종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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현산문집 / 玄山文集 [문학/한문학]
『현산문집』의 서문은 없다. 권말에 이성도의 발문이 있다. 권1에 시 36수가 실려 있다. 대부분 동료와의 화답시이다. 권2에는 이건방(李建芳)·정인보 등에게 보낸 편지 38편이 있다. 문기(文氣)에 입각한 문장론을 자주 개진하고 있다. 권3에 「심재문집서(心齋文集序)
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현천소동패놀이 / 玄川小童─ [생활/민속]
전라남도 여수시 미평동에 전승되는 민속놀이. 전라남도 무형문화재 제7호. 소동패들의 협동노동 모습을 엮는 놀이이다. 소동패는 16세부터 19세까지의 소년을, 대동패는 20세 이상의 청년을 말한다. 소동패가 생긴 까닭은 농민들은 농사로 생계를 유지하기 때문에 작물을 경
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형권 / 衡圈 [역사/조선시대사]
을 가리킨다. 권(圈)은 ‘권점을 찍는다.’는 뜻으로 낙점이라고도 한다. 조선시대에는 관원 한 사람을 기용하기 위하여 3배수의 추천을 받아 그 중에 결정권자가 권점을 찍음으로써 결정되었다.
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형산백옥 / 荊山白玉 [문학/고전산문]
髮僧)이 되어 불서를 공부한다. 또 천태산의 도인을 만나 도서(道書)도 공부한다. (중략) 장계선은 상경하여 과거에 급제하고, 황제인 상왕의 청혼을 거절할 수 없어 그의 딸 요화공주와 혼인한다. 또 주공철의 소청을 들어 연소저와도 혼인한다. 이에 세 부인이 장계선을
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형암문략 / 荊庵文略 [문학/한문학]
조선후기 문인 최소의 서(序)·기·인·잡저 등을 수록한 문집. 3권 1책. 필사본. 1868년(고종 5) 손자 성학(性學)이 유고를 정리하여 편집하였다. 『형암문략』의 권1은 분여고(焚餘藁)로 서(序) 2편, 기(記) 3편, 인(引) 1편, 제후(題後) 1편, 권2
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형주 / 泂珠 [종교·철학/불교]
1639(인조 17)∼1720(숙종 46). 조선 후기의 승려. 선사. 어려서 어버이를 여의고 여러 곳을 돌아다니다가 황해도 구월산의 현관선사를 은사로 삭발·수계하였다. 그 뒤 금봉선사에게 경전을 배우고 그의 법을 이었다. 50여 년 동안 전라남도 장성군 백암산 정토
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형태소 / 形態素 [언어/언어/문자]
의미를 지닌 가장 작은 단위. 형태소가 국어문법의 단위로서 논의되기 시작한 것은 1950년대 말 구조문법이 수용되면서부터이다.그 뒤 주시경의 늣씨가 형태소와 비슷한 개념으로 사용되었다는 점이 지적되고, 형태소 분별을 위한 기준 문제가 논의되면서 형태소의 정립이 문법
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혜빈궁일기 / 惠嬪宮日記 [문학/고전산문]
조선 후기에 쓰인 편자 미상의 일기. 필사본. 주로 한문으로 쓰였으며 간혹 국문이 혼용되었다. 규장각에 있다. 일종의 궁중 행정일기로, 1764년(영조 40) 1월 1일부터 1765년 12월 13일까지 2년분을 수록하고 있다. 전 세자빈 혜빈홍씨가 거처하던 본궁 및
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혜산서원 / 惠山書院 [교육/교육]
齋)로 편액되었다. 1971년혜산서원(惠山書院)으로 개칭하고 중건하여 손공량(孫洪亮)·손처눌(孫處訥)·손린(孫遴)·손우남(孫宇男)의 사위(四位)를 추향(追享)하였다.
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혜전집 / 蕙田集 [문학/한문학]
등이 보이나 문집에 수록되지 않은 것도 있다. 1937년 나준용(羅俊容)이 주관하여 간행하였다.
