종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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나와집 / 懶窩集 [종교·철학/유학]
趙璥)·송익빈(宋益彬)·이택곤(李宅坤) 등 당시 저명인사에 대한 만시가 수록되어 있다.
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나장복 / 羅將服 [생활/의생활]
옷인 조단령(皁團領)을 입고, 사간원의 나장은 누른 빛의 토황단령(土黃領)을 입으며, 왕자를 수행하는 나장은 자색 난삼인 자란(紫襴)에 놋쇠로 만든 패인 두석패(豆錫牌)를 차고, 의정부·승정원·경연의 나장은 납패(鑞牌 : 납과 주석의 합금으로 만든 패)를 찬다고 하였다
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나주 불회사 원진국사부도 / 羅州佛會寺圓眞國師浮屠 [예술·체육/건축]
건립된 것을 알 수 있다. 2000년 6월 20일 전라남도 유형문화재 제225호로 지정되었다. 부도의 총높이는 175㎝이며, 기단부 높이 82㎝, 탑신 높이 60㎝, 옥개석 높이 33㎝이다. 부도의 맨 윗부분이 일부 없어졌으나 맨 아래의 기단부와 그 위 몸돌이나 지붕돌
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나주영모정 / 羅州永慕亭 [예술·체육/건축]
400여년이 된 팽나무와 괴목나무 등 수목이 울창하고 주변 조경이 잘 가꾸어져 있다. 부지 주위에는 ‘歸來亭羅州林公鵬遺墟碑(귀래정나주임공붕유허비)’·‘白湖林悌先生紀念碑(백호임제선생기념비)’가 있으며 백호임제선생기념관이 있다.
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나주회진성 / 羅州會津城 [예술·체육/건축]
되어 알려졌는데 백제토기가 수습되어 백제시대 축조되었을 가능성이 제시되었다. 1993년 전남대학교 박물관이 남문터 및 건물지 일부를 발굴하였다. 2006∼2008년에는 국립나주문화재연구소가 3차에 걸쳐서 남쪽벽 일대성벽과 성내부 발굴조사를 실시하였다. 그 결과 성벽의
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낙안 / 樂安 [지리/인문지리]
전라남도 순천 지역의 옛 지명. 940년(태조 23) 낙안군(또는 陽岳)으로 고치고 나주에 소속시켰다. 1172년(명종 2) 감무관(監務官)으로 독립 고을이 되었으며, 뒤에 감무가 지군사(知郡事)로 승격하였다. 1466년(세조 12) 군수로 바뀌었고 장흥에 속하였다가
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낙암유고 / 樂庵遺稿 [종교·철학/유학]
시 55수, 권3은 서(書) 7편, 권4는 서(序) 2편, 기 3편, 발 3편, 권5는 부록으로 가장(家狀)·행장·묘갈명·행적 각 1편, 제문 3편, 만사 2편 등으로 구성되어 있다. 부에는 도잠(陶潛)의 「귀거래사(歸去來辭)」를 자신의 향리생활로 표현한 「차귀거래부(
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낙죽장 / 烙竹匠 [예술·체육/공예]
며, 죽장(竹裝) 문방구에 응용되기도 하였다.낙죽의 발달과정은 명확한 문헌이나 유물에 의하여 밝힐 수는 없다. 『경국대전』에서 명시한 경공장(京工匠)이나 외공장(外工匠)에도 낙죽장은 포함되지 않았고, 『조선왕조실록』에도 이렇다 할 기록이 없다.다만 조선 말기 기록에 단
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난곡유고 / 蘭谷遺稿 [종교·철학/유학]
조선시대 학자 정길의 시가와 산문을 엮어 1929년에 간행한 시문집. 4권 1책. 목활자본. 1929년 그의 후손 해영(海榮)에 의하여 편집, 간행되었다. 권두에 김영한(金寗漢)의 서문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1∼3은 시 60수, 서(書) 1편, 제문
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난록 / 爛錄 [종교·철학/유학]
곳이 있으며, 또 더러는 추부표(追附標)를 붙여 누락된 부분을 지시한 곳도 있다. 그리고 간혹 중요한 사항은 난외에 처리한 사건 제목을 기재해 후일 참고하는 데 쉽게 하였다. 원래는 39책으로, 책1∼5는 결번으로 책6부터 시작되어 있다. 책6∼11은 1713년(숙종
