종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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번역 / 飜譯 [언어/언어/문자]
한다)이라 한다. 언어가 음운·어휘·문법의 3요소로 성립되므로, 번역은 이론상 이 요소 하나하나에 따라서 행하여진 음운번역·어휘번역·문법번역으로 나눌 수 있다. 음운번역은 동양에서 예로부터 음역(音譯)이라 하여 불교의 다라니(陀羅尼)를 한자로 전사하는 것을 가리켜 왔다
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법주사석옹 / 法住寺石瓮 [예술·체육/공예]
충청북도 보은군 속리산면 사내리 법주사에 있는 돌항아리 형태의 석조물. 조성연대는 알 수 없으나 법주사 3천여 승려들의 김칫독으로 사용된 것이라고 전해진다. 전해지는 말로는 법주사 경내에 석옹이 하나 더 있었다고 하지만 확인된 것은 없다. 원래 법주사 주방 근처에 있
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병자일기 / 丙子日記 [문학/고전산문]
여 볼 때, 현재 전하는 것은 원래 있었던 기록의 중간 부분만인 것으로 짐작된다.작품은 시간적 순서에 따라 난중피란기(亂中避亂期)·서산당진체류기(瑞山唐津滯留期)·충주체류기(忠州滯留期)·서울귀환기(歸還期)의 네 시기로 나눌 수 있다.
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병풍도 / 屛風島 [지리/자연지리]
섬은 본섬과 북쪽의 딴섬·서남섬·보기섬, 남쪽의 큰섬·버트섬·나리섬 등이 간척사업을 통해 하나의 섬으로 이루어졌다. 남쪽의 대기점도와는 제방도로로 연결된다. 2009년 기준으로 인구는 261명(남 147명, 여 114명)이 거주하고 있으며, 세대수는 119세대이다. 취
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보건운동 / 保健運動 [예술·체육/체육]
사상의 보급 및 대중적 실천을 목적으로 삼았다.창간호에는 이인규(李仁圭)의 「조선민중보건상태의 통계적 관찰」, 김세용(金世鎔)의 「민중체조단조직(民衆體操團組織)의 제창」, 김정득(金丁得)의 「성교육과 가정」, 이선근(李先根)의 「유아보건의 필요를 논함」 등 다수의 논문
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보령남포벼루제작 / 保寧藍浦─製作 [예술·체육/공예]
등의 재료로 널리 쓰였는데, 그중에서도 벼루는 전국 수요의 80% 이상을 남포에서 제작하고 있다. 남포벼루는 회청색이 나는 돌로 매우 단단하고, 은사(銀沙)가 적당히 배합되어 물이 스미지 않고 먹이 잘 갈리며 먹물이 마르지 않아 오래도록 남아 있는 것이 특징이다.
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보은 법주사 철솥 / 報恩 法住寺 鐵鑊 [예술·체육/공예]
던 것을 지금의 자리로 옮겨 놓았다고 한다.솥의 몸체가 반원 모양으로 둥글고 구연이 직선으로 외반되어 마치 모자를 뒤집어 놓은 것과도 같은 이 철솥은 크기가 하도 커서 한꺼번에 승려 3,000명이 먹을 수 있는 장국을 끓였으며, 임진왜란 때에는 승려들이 이 솥을 이용하
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보한집 / 補閑集 [문학/한문학]
시론이나 시평 외에도 문학사적으로 중요한 여러 문제를 다양하게 다루고 있다. 각 문체(文體)의 발달과정과 특징 등을 설명하고 변려문(騈儷文)의 병폐에 우려를 나타냈다. 또한 시와 문을 나누어 기술하고 시대 순으로 서술하여 약하나마 문학사 기술 의지도 엿볼 수 있다.
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보훈제도 / 報勳制度 [사회/사회구조]
국가가 공훈을 세웠거나 희생된 국가유공자와 그 유족에게 마련해 주는 일련의 보상제도(報償制度). 국가와 민족을 위해 공훈을 세운 사람들과 그 유족들에게 생계보조비 지급이나 취업알선 등 적절한 조처를 해주는 일종의 국가적 보은행위(報恩行爲)라고 할 수 있다. 이는 서구
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복부인 / 福婦人 [사회/사회구조]
1970년대 이후 부동산 개발 열풍 속에서 부동산 투기에 몰두하여 금전적 이익을 도모한 여성. 1960년대 이후 경제 개발이 본격화되면서 이촌향도(離村向都)를 통한 도시 인구의 급팽창 현상이 나타나게 되었다. 이에 1970년대 초반에는 늘어나는 인구를 수용하기 위해
