종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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금석병용기 / 金石倂用期 [역사/선사시대사]
만든 용어이다. 그러나 그리스어에서 구리나 청동을 의미하는 ‘캘코스(chalkos)’ 와 그리스어 ‘리소스(lithos)’를 합성하여 ‘캘콜리식(chalcolithic)’이라는 용어가 따로 존재한다. 양자는 동의어라고 할 수 있으나 오늘날 더 빈번하게 쓰이는 용어는 ‘
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금양잡록 / 衿陽雜綠 [경제·산업/산업]
조선 전기의 문신 강희맹(姜希孟)이 네 계절의 농사와 농작물에 대한 필요사항을 기술한 농서(農書). 저자가 52세에 좌찬성에서 물러나 그의 빙부가 남긴 경기도 금양현(衿陽縣: 지금의 경기도 시흥시·광명시와 서울특별시 금천구 지역)에 있는 묘막에 은거하여 손수 농사를
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금오신화 / 金鰲新話 [문학/한문학]
록 龍宮赴宴錄> 등 5편이다. 이 작품이 창작된 시기와 장소에 대해서는 여러 가지 설이 있으나, 30대의 어느 작자가 경주의 금오산 용장사에 은거하면서 지은 것이라는 설이 가장 유력시되고 있다. 이 작품의 창작배경으로는 우선 문학사적 전통을 들 수 있다. 나말·여초의
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금옹집 / 錦翁集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 김학배의 시가와 산문을 엮어 1732년에 간행한 시문집. 6권 2책. 목활자본. 1732년(영조 8) 김성탁(金聖鐸)의 교열을 거쳐 아들 세용(世鏞)이 편집, 간행하였다. 권말에 이재(李栽)의 후서가 있다. 규장각 도서에 있다.권1·2에 시 55수, 서
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금와유집 / 琴窩遺集 [종교·철학/유학]
다. 성균관대학교 도서관과 연세대학교 도서관 등에 있다.권1에 시 38수, 소(疏) 2편, 서(書) 31편, 권2에 서(序) 3편, 발 1편, 잡저 2편, 명(銘) 1편, 축문 5편, 제문 11편, 행록(行錄) 1편, 권3은 부록으로 만사·제문·가장후지(家狀後識)·묘갈
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금장요집경 권1~2 / 金藏要集經 卷一~二 [종교·철학/불교]
남아 있다. 현재 부산 범어사에 소장되어 있다. 『금장요집경(金藏要集經)』 권제1’의 권두서명(卷頭書名) 다음 행(行)에는 이 책 7권 전체의 간략목차가 수록되어 있다. 그 구성은 22연(緣), 즉 지금의 22편(篇)으로 나누어져 있다. 이 목차에 이어 제1엽(葉: 쪽
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금천집 / 錦川集 [종교·철학/유학]
(元衡), 그리고 교상(敎祥)·교량 등의 발문이 있다. 국립중앙도서관과 연세대학교 도서관 등에 있다. 상권에 시 34수, 서(書) 5편, 서(序) 3편, 기 2편, 논 1편, 제문 3편, 잡저 3편, 하권은 부록으로 기·만사·제문·행장·묘갈명·묘지명 등이 실려 있다.
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금파집 / 琴坡集 [종교·철학/유학]
하고 있을 때, 노부모를 봉양하기 위해 고향의 수령이 될 것을 진정하면서 올린 것이다. 그 가운데에는 그의 8대조 언적(彦迪)이 중종에게 올렸던 「일강십목소(一綱十目疏)」 10조목이 『회재집(晦齋集)』 중에 실려 있는데, 정무를 보살피는 여가에 한번 보고 시행하면 유신
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급고재문집 / 汲古齋文集 [종교·철학/유학]
5는 논 16편, 책 1편, 부 2편, 시 1수, 권6은 부록으로 행장·행적유록(行蹟遺錄)·고유문·봉안문·상향문 각 1편 등으로 구성되어 있다.이 문집에는 논문이 많은데, 정치·의리·공리(功利)·인정(人情)·천리(天理) 등에 대한 논술을 고사를 예로 들어 자신의 견해를
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긍재집 / 兢齋集 [종교·철학/유학]
규장각 도서에 있다. 권1에 시 103수, 권2∼5에 서(書) 113편, 권6·7에 잡저 12편, 서(序) 2편, 기 2편, 발 4편, 상량문 2편, 제문 9편, 가장 1편, 묘표 1편 등으로 구성되어 있다. 서(書)의 별지에는 주로 경전·제례·성리(性理) 등에 대한
