종교·철학(4272)주제어사전 총 22,135건의 검색결과가 있습니다.
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손돌목 / 孫乭項 [지리/자연지리]
경기도 김포시 대곶면 신안리 지역에 있는 목[項]. 지형상 이 지역이 바다로 돌출해 있는데 대안(對岸)의 강화도 광성보(廣城堡)가 있는 곳도 바다로 돌출해 있어 두 지역 사이가 좁은 여울의 형태를 이룬다. 따라서 밀물 때 이곳을 흐르는 해류가 급류를 이루어 배가 건너다
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손돌설화 / [문학/구비문학]
남성 풍신(風神)인 손돌에 관한 설화. 음력 10월 20일에 부는 차가운 바람신인 손돌신의 신화로서, 경기도 김포시와 강화군 사이에 있는 손돌목이라는 여울의 지명 유래담이기도 하다. 「손돌설화」의 기본형은 손돌목·손돌무덤이 있는 강화·인천 지방을 중심으로 전승되어 왔다
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손린 / 孫遴 [종교·철학/유학]
1566(명종 21)∼1628(인조6). 조선 중기의 문신·의병장. 순무 증손, 할아버지는 세경, 아버지는 덕운이다. 김우옹과 정구의 문인이다. 1600년(선조 33) 향시에 합격한 뒤 1606년 식년문과에 병과로 급제하였다. 예문관봉교, 병조좌랑, 단성현감 등을 역임
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손명래 / 孫命來 [종교·철학/유학]
1664(현종 5)∼1722(경종 2). 조선 후기의 문신. 승경 증손, 할아버지는 득전, 아버지는 건, 어머니는 정희설의 딸이다. 수업에게 입양하였다. 진주 출신이다. 1693년(숙종 19) 생원·진사의 양과에 합격, 1710년 증광문과에 병과로 급제하였다. 관직은
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손문 / 孫文 [정치·법제/정치]
1866-1925 중국의 혁명가. 광동성 출신. 홍콩에서 의학교 졸업, 재학중에 혁명에 뜻을 품고 1894년 하와이에서 흥중회를 조직, 이듬해 광주에서 최초로 거병했으나 실패. 그후 일본과 유럽 등지에서 망명 삼민주의를 착상 이를 제창했다. 1911년 신해혁명을 성공시
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손방연의 / 孫龐演義 [문학/고전산문]
명나라 소설 『손방연의(孫龐演義)』의 번역본. 낙선재본으로 장서각에 5권 5책이 있다. 명나라 때의 소설 『손방연의』(20회)를 번역한 책이다. 『손방투지연의(孫龐鬪志演義)』, 『전칠국손방연의(前七國孫龐演義)』라고도 한다. 이밖에 1918년 회동서관에서 출판한 구활자본
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손병희 / 孫秉熙 [종교·철학/천도교]
항일기의 동학인·독립운동가·교육사업가(1861-1922). 호는 소소거사(笑笑居士)·의암(義菴). 1894년 동학 북접통령이 되어 논산으로 나아가 전봉준과 합세하였다. 그러나 우금치 전투에서 패배하여, 함경도와 평안도 지방으로 피신하였다. 1897년 12월 제3세 교
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손병희선생유허지 / 孫秉熙先生遺墟地 [역사/근대사]
충북 청원군 북이면 금암리에 있는 동학의 3대 교주이자 천도교의 창시자인 손병희의 생가관련 유적. 충청북도 기념물 제30호. 1961년에 탄생 100주년을 맞아 충북문화재보존회에서 생가 부근 야산에 유허비를 세우고 주위에 보호시설을 둘렀다. 묘소는 서울시 강북구 수유
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손순매아설화 / 孫順埋兒說話 [문학/구비문학]
가난한 아들이 부모를 봉양하기 위해 자신의 자식을 파묻으려다가 석종(石鐘)을 얻어 부모에게 효도한 내용의 설화. 희생효행형(犧牲孝行型) 설화로 전국적으로 분포되어 있으며, 『삼국유사』 권5 효선편(孝善篇) 손순매아조 등의 문헌설화로도 많이 전한다. 손순의 설화는 자식희
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손순효 / 孫舜孝 [종교·철학/유학]
1427(세종 9)∼1497(연산군 3). 조선 전기의 문신. 1453년(단종 1) 증광문과에 을과로 급제하였다. 경창부승, 병조좌랑, 형조정랑, 동부승지, 우부승지, 좌승지, 강원도관찰사, 호조참판, 형조참판, 대사헌, 병조판서 등을 역임하였다. 성리학에 조예가 깊었
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손양원 / 孫良源 [종교·철학/개신교]
1902-1950년. 장로교 목사. 호는 산돌. 경상남도 함안에서 출생하였다. 아버지가 장로인 독실한 기독교 가정에서 성장하였다. 1915년 칠원보통학교 재학중 궁성요배를 거절하여 퇴학을 당했으나, 선교사 맥레이(Macrae, L.)의 항의로 복교되었다. 3·1운동에
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손여두 / 孫汝斗 [종교·철학/유학]
