종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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옥계유고 / 玉溪遺稿 [종교·철학/유학]
조선 후기의 학자 강봉문의 시문집. 2권 1책. 목판본. 손자 주복이 편집, 간행하였다. 권두에 이야순의 서문, 권말에 유심춘·박시원·유상조의 발문이 있다.권1에 시 5수, 서 2편, 기 1편, 제문 8편, 권2에 부록으로 행장 1편, 묘갈명·묘지명 각 1편, 제문
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월간집 / 月澗集 [종교·철학/유학]
이전의 문집. 목판본, 후지: 이증록(1712), 4권4책. 권1은 만사를 포함하여 88제 100여 수의 시와 2편의 소가 수록되어 있다. 권2에는 모두 82편의 서, 권3에는 잡저‧잠‧제문‧묘지‧행장 등이 실려 있다. 권4는 부록으로 묘갈명‧옥성서원봉안문‧상향축문‧
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유월출산기 / 遊月出山記 [문학/한문학]
조선 후기에 송정희(宋正熙)가 지은 기행문. 순한문으로 기술되었고 필사본으로 『남유록(南遊錄)』 속에 수록되어 있다. 이 글은 비록 짧지만 문장이 유려하다. 비록, 장황한 설명은 없으나 그래도 월출산을 본 요령만은 소개되어 있어서 한문수필로서는 높이 평가할 수 있다.
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유토면세전 / 有土免稅田 [경제·산업/경제]
조선 후기의 내수사전 등 왕실의 사유지와 대군·군·공주·옹주 등 왕족들의 사유지. 조선 후기의 궁방전은 왕실·왕족들이 직접 지배하는 사유지와 왕실·왕족들의 지배 하에 있는 일반 민전인 수조지가 있었다. 전자를 유토면세전 또는 영작궁전(永作宮田)이라 했고, 후자의 수
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윤이석 / 尹爾錫 [종교·철학/유학]
1626~1694. 어려서부터 문예에 뛰어났으나 과거에 합격하지 못해 사람들이 아쉬워했다. 숙종 무오년 음사로 선공감역에 제수되었고 그 해 가을 이산현감에 제수, 경신년 가을 고향으로 돌아왔다. 기사(1689)년 봄 사복시주부에 제수, 한성부판윤, 종친부전부 등을
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이박 / 李璞 [종교·철학/유학]
1610(광해군 2)∼1678(숙종 4). 조선 후기의 무신. 아버지는 진문이다. 1636년(인조 14) 무과급제하였다. 병자호란이 일어나자 임천군수 이각과 함께 의병을 일으켜 적과 싸웠다. 1637년 소현세자가 볼모로 적도 심양에 갈 때 시위하였고, 돌아와서 선전관
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이병연 / 李秉淵 [종교·철학/유학]
조선 후기의 시인(1671∼1751). 김창흡의 문인이다. 영조 때 최고의 시인으로 일생 동안 1만 300여 수에 달하는 시를 썼다고 전해지는데, 그 중 500여 수가 현존한다. 시 작품의 대부분은 서정성이 강한 산수·영물 시이며, 저서로《사천시초》가 있다.
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이윤성 / 李潤成 [종교·철학/유학]
1719년(숙종 45)∼미상. 조선 후기의 문신. 이방협의 아들이다. 1736년(영조 12) 병조판서 박문수의 천거로 남행선전관에 제수되었다. 1758년에 제주목사로 나아가 수입된 호마의 방목에 힘썼다. 1769년에 양주목사가 되었다. 사후 형조판서에 추증되었다.
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이전 / 李㙉 [종교·철학/유학]
1558(명종 13)∼1648(인조 26). 조선 중기의 학자. 아버지는 수인, 동생이 준이다. 동생 준과 함께 유성룡의 문하에서 이황의 학설을 배웠다. 1603년(선조 36) 사마시에 합격, 세마에 제수되었으나 나아가지 않았다. 인조 때에는 지례현감에 제수되었으나
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이종휘 / 李種徽 [종교·철학/유학]
조선 후기의 양명학자·역사학자(1731∼1797). 소론의 양명학자로 주자학의 폐쇄성을 비판하고 왕수인을 극찬하였다. 단 왕수인은 《대학》에 오류가 있어 《대학》에서는 주희가 옳고 심학에서는 왕수인이 정당한 것으로 양면적 긍정을 하고 있다. 또 독자적인 사학체계를
