종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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창렬암기 / 彰烈巖記 [문학/고전산문]
을 '창렬(彰烈)'로 고치고 절벽 위에 새겨넣었다. 이 글은 홍직필(洪直弼)이 그들의 충절을 기리기 위하여 지은 것으로,《매산집(梅山集)》권28에 수록되어 있다.
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창선가 / 昌善歌 [문학/고전시가]
작자·연대 미상의 동학 가사(東學歌辭). 목판본. 김주희(金周熙)가 지었다고 전하나 보다 자세한 고증이 요구된다. 1929년경상북도 상주의 동학 본부에서 국한문 혼용본과 국문본 2종으로 간행되었으며, 『용담유사 龍潭遺詞』 권22에 수록되어 있다. 이 가사는 「시절가
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창세신화 / 創世神話 [문학/구비문학]
인간 세계의 창조에 관한 신화.천지개벽신화. 창세신화는 신화로서 신성성을 획득하려면 창세신(創世神)에 대한 제전(祭典)이 확보되어야 한다. 경기도 오산 열두거리굿 중 ‘시루말’거리나 제주도 큰 굿 중 ‘초감제’는 창세신에 대한 제전으로 볼 수 있다. 지금까지 채록된
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창원대평리고분군 / 昌原大坪里古墳群 [역사/선사시대사]
인근의 마산 현동 유적 등에서 출토되는 유물과 유사하다. 석곽묘는 수혈식이 대부분이다. 구릉의 등고선 유동방향과 일치되게 조영되어 있다. 석곽의 벽은 할석으로 축조하였다. 축조시기는 5세기 전반부터 6세기 초엽까지로 추정된다.
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채미가 / 採薇歌 [문학/고전시가]
남구만 (南九萬 , 1629∼1711)과 교유하면서 지은 작품으로, 선비들의 교유관계를 살펴볼 수 있는 근거자료가 되며, 그 내용은 자연과 벗하며 살아가는 소박하고 고고한 삶을 주제로 한 자연가사이다.
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채필근 / 蔡弼近 [종교·철학/개신교]
1885년(고종 22)∼1973년. 장로회 목사. 1913년 평양신학교에 입학, 졸업 후 함경북도 경흥읍 교회에서 전도사·목사로 봉직하다가 일본으로 유학하였다. 메이지학원 고등부를 거쳐 동경제국대학 철학과를 졸업, 1925년 숭실대학 교수로 부임하였다. 1941년 조
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채헌징 / 蔡獻徵 [종교·철학/유학]
1648(인조 26)∼1726(영조 2). 조선 후기의 문신. 천민의 증손, 할아버지는 이복, 아버지는 기종, 어머니는 순천김씨이다. 재종숙 지수에게 입양, 홍여하·이현일의 문인이다. 1675년(숙종 1) 사마시에 합격하고, 1678년 식년문과에 을과로 급제, 예조·
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책비 / 冊妃 [정치·법제/법제·행정]
로 교명책보내입의, 교명책보출입의, 책비의, 비수책의 등으로 구성되어 있다. 책례 때 주요 상징물은 교명문, 책문, 보인, 명복 등이다.
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책사 / 冊肆 [경제·산업/경제]
의 신구서림(新舊書林), 주한영(朱翰榮)의 중앙서관(中央書館), 김상만(金相萬)의 광학서포(廣學書舖) 등을 들 수 있고, 이 밖에 20여 개소의 서점이 더 생겼다. 1918년에는 영창서관(永昌書館)이 문을 열었다.
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천군본기 / 天君本紀 [문학/한문학]
명하였다. 그 연조(年條)의 끝에는 반드시 사신(史臣)의 평을 첨부하여 설명을 보충하고 있다.『천군본기』는 30년간의 성장과정에서 나이에 따른 심경의 변화와 빠지기 쉬운 유혹 등을 기술하였다, 유교적인 도덕률로써 부단히 수양하여야 함을 강조하였다.