1643년(인조 21)∼1713년(숙종 39). 조선 중기의 문신. 손중돈의 6세손, 부친은 손현, 모친은 정호의 딸이다. 갈암 이현일 문하에서 성리학을 수학했다. 입암서원 근처에 집을 짓고 기거하면서 서원에 나가 유생들에게「역학도설」과 성리서 등을 강독하였다. 저서로
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손여제 / 孫汝濟 [종교·철학/유학]
1651(효종 2)∼1740(영조 16). 조선 후기의 학자. 경주 양좌리에서 출생하였다. 아버지는 집, 어머니는 서강인의 딸이다. 과거를 포기하고 위기의 학문에 심혈을 기울이고 후진양성에 힘썼다. 소학은 사람을 만드는 길이며,『대학』은 덕으로 들어가는 문이므로 반드시
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손영로 / 孫永老 [종교·철학/유학]
1820년(순조 20)∼1891년(고종 28). 조선 후기 문신. 조부는 손진두, 부친은 손석련, 모친은 성헌로의 딸이다. 1841년(헌종 7) 정시 병과 4위로 문과에 급제하였다. 1862년(철종 13) 청하현감을 지냈다. 1874년(고종 11) 흥선대원군의 환궁을
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손영제 / 孫英濟 [종교·철학/유학]
1521년∼1585년. 조선 중기의 문신. 자는 덕유(德裕), 호는 추천(鄒川), 본관은 밀양(密陽)이다. 이황(李滉)의 문인이다. 1561년(명종 16) 훈도(訓導)로서 식년 문과에 병과로 급제하였고, 예안현감·지평 등을 지냈다. 밀양 모례사(慕禮祠)에 제향되었고,
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손우집 / 遜愚集 [종교·철학/유학]
홍석의 문집. 석판본, 서:전우(1921). 곽종석(1911). 홍가상(1714),후서:홍거성(1751), 발:송근수(1889), 8권3책. 본 문집은 소화 8년(1933)에 홍사효를 발행자로 하여 간행되었다. 권1∼2에는 173제의 시가 수록되어 있다. 권3에는 소
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손자 / 孫子 [언론·출판/출판]
주(周)의 손무(孫武)가 편찬한 병서. 1권 상·중·하로 내용은 13편으로 구성되어 있다. 오자(吳子)와 함께 무경칠서의 하나이다. 권상에는 시계·작전·모공·군형·병세 등 5편이, 권중에는 허실·군쟁·구변·형군 등 4편이, 권하에는 지형·구지·화공·용간 등 4편이 수
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손재집 / 巽齋集 [언론·출판/출판]
집부(集部) - 별집류(別集類) 박치화(朴致和) 저, 김충현(金忠顯) 첨, 석인본, 한국한시협회, 1975, 3권 1책. 밀성(密城) 박치화(朴致和)의 문집이다.
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손죽도 / 巽竹島 [지리/자연지리]
전라남도 여수시 삼산면 손죽리에 있는 섬. 동경 127°21′, 북위 34°16′에 위치하며, 여수에서 남서쪽으로 58㎞ 지점에 있다. 면적은 2.92㎢이고, 해안선 길이는 11.6㎞이다. 손죽도를 비롯하여 주변의 여러 섬이 손죽열도를 형성한다. 2009년 기준으로 인
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손죽열도 / 巽竹列島 [지리/자연지리]
전라남도 여수시 삼산면 손죽리에 있는 열도. 전라남도 고흥반도 남단에서 남쪽으로 약 30㎞ 해상에 동서 방향으로 놓여 있다. 중심 섬인 손죽도를 비롯하여 소거문도·광도·평도 등의 유인도와 반초섬·나무여·갈키섬·검둥여 등의 무인도로 이루어져 있다. 임진왜란 때 도만호(都
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손중돈 / 孫仲暾 [종교·철학/유학]
1463(세조 9)∼1529(중종 24). 조선 중기의 문신. 등 증손, 할아버지는 사성, 아버지는 소, 어머니는 유복하의 딸이다. 김종직의 문인이다. 1489년 식년문과에 병과로 급제, 예문관봉교를 거쳐 여러 청환직을 역임하였다. 1497년(연산군 3) 양산군수, 이
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손진태 / 孫晋泰 [교육/교육]
1900년∼미상. 민속학자·국사학자. 1927년 일본 와세다대학 문학부 사학과를 졸업하였다. 1932년 송석하·정인섭과 더불어 조선민속학회를 창설, 1933년에 우리나라 최초의 민속학회지인 《조선민속》을 창간하여 제2호(1934)와 제3호(1940)를 발간하였다. 1
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손처눌 / 孫處訥 [종교·철학/유학]
1553(명종 8)∼1634(인조 12). 조선 중기의 학자. 할아버지는 치운이다.정구의 문인으로 장현광·서사원 등과 교유하면서 학문과 효행으로 이름이 높았다. 임진왜란이 일어나자 의병을 모아 왜군과 투쟁하려다가 친상을 연이어 당하여 실행하지 못하였다. 난 후 향교의
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손천민 / 孫天民 [종교·철학/신종교]
미상∼1900년. 동학의 지도자. 충청도 청주 출신. 1883년(고종 20) 손병희 등과 최시형을 찾은 뒤 최시형과 같이 수도와 문답을 하며 동학을 포교하였다. 1896년 최시형은 손병희·김연국과 그에게 도호를 내려 세 사람이 합심하여 교를 이끌어가도록 하였다. 최시형
