종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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윤음언해 / 綸音諺解 [언어/언어/문자]
왕이 백성이나 관리들에게 내리는 조칙(詔勅)의 일종인 윤음을 언해한 책. 윤음은 대개 비상시의 민심수습, 흉년에 민정위로, 세금 및 공물(貢物)의 탕감, 왕가(王家)의 경사시 하사품(下賜品), 천주교에 대한 척사(斥邪) 등을 내용으로 하고 있다. 대부분 영조·정조 때
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은도끼금도끼 / 銀─金─ [문학/구비문학]
정직한 나무꾼은 금도끼를 얻고 욕심쟁이 나무꾼은 쇠도끼마저 잃게 되었다는 내용의 설화. 신이담(神異譚)에 속하는 설화 유형의 하나이다. ① 한 나무꾼이 산으로 가 나무를 찍다가 잘못하여 도끼를 연못 속에 빠뜨려 버렸다. 할 수 없이 울고 있자니 연못 속으로부터 백발
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은혜 모르는 인간 / 恩惠─人間 [문학/구비문학]
의 욕심을 자극하여 주인공의 곤경 동기를 제공하기도 한다. 주인공의 도움을 받은 인물로는 원님 외에 원님의 자녀 또는 왕의 딸로 이야기되기도 한다. 이러한 인간의 배은에 관한 이야기는 대홍수 때의 일로 인류의 시조가 되었다는 「나무도령이야기」의 한 변이형으로 보여지는
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음악무용서사시 / 音樂舞踊敍事詩 [예술·체육/무용]
명이 모인 대공연 「행복의 노래」와 7만 명이 집결한「축전의 노래」에서 보이는 무용 등은 사상성과 예술성, 거대한 규모와 질서정연한 앙상블로 인해 세계무용사에서 볼 수 없던 최고의 무용예술 형식으로 높이 평가되었다.
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음즙벌국 / 音汁伐國 [지리/인문지리]
國)과 영역분쟁이 일어나 사로국왕(斯盧國王)에게 청결을 부탁하였으나 파사이사금이 이를 난처히 여겨 나이 많고 지혜로운 김해 금관국(金官國) 수로왕에게 청하매 분쟁지를 음즙벌국에 속하게 하였다.음즙벌국을 비롯하여 파사이사금대에 사로국에 복속되는 다벌국(多伐國)·비지국(比
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응제시 / 應製詩 [문학/한문학]
왕의 명에 의하여 지은 시. 왕이 신하에게 일정한 제목을 주어 시를 짓게 하는 것이 통례이다. 그 형식은 일정하지 않다. 아무 제목이나 내용을 지시하지 않고 작자에게 일임하는 경우도 있다. 그리고 시를 짓는 데에 있어서 다른 한시와 구별지을 수 있는 형태상의 특징이
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의견설화 / 義犬說話 [문학/구비문학]
하는 광포설화(廣布說話)였음을 짐작할 수 있으나, 실제로 지명의 변천을 정리하면 최자의 생존 당시보다 200∼300년 전인 고려 초기의 사건으로 추정된다. 이 이야기는 그 뒤 『신증동국여지승람』·『지봉유설』·『증보문헌비고』, 그리고 『남원읍지』·『용성지 龍城誌』·『임실
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의사 / 醫師 [과학/의약학]
공하고, 대학을 졸업하고 학사학위를 받은 자로서 해당 국가시험에 합격한 다음 보건사회부장관의 면허를 받아야 한다. 다만 외국에서 의사 또는 치과의사의 면허를 받은 대한민국의 국적을 갖고 영주권을 얻은 자는 소정의 시험을 거쳐 그 면허를 얻을 수 있다. 우리나라 최초의
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의식요 / 儀式謠 [문학/구비문학]
의식(儀式)의 일부로 주술적 목적이나 기타 의식 진행상의 목적실현을 위하여 불리는 민요. 의식요는 노동요나 유희요에 비하여 빈약하다. 그러나 무가(巫歌)·불가(佛歌) 등도 넓은 의미에서는 의식요라고 할 수 있다. 민요에서의 의식요는 세시의식요(歲時儀式謠)와 장례의식요
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의유당 / 意幽堂 [문학/고전시가]
정아버지이므로 왕후의 이모가 되는 명문벌열가문 출신이다. 남편이 함흥판관(咸興判官)으로 부임할 때 함께 가서, 아름다운 경관과 옛 유적을 두루 여행하며 기록한 기행문과 그 밖의 전기·번역 등을 수록한 『의유당관북유람일기(意幽堂關北遊覽日記)』(약칭 : 의유당일기)의 작자
