종교·철학(4272)주제어사전 총 22,135건의 검색결과가 있습니다.
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이달충 / 李達衷 [문학/한문학]
고려후기 『제정집』을 저술한 유학자.문신. 증조는 문하평리(門下評理)이핵(李翮), 할아버지는 밀직부사 이세기(李世基), 아버지는 첨의참리(僉議參理) 이천(李蒨), 어머니는 연창군부인박씨(延昌郡夫人朴氏)이다. 1326년(충숙왕 13) 충숙왕 때 문과에 급제하여 성균관좨주
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이담 / 李湛 [종교·철학/유학]
조선 후기의 종실(?∼1786). 인의 아들, 정조 비 효의왕후가 소생 없이 갑자기 죽자, 홍국영에 의해 효의왕후의 양자로 완풍군·상계군으로 개봉되며 후계자로 부각되었다. 이후 홍국영의 미움을 받아 역모로 몰려 자결하였는데, 홍국영 실세 후, 일가가 모두 강화에 유배
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이담속찬 / 耳談續纂 [문학/구비문학]
조선후기 실학자 정약용이 명나라의『이담』에 우리나라의 속담을 증보하여 1820년에 저술한 속담집. 1권 1책. 목판본. 목판본. 명나라의 왕동궤(王同軌)가 엮은 『이담(耳談)』에 우리 나라 고유의 속담을 증보하였다. 표지 서명은 ‘야언(埜言)’이다. 1936년신조선사(
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이담지 / 李湛之 [문학/한문학]
고려후기 죽림고회(竹林高會) 7인중 한 사람인 문인. 좌사(左思) 이중약(李仲若)의 내손(內孫)이다. 가계 및 생애에 대한 자세한 기록은 남아 있지 않으나, 무인란 이후 임춘(林椿)과 마찬가지로 개경을 벗어나 유락객(流落客)이 되었다는 것으로 보아 중앙에 기반을 둔 귀
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이당규 / 李堂揆 [종교·철학/유학]
1625(인조 3)∼1684(숙종 10). 조선 후기의 문신. 희검 증손, 할아버지는 수광, 아버지는 성구, 어머니는 권흔의 딸이다. 1668년(현종 9) 의성현령이 되었다. 이 해에 별시문과에 병과로 급제하였다. 이조참판, 대사간, 부제학, 함경도관찰사 등을 역임하였
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이대립 / 李大立 [종교·철학/유학]
생졸년 미상. 조선 중기 무신. 선조 때 훈련원주부 충무공 이순신 장군 휘하에서 공을 세웠다. 사촌 이응춘, 이응호가 순절하였다는 소식을 듣고, 유기된 시체를 탈환하기 위해 적진에 뛰어들었다가 적탄을 맞아 순국하였다. 병조참의로 추증되었으며 선무원종공신으로 녹훈되었다.
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이대봉전 / 李大鳳傳 [문학/고전산문]
작자·연대 미상의 고전소설. 국문필사본·목판본·활자본. 이 작품은 조선 후기에 유행한 창작 군담소설의 대표적 작품으로서, 특히 정혼자인 애봉의 활동이 더욱 두드러진다. 애봉은 정식으로 과거에 급제하여 벼슬길에 진출하였고, 외적이 난을 일으켰을 때, 대원수로 출전하여
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이대성 / 李大成 [종교·철학/유학]
1651(효종 2)∼1718(숙종 44). 조선 후기의 문신. 유간 증손, 할아버지는 경직, 아버지는 정영, 어머니는 유기선의 딸이다. 1699년 정시문과에 병과로 급제, 수찬·부교리·지평·부수찬 등의 언관을 역임하다가 1708년 이조좌랑에 임명되었다. 이후 이조참의,
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이덕량 / 李德良 [역사/조선시대사]
1435(세종 17)∼1487(성종 18). 조선 전기의 무신. 정간 증손, 할아버지는 사관, 아버지는 지장, 어머니는 이승의 딸이다. 세조비 정희왕후의 자서이다. 1457년(세조 3) 무과에 급제, 선전관을 거쳐 사복직장, 종친부부전첨, 사헌부장령, 훈련원부사, 대사
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이덕록 / 李德祿 [종교·철학/유학]
1677년(숙종 3)∼미상. 조선 중기의 문신. 부친은 이학이다. 1721년(경종 1) 신축증광사마시에 생원 3등으로 합격하였다. 도산의『언행록』두 권이 있었는데, 그는 이본을 가지고 매우 엄격하게 분석하고, 도를 논한 후 돌려보냈다. 경주에 사마소가 없어지자 사마시
