종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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역대가 / 歷代歌 [문학/고전시가]
끝을 맺었다. 총평은 지은이의 가치관이 표출된 것으로 유교적인 이데올로기에 의하여 불교 등 이단을 배척하고 여러 가지 역사적 사실을 비판하고 있다. 『초당문답가(草堂問答歌)』에 수록된 「역대가」와 같이 중국의 역사를 시대별로 간략하게 노래한 것이 아니라, 시대와 아울러
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역어유해 / 譯語類解 [언론·출판/출판]
편찬하게 한 것으로 중국인 문가상·정선갑 등의 수정을 받아 1690년에 역시 사역원의 정창주·윤지흥·조득현으로 하여금 간행하게 하였다. 이 책의 편찬에 참여한 김지남의 손자 홍철(弘喆)에 의하여 그 보편(補篇)이 1775년(영조 51)에 편찬되어 ≪역어유해보 譯語類
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역옹패설 / 櫟翁稗說 [문학/한문학]
고려 말기에 이제현(李齊賢)이 지은 시화·잡록집. 4권 1책. 목판본. 1342년(충혜왕 복위 3) 56세에 환로(宦路)에서 은퇴하여 자기 집에 거처하면서 저술한 책이다. 고려시대에 이 책이 간행되었을 것이나 전하는 것이 없고, 다만 현재 온전한 모습으로 열람할 수
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연경좌담 / 演經坐談 [언어/언어/문자]
함께 낭독하는 글, 혹은 노래라는 뜻이다. 악보가 없고 가사만 수록되어 있는 노래 복음서로, 한글 전용으로 표기되어 있으나 한자어가 많이 쓰여 현대인이 이해하기 쉽지 않다. 아래아(.)가 쓰였고, 띄어쓰기가 되어 있으나 현대맞춤법과는 다르다.『연경좌담』은 속표지, 셔문
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연대도 / 烟臺島 [지리/자연지리]
으로 인구는 85명(남 34명, 여 51명)이 거주하고 있으며, 세대수는 51세대이다. 취락은 북서쪽의 선착장 부근에 집중해 있다. 토지이용 현황은 논 0.02㎢, 밭 0.23㎢, 임야 0.52㎢이다. 주민의 대부분이 농업과 어업을 겸하고 있다. 농산물은 쌀을 비롯하여
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연모요 / 戀母謠 [문학/구비문학]
어머니를 그리워하는 내용의 민요. 죽은 어머니를 그리워하는 노래와 시집가서 어머니를 그리워하는 노래로 나누어 볼 수 있다. 고려시가 중에 널리 알려진 「사모곡」은 대표적인 노래이다. “우리엄마 나를낳아/애명글명 기를적에/일천뼈꼴 다녹았고/오만간장 다썩었네//오즘똥을
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연정가사 / 戀情歌辭 [문학/고전시가]
곡(續美人曲)」은 노래의 서술 방식에서 후기 연정가사에 많은 영향을 주었다. 특히 정철의 양미인곡은 ‘미인’이라는 제명으로 다양한 작품이 생산되는 계기가 되었는데, 연군요에서 연정요로 변환되어 많은 작품들이 창작될 수 있는 밑바탕이 되었다.
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연평도 / 延坪島 [지리/자연지리]
가 속한 연평면의 전체 인구는 1,536명(남 865명, 여 671명)이고 세대수는 754호이다. 토지이용 현황은 0.45㎢, 밭 0.66㎢, 임야 5.57㎢이다. 대부분의 주민이 농업과 어업을 겸하고 있다.
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열하일기 / 熱河日記 [문학/한문학]
조선 정조 때에 박지원(朴趾源)이 청나라를 다녀온 연행일기(燕行日記). 26권 10책. 필사본. 1780년(정조 4) 저자가 청나라 건륭제(乾隆帝)의 칠순연(七旬宴)을 축하하기 위하여 사행하는 삼종형 박명원(朴明源)을 수행하여 청나라 고종의 피서지인 열하를 여행하고
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염불가 / 念佛歌 [문학/고전시가]
세계 및 염불의 가치가 수승함을 제시하였다. 둘째 단락은 정토3부경에 제시된 극락의 장엄상을 나열하였고, 셋째 단락은 중국과 한국의 왕생담에 등장하는 11인의 이름과 염불공덕의 효력을 제시하였다. 넷째 단락은 인생무상을 극복하는 방안으로 염불을 다시 한 번 강조하였다.