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손탁호텔 / 孫澤hotel [생활/주생활]
지금의 서울 중구 정동에 있던 우리 나라 최초의 서구식 호텔. 손탁(Sontag,A)은 1885년 내한하여 25년간 한국에서 생활하면서, ‘한러밀약’을 추진하는 등 친러거청정책을 수립, 반청운동을 통해 조선독립운동을 전개했다. 그녀의 독립운동 공로가 인정되어 조선정부는
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손흥례 / 孫興禮 [종교·철학/유학]
1548년(명종 3)∼1578년(선조 11). 조선 중기 성리학자. 부친은 손명이다. 형 손흥효가 있다. 1567년(선조 즉위년) 식년시 생원 2등 3위로 합격하였다. 퇴계 이황의 문하에서 수학, 뛰어난 문장으로 이름을 날렸다. 과거에 응시하지 않고, 성리학 연구에만
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솔거노비 / 率居奴婢 [사회/사회구조]
주거 형태와 신역의 부담 형태에 따라 구분한 사노비의 한 형태. 외거노비(外居奴婢)에 대칭되는 용어로서, 주로 주인과 같이 살거나 주인집 근처에 거주하면서 직접적인 노동력을 제공하는 노비를 말한다. 그러나 이것은 사노비의 출현 이후 어느 단계까지의 일반적인 존재 형태
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솔뫼 / 솔뫼 [지리/인문지리]
한국인 최초의 신부 김대건(金大建)의 출생지. 충청남도 당진시 우강면 송산리에 위치하며, 소나무숲이 우거져 있다고 하여 솔뫼로 불린다. 이곳은 김대건의 증조부인 김진후(金震厚)가 50세에 영세한 뒤로 교인마을이 되었다. 김진후는 면천군수로 있을 때 내포(內浦)의 사도로
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솔성요론 / 率性要論 [종교·철학/원불교]
원불교 교서 <정전(正典)>에 실려 있는 16개 조항의 실천요강. 솔성요론은, 첫째 신이나 절대자의 명령에 의한 타율적 행위규범이 아니고 자율적 규범이라는 점, 둘째 특정 종교의 교리나 사상을 내포하지 않고 보편적인 인간양심에 호소하는 실행의 요청이라는 점, 셋째 내재
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솔송나무 / Japanese Hemlock|Siebold Hemlock [과학/식물]
소나무과 솔송나무속에 속하는 상록 침엽 교목. 울릉도와 일본에만 있고 한반도에는 자라지 않는다. 울릉도의 솔송나무는 바닷가에서 가까운 곳보다는 조금 고도가 높은 곳에서 주로 자란다. 여러 그루가 모여 숲을 이루는 경우는 드물고 한두 그루씩 띄엄띄엄 자란다. 경상북도
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솔암유고 / 率菴遺稿 [문학/한문학]
조선 후기의 시인 조륜(趙綸)의 시집. 서문·발문에 의하면, 그는 한때 이여(李畲)의 문하에서 수학한 것으로 보이며, 시로 이세원(李世愿)과 함께 이름을 떨쳤다고 한다. 저자의 인적사항에 관해서는 이밖에 자세한 내용은 알 수 없다. 이 책은 1739년(영조 15) 이세
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송 / 誦 [역사/조선시대사]
인재를 등용하기 위한 시험방식의 하나. 경서의 몇 대목을 암송시켜서 통(通)·약통(略通)·조통(粗通)·불통(不通)의 4등급으로 성적을 매긴다.
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송간 / 宋侃 [종교·철학/유학]
생몰년 미상. 조선 전기의 충신. 할아버지는 인충이다. 세종·문종·단종의 3조를 섬겨 벼슬이 가선대부에 이르렀다. 1455년 왕명으로 남방을 순시하고 돌아오려는데, 단종이 영월로 쫓겨갔다는 소식을 듣고 즉시 영월에 가서 복명하고, 고향 여산으로 돌아가 두문불출하다가 단
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송간집 / 松澗集 [종교·철학/유학]
황응규의 시문집. 3권 2책. 목판본. 1927. 문집 3권 중 2권이 시로 구성되어 있다. 권1에는 시 253수, 권2에는 129수 등 모두 382수의 시가 수록되어 있다. 서문은 없다. 권3의 소는 2편으로, 단양군수로 재직 중일 때 올린 진폐소와 임진왜란 때 군량
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송갑조 / 宋甲祚 [역사/조선시대사]
1574년(선조 7)∼1628년(인조 6). 조선 중기의 문신. 자는 원유(元裕), 호는 수옹(睡翁), 본관은 은진(恩津), 시호는 경헌(景獻)이다. 최립(崔岦)의 문인으로 1617년(광해군 9) 생원시와 진사시에 모두 합격하였으나 서궁(西宮)에 유폐되어 있는 인목대비
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송강가사 / 松江歌辭 [문학/고전시가]
조선 중기의 문신·문인인 정철의 가사와 시조를 수록한 시가집. 필사본으로 전하는 것도 있으나 온전하지 못하다. 목판본으로 황주본·의성본·관북본·성주본·관서본의 5종류가 알려져 있다. 이 중 의성본과 관북본은 현재 전하지 않는다.
