종교·철학(4272)주제어사전 총 22,135건의 검색결과가 있습니다.
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서주연의 / 西周演義 [문학/고전산문]
명나라의 신마소설(神魔小說) 『봉신연의(封神演義)』의 번역본. 25권 25책. 한글필사본. 『서주연의』는 『서유기(西遊記)』와 함께 대표적인 신마소설로 손꼽히는 작품이다. 무왕이 주를 벌했다는 역사 사실을 주요 골자로 삼고, 당시 민간의 전설을 널리 채록하여 소설화한
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서창경 / 徐昌鏡 [종교·철학/유학]
1726(영조 2) ~ 1799(정조 23). 증조는 공완, 조부는 명구이다. 1762년(영조 38)이후 과거를 포기하고 대나무ㆍ국화ㆍ파초를 심어 자신의 뜻을 붙이고,봄가을 경치가 좋을 때 산책하며 시를 읊조리면서 일체의 세미에는 담박하였다. 평생을 독행으로 일관하며
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서창재 / 徐昌載 [종교·철학/유학]
1726년(영조 2)∼1781년(정조 5). 조선 후기의 학자. 아버지는 엽, 어머니는 권붕석의 딸이다. 이상정의 문하에서 수학하였다.《주역》을 스승 없이 혼자 대의를 깨달았으며, 음양·복서·병진의 설에 두루 통하였다. 권구연·홍준·권정운 등과 교유하며 학문을 토론하였
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서천 마량리 동백나무 숲 / 舒川 馬梁里 冬柏─ [과학/식물]
충청남도 서천군 서면 마량리에 있는 동백나무숲. 천연기념물 제169호. 면적 8,265㎡. 서도국민학교에서 4.5㎞ 정도 떨어진 바닷가의 낮은 언덕에서 자라고 있다. 서쪽 바닷가는 바람이 강하여 몇 그루밖에 남지 못하였고 동쪽에만 70여 그루가 자라고 있다. 이것들도
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서천 신송리의 곰솔 / 舒川 新松里─ [과학/식물]
충청남도 서천군 서천읍 신송리에 있는 소나무. 높이 17m, 가슴높이의 줄기둘레 4.6m이며, 2m 높이에서 줄기가 2개로 갈라져 있다. 남쪽 줄기의 밑둘레는 3.1m이고 북쪽 줄기의 것은 3.05m이다. 수관폭(樹冠幅: 나무의 줄기 위에 있어 많은 가지가 달려 있는
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서천갯벌 / 舒川─ [지리/자연지리]
충청남도 서천군 서면과 장항읍 송림리 유부도 일대의 연안습지. 서천갯벌은 금강 하구에 인접해 있다. 이 지역은 우리나라 3대 철새도래지 중 하나이기 때문에 겨울이 되면, 많은 철새들이 찾는 곳이다. 국토해양부는 2008년 1월 29일에 충청남도 서천군 일원의 갯벌 16
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서천선도리유적 / 舒川船島里遺蹟 [역사/선사시대사]
충청남도 서천군 비인면 선도리에 있는 원삼국시대의 생활유적. 유적은 해발 20m내외의 얕은 구릉의 말단부에 있는데, 그 북쪽으로는 지근 거리에 백제시대의 산성이 있고, 서남쪽에 고인돌[支石墓]이 있으며, 그 앞에는 농경지와 서해바다가 광활하게 펼쳐진다. 조사된 유구는
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서천이하복가옥 / 舒川李夏馥家屋 [생활/주생활]
충청남도 서천군 기산면 신산리에 있는 조선 말기의 주택. 중요민속자료 제197호. 이 집은 19세기 후반에 3칸 안채를 건립한 후 20세기초에 사랑채, 아랫채, 광채를 지으면서 안채의 좌우측을 증축한 것이다. 이 집은 사랑채의 우측에 아래채를 별설하여 며느리에게 독립적
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서천저산팔읍길쌈놀이 / 舒川苧山八邑─ [생활/민속]
충청남도 서천군 한산면 일대에 전승되는 민속놀이. 충청남도 무형문화재 제13호. 서천군 한산면을 중심으로 한 모시 주산지에서 자연발생적으로 전승되던 여성 중심의 길쌈노래를 놀이로 재구성한 것이다. 서천·부여·보령 등지는 옛부터 모시 주산지로, 여성들이 주로 실내에서 모
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서천향교 / 舒川鄕校 [교육/교육]
충청남도 서천군 서천읍에 있는 향교. 1413년(태종 13)에 현유(賢儒)의 위패를 봉안하고 지방민의 교육과 교화를 위하여 창건되었다. 향전(鄕傳)에 의하면 756년(경덕왕 15) 처음으로 문산면 문장리 향교골 돌고개 쪽에 암자 형식으로 세워졌다가 1314년(충숙왕 1
