종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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신계후전 / 申繼後傳 [문학/고전산문]
소개하고 있다. 둘째, 여귀에 의한 신립의 죽음과, 노비인 험탈의 죄를 벌하려 할 때 험탈의 딸이 꿈에 나타난다는 설정은 전설 모티프가 삽입된 것이다. 셋째, 노비의 배반과 고금도 입도·혼인·도망·복수는 문헌설화에서 보이는 추노설화(推奴說話)와 골격을 같이한다. 넷째,
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신광 / 神光 [지리/인문지리]
흥왕이 이곳에서 하룻밤을 지낼 때 비학산(飛鶴山)에서 야광(夜光)이 비쳐 이것은 신이 보내는 빛이라 하여 신광이라고 하였다는 전설에서 나왔다고 한다. 조선시대에는 경주에서 이곳을 거쳐 동해안의 흥해(興海)와 청하(淸河)에 이를 수 있었다. 당시에는 이곳에 창고와 역(驛
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신구유행잡가 / 新舊流行雜歌 [문학/고전시가]
「시조」·「시조사설지름」·「춘면곡」·「추풍감별곡」·「장진주」·「권주가」·「파연곡」 등 시조·가사곡의 노랫말 9편이 수록되어 모두 52편이 실려 있다.
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신로심불로 / 身老心不老 [예술·체육/무용]
하여 공연함으로써 조택원의 주요 레퍼토리 작품이 되었다. 두 사람의 춤이 어떻게 다른지는 알 수 없다.
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신분활국 / 臣濆活國 [지리/인문지리]
삼한시대 마한의 소국. 마한 54소국 중의 하나이다. 『삼국지』위서 동이전 한조(韓條)에는 삼한 소국의 이름이 열거되어 있는데, 그 명칭들은 당시의 중국음에 따라 표기한 것으로 생각할 수 있다. 당시의 중국음은 대체로 지금의 우리 한자음과 가까우므로 삼한 소국의 위치
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신석기시대 / 新石器時代 [역사/선사시대사]
빙하기와 간빙기가 되풀이되었고, 그에 따른 해수면의 변동과 동식물의 분포 변동이 잦았던 시기였다. 그러다가 약 1만년 전 후빙기가 시작되면서 이러한 기후의 극한 변동은 대체로 끝나게 되었다. 그리고 기온이 올라감에 따라 양극지방의 두꺼운 얼음이 서서히 녹으면서, 툰드라
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신선태을자금단 / 神仙太乙紫金丹 [언어/언어/문자]
서 잘못 알려지고 있는 것을 바로잡기 위하여 저자가 산과 들에서 직접 채취하여 그 생태를 살피고, 나아가 그것으로 만든 환약의 효능으로 확인한 사실을 들 수 있다. 서화에 능한 저자는 책의 첫머리 1장에 까치무릇의 생태상 특징을 ‘장묘(長苗), 개화(開花), 잔화(殘花
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신시도 / 新侍島 [지리/자연지리]
4.25㎢이고, 해안선 길이는 16.5㎞이었다. 신시도의 동쪽 지역이 새만금방조제 건설가 건설되면서 육지와 연결되었다. 2010년 기준으로 인구는 373명(남 218명, 여 167명)이 거주하고 있으며, 세대수는 144세대이다. 취락은 섬의 남서쪽 만입부에 집중해 있다
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신안 작은대섬 응회암과 화산성구조 / 新安─凝灰岩─火山性構造 [지리/자연지리]
해해상국립공원 비금·도초지구의 일부를 이룬다. 신안 작은대섬 응회암과 화산성구조는 중생대 백악기 말 한반도 남부에서 화산활동으로 인해 생성된 유천층군의 응회암, 유문암 등에 의해 만들어졌다. 이러한 지층이 형성된 후 해수의 염분 등에 의해 기계적 풍화가 진행되어 타포니
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신자전 / 新字典 [언어/언어/문자]
하였다. 이 책의 특징은 그 서와 전례(典例)에 밝힌 대로 한자의 자획을 바로잡고, 진보적인 사전의 형식에 따라 종래에 없던 주석의 용례를 경서(經書)에서 인용하였으며, 특수한 것은 삽화를 넣어서 주석을 보충하고, 끝에 조선 속자·신자(新字)를 거둔 점 등이다.