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송강서원 / 松江書院 [교육/교육]
전라남도 담양군 창평면 해곡리에 있었던 서원. 1694년(숙종 20)에 지방유림의 공의로 정철(鄭澈)의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 창건하여 위패를 모셨다. 1706년에 ‘송강(松江)’이라고 사액되어 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중, 대원군의 서원철폐령
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송강정철묘소 / 松江鄭澈墓所 [문학/고전시가]
충청북도 진천군 문백면 봉죽리에 있는 조선 중기의 정치가이며 시인인 정철(鄭澈)의 무덤. 충청북도 기념물 제106호. 본래 경기도 고양시 원당면 신원리에 있었으나 조선 현종 6년(1665)에 지금의 자리로 이장하였는데 우암(尤庵)송시열(宋時烈)이 잡아 준 명당이라고 한
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송강집 / 松江集 [문학/한문학]
조선 중기의 문신·문학가 정철(鄭澈)의 시문집. 11권 7책. 목판본. 『송강집』의 원집 권1은 시 234수, 권2는 잡저 6편, 소차(疏箚) 5편, 화곡유고(華谷遺稿)로 되어 있다. 그리고 1632년 봄에 장유(張維)가 쓴 후서(後序)와 이듬해에 김상헌(金尙憲)이
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송경록 / 松京錄 [문학/한문학]
조선 전기에 남효온(南孝溫)이 지은 기행록. 개성 및 인근 지역의 궁궐지·사찰 및 기타 유적을 유람하며, 그 경관과 그 곳에서의 소회를 기록한 글이다. 1485년(성종 16) 9월 7일부터 18일까지 11일간의 일을 기록하였다. 『추강집(秋江集)』 권6 잡저에 수록되어
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송경원 / 宋慶元 [종교·철학/유학]
1419(세종 1)∼1510(중종 5). 조선 중기의 문신. 아버지는 치선, 어머니는 연일정씨이다. 김종직·남효온 등과 교유하였다. 1455년 음보로 전라도사에 임명되었다.1457년(세조 3) 단종이 영월에 유폐되었다는 소식을 듣고 재종형 간과 함께 영월로 달려가 문밖
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송계 / 松契 [사회/촌락]
마을이나 친족의 공유산림을 보호하거나 선산을 지키기 위하여 조직한 계. 전통사회의 연료는 거의 전적으로 나무에 의존하므로 자연히 마을 주위의 산림은 연료채취대상이 될 수밖에 없었다. 따라서 마을 주위의 산림은 공동이용의 대상이었고, 공동이용자들이 산림의 훼손을 막고 스
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송계만록 / 淞溪漫錄 [언론·출판]
저자 임규직(1811-1853). 필사본. 1권 1책. <송계만록> 권2에는 총 15편의 한문 산문이 수록되어 있다. 내제에는 "금천집"이라 하였고 "정해년삼월, 서우심교"라고 하여 이 책의 간사년을 확인할 수 있다. 책 구성은 증서 1편, 서문 1편, 서간문 7편,
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송계집 / 松溪集 [문학/한문학]
조선 중기의 문인 권응인(權應仁)의 시문집. 5권 2책. 목판본. 아버지는 희맹(希孟)이며, 이황(李滉)의 문인이다. 한리학관(漢吏學官)을 지냈고, 1562년(명종 17) 일본 사신이 왔을 때 선위사(宣慰使) 일행의 한 사람이 되어 그들을 맞았다. 시문에 능하여 당시
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송고병 / 松古餠 [생활]
연회에 사용되는 음식으로 소나무 흰 껍질(송백피)을 찧어 꿀과 쌀가루를 섞어 만든 떡. 소나무의 겉껍질을 벗기면 있는 흰 껍질을 삶아 찧은 후 꿀과 쌀가루를 섞어 만든 떡이다. 찧은소나무 껍질을 송기라 하여 송기병이라고도 한다. 붉은 빛을 띠며 소나무향이 난다.
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송고집 / 松皐集 [종교·철학/유학]
송정흠의 시문집. 4권2책. 목판본. 아우 송계흠과 아들 송위익이 정리, 1923(임시정부 5)년에 간행하였다. 권일에는 46제68수의 시가 실려 있다. 권이에는 편지 32편과 잡저 6편, 잠 1편, 명 1편, 기 1편, 식 1편, 제문 12편. 부록 권일에는 정장 7
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송광식 / 宋光栻 [정치·법제/법제·행정]
1625년(인조 3)∼1664년(현종 5). 본관은 은진. 증조부는 송응서이고, 조부는 군수 송이창이며, 부친 동춘당 송준길과 모친 우복 정경세의 딸 진주정씨 사이에 2남 3녀 중 장남. 14세에 신독재 김집(金集) 문하에 들어가 수업하였다. 30세 때인 1654년(
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송구영신가 / 送舊迎新歌 [문학/고전시가]
작자·연대 미상의 동학가사. 목판본. 1932년경상북도 상주의 동학 본부에서 국한문 혼용본 및 국문본 2종으로 간행되었으며, 『용담유사(龍潭遺詞)』 권31에 수록되어 있다. 권31을 송구영신가라고 했으나 그 안에서 다시 「송구영신가」와 「몽경시화가(夢警時和歌)」의 두
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송국리형토기 / 松菊里型土器 [역사/선사시대사]
청동기시대에 충청도와 전라도의 서부지방에서 만들어져 사용된 민무늬토기. 이 토기는 1975년부터 1978년까지 국립중앙박물관에서 조사한 충청남도 부여군 초촌면 송국리주거지 유적에서 출토된 민무늬토기의 90％ 이상을 차지하고 있다. 이후 발굴성과에 힘입어 금강과 영산강,
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송국택 / 宋國澤 [종교·철학/유학]
1597(선조 30)∼1659(효종 10). 조선 중기의 문신. 세훈 증손, 할아버지는 화수, 아버지는 희명, 어머니는 민수경의 딸이다. 재당숙인 진사 몽인에게 입양되었다. 김장생의 문인, 송준길과 교유하였다. 1624년(인조 2) 식년문과에 병과로 급제하여 승문원부정
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송규 / 宋奎 [종교·철학/원불교]
현대의 원불교인·종법사(1900∼1961). 원불교 첫 사업으로 전라남도 영광에서 바다를 막는 방언공사에 착수하면서부터 교조 박중빈의 인정을 받고 핵심 역할을 담당했다. 1924년 원불교 임시 명칭이었던 ‘불법연구회’ 교단의 총부가 현재 익산 지역에 건설되자, 연구
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송규렴 / 宋奎濂 [정치·법제/법제·행정]
1630(인조 8)∼1709(숙종 35). 조선 후기의 문신. 본관은 은진(恩津). 군수 남수(枏壽)의 증손으로, 할아버지는 성균관학유(成均館學諭) 희원(希遠)이고, 아버지는 이조판서 국전(國詮)이며, 어머니는 안경인(安敬仁)의 딸이다. 대표적인 관직으로는 이조참의,
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송규석특증문서 / 宋圭奭特贈文書 [정치·법제]
1910년(융희 4) 8월 28일 경무청 경무관을 지낸 고 송규석(宋圭奭)을 정3품 통정대부에 특증하는 임명장. 송규석은 1906년에 일어난 홍주 의병의 봉기사건으로 죽었다. 이 문서는 이러한 사건이 발생한지 4년여 후, 경술국치 6일 후에 발급된 증직임명장이다.
