인이다. 1686년 별시문과에 응시하여 병과로 급제하였다. 호조좌랑, 경기도도사, 황해감사 등을 역임하였다.
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신자전 / 新字典 [언어/언어/문자]
1915년 조선광문회(朝鮮光文會)가 편찬한 한자 자전. 4권 1책. 유근(柳瑾)과 최남선(崔南善)의 서에 의하면, 유근의 주관하에 이인승(李寅承)·남기원(南基元)의 도움으로 편찬되었으며, 한자의 새김은 주시경(周時經)과 김두봉(金枓奉)이 정성스레 마음을 썼고, 인쇄상
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신자하시집 / 申紫霞詩集 [문학/한문학]
1907년 김택영(金澤榮)이 편찬한 신위(申緯)의 시선집. 6권 2책. 신식활자본. 신위의 시 4,000여 수 가운데 900여 수를 뽑아 편찬한 것으로 중국 남통에서 간행되었다. 권두에 김택영의 서문과 중국인 장건(張謇)의 제사(題辭)가 있으며, 권말에 신위의 연보가