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송규필 / 宋奎弼 [종교·철학/유학]
1780년(정조 4)∼1847년(헌종 13). 조선 후기 문신·유학자. 조부는 송진복, 부친은 송계주. 어려서부터 총명하여 경전과 사서를 두루 익혔다. 입재 정종로 문하에서 위기지학을 익히며 성리학에 뜻을 두었다. 1814년(순조 14) 식년시 병과 11위로 급제한
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송규희 고령현감 해유문서 / 宋奎熙 高靈縣監 解由文書 [정치·법제/법제·행정]
해유문서. 1815년(순조 15) 9월 일에 후임관이 겸순찰사에게 첩정, 동년 10월 초3일에 경상도관찰사겸순찰사가 호조에 문서를 이관, 1817년(순조 17) 5월 일에 호조에서 이조로 문서를 이관, 동년 5월 초4일에 이조에서 송규희(宋奎熙)에게 조흘하였다. 181
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송근수 / 宋近洙 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1818∼1903). 1882년(고종 19) 조미수호통상조약체결교섭에 반대하여 사직소를 올렸고 기독교의 폐해를 지적하였다. 대사헌·병조판서·좌의정 등 요직을 두루 지냈다. 저서로《송자대전수차》가 있다
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송기상임명문서 / 宋琦相任命文書 [정치·법제]
1907년(광무 11) 6월 21일. 9품 종사랑 송기상(宋琦相)을 경리원 기수 판임관 10급에 서임하는 임명장. 경리원은 대한제국기 황실의 재산을 총괄한 궁내부 소속의 관청이다. 1905년 내자아원이 내장사와 경리원으로 분리되면서 설치되었다. 이 문서가 발급된 해인
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송기태 / 宋基泰 [정치·법제/법제·행정]
송기태(1629~1711) 조선후기 문신. 본관이 은진으로 송시형의 아들로 태어나 주자학의 대가 송시열에게 입양되었으며 용안현감, 은진현감, 금산군수, 군기시부정, 예빈시정 등을 지냈다.
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송내희 / 宋來熙 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1791∼1867). 1838년(헌종 4) 경연관에 임명된 이후 장령·집의를 역임하였다. 뛰어난 학행으로 성균관좨주로 천거되었으며 후에 여러 관직을 거쳐 벼슬이 대사헌에 이르렀다. 저서로《금곡문집》이 있다.
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송능상 / 宋能相 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1710∼1758). 송시열의 현손으로 한원진의 문인이다. 1739년 5월 송인명의 천거로 시강원 자의가 되었다. 1750년 정우량이 우리 나라의 도통에 김장생을 넣지 않고, 윤증 부자를 언급하자 노론의 입장에서 도통에 대해 아뢰었다. 1752년 장
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송달수 / 宋達洙 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1808∼1858). 송시열의 8대손이다. 교관을 거쳐 1847년 6품직에 올랐고, 1852년에 경연관·사헌부 지평·장령·부호군을 역임했으며, 1855년 승지에 이어 이조참의에 이르렀다. 성리학에 있어서는 주로 이이의 설을 따랐으며, 사람과 사물의
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송덕기 / 宋德基 [예술·체육/체육]
해방 이후 중요무형문화재 제76호 태껸 전승자로 지정된 기능보유자. 12세 때 택견의 명인 임호(林虎)를 만나 수련하였다. 당시에는 택견이 일종의 민속놀이 형태로 보급되었으며, 수련장소도 사직공원 위쪽 인왕산 밑의 황학정(黃鶴亭) 근처의 공터를 활용하였고, 지역별로 편
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송덕부 / 宋德溥 [종교·철학/유학]
1603(선조 6)∼1674(현종 15). 아버지는 이진, 어머니는 진주강씨이다. 정가공 서의 후손으로 조부는 종이고 부친은 이진이다. 어머니는 강여황의 딸이다. 1603년(선조 36) 8월 17일 덕동리에서 태어났으며, 어려서부터 자질이 남달리 총명하여 5~6세에
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송덕상 / 宋德相 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1710∼1783). 1753년 좌의정 이천보의 천거로 세자익위사세마에 임명되었다. 이 후 자의·조지서별제 등을 거쳐 1767년 사헌부지평에 임명되었다. 정조가 즉위한 뒤 홍국영의 뒷받침으로 1776년 동부승지·이조참의·예조참의·한성부좌윤·좨주 등을
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송덕상시장 / 宋德相諡狀 [정치·법제]
조선 중기의 문신 송덕상(宋德相)에 대해 시호를 추증하기 위해 1908년(융희 2)에서 1910년 사이에 김윤식(金允植)이 지어서 봉상사에 올린 시장. 이 시장은 중추원의장 김윤식이 지었다. 작성 시기는 문면에 나타나 있지 않으나, 1908년 10월 내지 1910년 8
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송덕상증시문서 / 宋德相贈諡文書 [정치·법제]
1910년(융희 4) 8월 고이조판서 송덕상(宋德相)에게 '문간(文簡)'이란 시호를 내리면서 발급한 칙첩. 문서에는 '박학다문왈문 정직무사왈간'이라 적어 문간이란 시호를 내린 연유를 적었다.
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송덕일 / 宋德馹 [종교·철학/유학]
생몰년 미상. 조선 중기의 무신. 무과에 장원으로 급제하고 1592년(선조 25) 임진왜란 때 훈련원첨정으로 의주까지 왕을 호종하였다. 1597년 정유재란 때는 진도군수로 전공을 세워 선무공신에 서훈되고, 부령부사가 되었다. 이 때 여진의 침입을 받자 이를 격파함으로써
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송도기이 / 松都記異 [문학/한문학]
1631년(인조 9) 이덕형(李德泂)이 쓴 송도에 얽힌 기이한 이야기를 모은 야담 설화집. 1책. 책머리에 자서를 싣고, 본문에는 서경덕(徐敬德)·차식(車軾)·안경창(安慶昌)·최영수(崔永壽)·황진이(黃眞伊)·한명회(韓明澮)·차천로(車天輅)·한호(韓濩)·이유성(李有成)·
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송도남 / 宋圖南 [종교·철학/유학]
1576(선조 9)∼1627(인조 5). 조선 중기의 문신. 세증 증손, 할아버지는 하, 아버지는 응일, 어머니는 박응현의 딸이다. 1615년에 식년문과에 을과로 급제하여 승문원에 근무하였다. 그 뒤 병조좌랑, 의주판관, 이조참판 등을 역임하였다.
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송도말년의불가사리 / [문학/구비문학]
도저히 당해낼 수 없는 일을 하는 사람을 빗대어 이르는 속담설화. 『대동운부군옥 大東韻府群玉』에 따르면 불가사리는 상상의 짐승으로 곰같이 생겼으며 악몽과 요사한 기운을 물리친다고 했으나, 여기서는 마구잡이로 아무 일이나 저질러 감당할 수 없는 존재를 가리키는 말로 쓰인
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송도성 / 宋道性 [종교·철학/원불교]
1907년∼1946년. 원불교의 전무출신. 경상북도 성주 출생. 1920년에 형의 인도로 영광에서 소태산 박중빈을 처음 만나 도성이라는 법명을 받고 제자가 되어 1922년에 16세의 나이로 출가하여 전무출신이 되었다. 출가 후 총부 연구부서기·교무부장·영산지부장·영산교
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송도원자연공원 / 松濤園自然公園 [지리/인문지리]
강원도 원산시에 있는 자연공원. 송도원자연공원은 이러한 경치와 지형적 특성을 살리면서 주민들의 교양과 체육ㆍ오락, 휴양과 야영, 문화적ㆍ정서적 활동과 휴식을 취할 수 있도록 조성해 놓은 곳이며, 독특한 식물상과 자연경관을 보호하는 기능도 겸하고 있다. 이 자연공원은 기
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송도유원지 / 松島遊園地 [지리/인문지리]
인천광역시 연수구 옥련동에 자리한 종합유원지. 송도유원지는 우리나라 최초의 관광지역으로서, 다양한 부대시설을 구비하여 인천을 대표하는 유원지로 개발되었다. 일제강점기인 1936년 송도유원주식회사가 설립된 후 1939년 일본군의 휴양지로 송도해수욕장이 개장하였다. 일제
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송도해수욕장 / 松島海水浴場 [지리/인문지리]
부산광역시 서구 암남동에 있는 해수욕장. 동양의 나폴리로 불리는 송도해수욕장은 1913년에 개장된 우리나라 최초의 공설 해수욕장이다. 부산 중심부에서 가까운 곳에 자리한 송도해수욕장은 1913년 부산에 거류하던 일본인들이 송도유원주식회사를 설립하고 해수욕장을 개발한 것
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송동자하산 / 送童子下山 [문학/한문학]
신라 왕자 김지장(金地藏)의 시. 『전당시 全唐詩』 권808에 수록되어 있다. 김지장이 당나라 숙종(肅宗) 때에 중국 구화산(九華山)에 은거하여 지은 시로, 현존하는 유일한 작품이다. 시의 내용은 “고국으로 돌아가면 오죽 좋으련만, 그렇다고 자주 눈물 흘릴 것 있느냐!
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송량 / 宋亮 [종교·철학/유학]
1534(중종 29)∼1618(광해군 10). 조선 중기의 학자. 아버지는 당, 어머니는 강완의 딸이다. 성운의 문인으로 성리학에 전념하였으며, 학행으로 정구의 천거로 헌릉참봉에 임명되었고, 유곡도찰방, 한성참군을 역임하였다. 저서로는『우곡문집』4권 2책이 있다.
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송령주 / 松鈴酒 [생활/식생활]
솔방울을 넣어 빚는 술. 『주방문(酒方文)』·『술만드는 법』·『양주방』 등에 기록되어 있다. 만드는 법은 푸른 솔방울 한말을 따서 물로 깨끗이 씻은 다음 물 세 동이를 붓고 오래 삶아서 두 동이가 되게 한 뒤 깨끗하게 걸러서 식힌다. 이 물에 쌀 다섯되를 넣어 죽을 쑤
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송림 / 松林 [지리/인문지리]
경기도 장단 지역의 옛 지명. 본래 고구려의 약지두치현(若只頭耻縣, 또는 之蟾朔縣)이었는데, 신라의 영토가 된 뒤 757년(경덕왕 16) 여웅(如熊)으로 고쳐 송악군(松岳郡)의 영현으로 하였다. 고려 초에 송림으로 고쳤고, 광종 때 이곳에 불일사(佛日寺)를 창건하게 되
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송림서원 / 松林書院 [교육/교육]
전라남도 무안군 무안읍 교촌리에 있었던 서원. 1630년(인조 8)에 지방유림의 공의로 김권(金權)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 1682년(숙종 8)에 ‘송림(松林)’이라고 사액되었으며, 1706년에 유계(兪棨)를 추가 배향하였다. 선현배향과
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송림선 / 松林線 [지리/인문지리]
황해도 황주군 황주와 송림 사이에 부설된 철도. 길이 13.1㎞. 송림은 대동강변의 한촌이었는데 러일전쟁 중 일본군의 철도건설을 위한 자재의 양륙장으로 선정되면서 발전하였고, 겸이포(兼二浦)라 개칭하였다. 1905년 11월부터 일본군의 군용철도로 겸이포선이라 하고 운행
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송림시 / 松林市 [지리/인문지리]
황해북도의 북서쪽에 있는 시. 동쪽과 남쪽은 황주군, 서쪽은 대동강을 사이에 두고 남포직할시, 북쪽은 대동강으로 유입하는 매상천(梅上川)을 경계로 하여 황주군과 평양특별시에 접하여 있다. 동경 125°35′∼125°41′, 북위 38°42′∼38°49′에 위치하며, 면
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송립 / 宋岦 [종교·철학/유학]
1582(선조 15)∼1667(현종 8). 조선 후기의 무신. 아버지는 백순이다. 임진왜란 때 11세의 나이로 아버지가 검지산에서 병력을 모집하여 싸우다가 죽고 그의 형제도 포로가 되어 밀실에 갇히게 되자 송곳으로 벽을 뚫고 밤에 달아나 아버지의 시체를 수습하여 안장하
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송만집 / 松灣集 [종교·철학/유학]
김혜의 시문과 사적을 모아 엮은 책이다. 목판본. 2권 1책. 장수황씨 황난선의 서문, 풍산 류씨 류흠목과 후손 김만원이 지은 발문, 후손 김숙원과 후손 김직원이 지은 중간 발문이 있다.
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송명흠 / 宋明欽 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신·학자(1705∼1768). 이재의 문인이다. 사화를 피해 아버지를 따라 옥천 등지에서 살았다. 그 뒤 천거를 받아 충청도 도사·지평 등에 임명되었으나 모두 사퇴했다. 1755년 노모의 간청으로 옥과현감이 되었으나 모친상을 치른 뒤 사직했다. 1764
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송문흠 / 宋文欽 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1710∼1752). 사마시에 합격하였으나 과거에 뜻을 잃고 학문에 열중하였다. 동몽교관으로 발탁되었으나 사직하였고 이후 종부시주부·형조좌랑·문의현령 등을 역임하였다. 저서로《한정당집》이 있다.
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송범 / 宋范 [예술·체육/무용]
해방 이후 한국무용협회 이사장, 국립무용단장, 중앙대학교 무용학과 교수 등을 역임한 무용가. 17세 때 최승희의 춤을 보고 춤을 배우기 시작했다. 1945년양정중학교(5년제) 졸업 후 조택원, 박용호에게 워킹발레 중심의 이시이바쿠 기본을 배웠고, 장추화무용연구소에서 조
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송변 / 宋邊 [지리/인문지리]
경상남도 거제 지역의 옛 지명. 본래 신라의 송변현이었는데, 경덕왕 때 남수(南垂)로 고쳐 거제현의 영현으로 하였다. 1271년(원종 12) 왜구에게 이곳을 점령당하자 주민을 거창군 가조현(加祚縣)으로 옮겨 오랫동안 주민이 살지 않았으나, 조선 세종 때 주민의 거주를
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송병문 / 宋炳文 [종교·철학/유학]
1640년(인조 18) 8월 28일∼1682년(숙종 8) 8월 2일. 조선 중기 문신. 증조는 송이창, 조부는 송준길이다. 부친 송광식과 모친 조석윤의 딸 사이에서 태어났다. 부인은 이상의 딸이다. 선공감감역‧장악원주부를 거쳐 이인찰방이 되어 나아갔는데 마정을 여러 역
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송병선 / 宋秉璿 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문인·순국지사(1836∼1905). 송시열의 9세손으로 1884년 의제변개가 단행되자 반대해 상소했다. 1905년 11월 일제가 을사조약을 강제 체결하고 국권을 박탈하자 청토흉적소를 올리고 상경해 을사조약 반대운동을 전개하려 했으나 납치되어 대전으로 호송되
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송병선가의대부고신 / 宋秉璿嘉義大夫告身 [정치·법제/법제·행정]
1886년 3월에 송병선을 가의대부로 임명하는 고신. 가의대부 관계는 당상관 종이품이다. 연호 왼쪽에는 고신의 발급사유가 "고종이 친림하여 춘계방 선온하실 때 시강원찬선으로 참여하여 가자받은 것"임을 기록한 것이다. 2품 이상의 문관에게 발급되는 관교, 국왕의 명령으
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송병선경연관서연관고신 / 宋秉璿經筵官書筵官告身 [정치·법제/법제·행정]
1877년 8월 15일에 송병선을 경연관서연관으로 임명하는 고신. 경연관 제도는 조선시대에는 성종 때 경국대전에 의해 법제화되어, 정1품 영사 3명, 정2품 지사 3명, 종2품 동지사 3명, 정3품 참찬관 7명, 정4품 시강관 4명, 정5품 시독관 2명, 정6품 검토
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송병선공조참판겸성균관좨주시강원찬선고신 / 宋秉璿工曹參判成均館祭酒侍講院贊善者告身 [정치·법제/법제·행정]
1891년 4월 21일에 송병선을 가의대부공조참판겸성균관좨주시강원찬선가의대부로 임명하는 고신. 가의대부는 당상관 종2품이다. 2품이상의 문관에게 발급되는 관교, 국왕의 명령으로 발급되었으므로 문서의 시작부분에 '교지'라 하였다. 문서 왼쪽 간지 위에 붉은 색의 시명지
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송병선대사헌겸성균관좨주시강원찬선경연관고신 / 宋秉璿大司憲兼成均館祭酒侍講院贊善經筵官告身 [정치·법제/법제·행정]
1883년 8월에 송병선을 가선대부대사헌겸성균관좨주시강원찬선경연관으로 임명하는 고신. 당상관 종이품 하계인 가선대부, 본 고신은 종2품의 문관에게 발급되는 관교이며, 국왕의 명령으로 발급되었으므로 문서의 시작부분에 '교지'라 하였다. 대사헌은 사헌부의 장, 그 밑에
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송병선사복시정고신 / 宋秉璿司僕寺正告身 [정치·법제/법제·행정]
1880년 8월에 송병선을 통훈대부사복시정으로 임명하는 고신. 통훈대부는 문관의 정3품 하계인 당하관이다. 이 고신은 4품 이상의 문무관원에게 발급한 관교에 해당, 국왕의 명으로 발급되어 문서의 시작부분에 '교지'라는 문구가 있다. 사복시는 조선시대 궁궐의 마구간과
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송병선사헌부대사헌겸서윤관좨주시강원찬선고신 / 宋秉璿司憲府大司憲兼成均館祭酒侍講院贊善告身 [정치·법제/법제·행정]
1882년 6월에 송병선을 가선대부사헌부대사헌겸서윤관좨주시강원찬선으로 임명하는 고신. 대사헌은 사헌부의 장으로, 그 밑에 있는 집의 1인, 장령ㆍ지평 각 2인, 감찰 24인의 관원을 감독하고 통솔하였다. 관직명 앞에 '行'자는 풍계가 높은데, 관직은 낮은 것을 의미한
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송병선사헌부대사헌고신 / 宋秉璿司憲府大司憲告身 [정치·법제/법제·행정]
1889년 5월에 송병선을 가의대부 사헌부 대사헌으로 임명하는 고신. 대사헌은 사헌부의 장, 그 밑에 있는 집의 1인, 장령ㆍ지평 각 2인, 감찰 24인의 관원을 감독하고 통솔하였다. 관직명 앞에 '행'자는 풍계가 높은데, 관직은 낮은 것을 의미한다. 문서 왼쪽 연호
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송병선사헌부지평고신 / 宋秉璿司憲府持平告身 [정치·법제/법제·행정]
1880년 2월에 송병선을 통훈대부 사헌부지평에 임명하는 고신. 통훈대부는 문관의 정3품 하계인 당하관이다. 3품 이상의 문무관원에게 발급한 관교에 해당, 국왕의 명으로 발급되어 문서의 시작부분에 '교지'라는 문구가 있다. 사헌부에는 대사헌 1명, 집의 1명, 장
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송병선사헌부집의고신 / 宋秉璿司憲府執義告身 [정치·법제/법제·행정]
1880년 8월에 송병선을 통훈대부행사헌부집의로 임명하는 고신. 통훈대부는 정3품 당하관의 관계이다. 사헌부에는 대사헌 아래 집의 1인, 장령ㆍ지평 각 2인, 감찰 24인의 관원을 두고 있다. 본 고신 은 정3품 이상의 문관에게 발급되는 관교로 국왕의 명령으로 발급되
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송병선상언 / 宋秉璿上言 [정치·법제/법제·행정]
1882년 7월에 송병선이 고종에게 올린 상언.
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송병선성균관좨주시강원찬선경연관고신 / 宋秉璿成均館祭酒侍講院贊善經筵官告身 [정치·법제/법제·행정]
1884년 6월에 송병선을 가선대부성균관좨주시강원찬선경연관고신으로 임명하는 고신. 가선대부 관계는 당상관인 종이품이다. 성균관은 유학과 교회을 맞아보는 관청, 좨주는 주로 석전의 제향을 맡아 보는 관직이다. 주로 학덕이 높은 사림이 천거되어 나아가는 관직에 하나이다.
