근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,274건의 검색결과가 있습니다.
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- 기주 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 발해시대의 지방행정구역. [내용] 『신당서』에 기록되어 있는 62주(州) 중의 하나이다. 회원부(懷遠府)에 속하나, 그 위치와 속현(屬縣)은 알 수가 없다. 『신당서(新唐書)』 ...
- 기주관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 춘추관의 정ㆍ종5품 관직. [내용] 사관(史官)의 하나로 역사의 기록과 편찬을 담당하였다. 1401년(태종 1) 7월 관제를 개혁하여 예문춘추관을 예문관과 춘추관으로 분리할 때, 춘추관에 기주관의 명칭이 처음 보인다. 의정...
- 기주떡 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 쌀가루에 술을 넣고 반죽하여 발효시켜 찐 떡. [내용] ‘증편’이라고도 한다. 잘 상하지 않으며, 새콤한 맛이 더운 날의 입맛에 맞고 소화도 잘 되어 여름철의 대표적인 떡이라 할 수 있다. 기주떡은 언제부터 먹기 시작했는지는 알 수 없다....이칭별칭증편
- 기주유집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 정민병(鄭民秉)의 시문집. [내용] 8권 4책. 목활자본. 1932년 정태묵(鄭泰默)이 간행하였다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 부(賦) 1편, 시 100여 수, 권2에 시 80수, 만사 14편, 권3‧4에 소 ...
- 기죽당유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 학자 박영휘(朴永徽)의 시문집. [내용] 2권 1책. 목활자본. 1906년(광무 10)에 조카 규화(奎和)가 편집, 간행하였다. 권두에 김상덕(金尙悳)의 서문과 권말에 조동현(趙東賢) 등의 발문 3편이 있다. 연세대학교 도서관...
- 기준 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1492(성종 23)∼1521(중종 16). 조선 중기의 문신ㆍ학자. [내용] 본관은 행주(幸州). 자는 자경(子敬), 호는 복재(服齋)ㆍ덕양(德陽). 아버지는 응교(應敎) 찬홍(禶弘). 조광조(趙光祖)의 문인이다. 1...이칭별칭 자경(子敬)| 복재(服齋), 양덕(陽德)| 문민(文愍)
- 기준격 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1594(선조 27)∼1624(인조 2). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 행주(幸州). 초명은 수격(秀格), 자는 붕만(鵬萬). 한성판윤 대항(大恒)의 증손으로, 할아버지는 응세(應世)이고, 아버지는 영의정 자헌(自獻)이며, 어머니는...이칭별칭 붕만(鵬萬)|수격(秀格)
- 기지시줄다리기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 충청남도 당진군 송악면 기지시리에 전승되는 줄다리기. [내용] 중요무형문화재 제75호. 기지시는 현지에서 ‘틀무시(틀모시)’ 또는 ‘틀못’이라고 부른다. 전설에 의하면 이곳은 풍수상으로 보아 옥녀가 베짜는 형국이어서 베를 마...연계항목기지시줄다리기(機池市줄다리기)
- 기지촌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 병영(兵營)을 중심으로 하여, 그 주변에 서비스업 중심의 생활권을 형성하는 군사취락. [내용] 우리 나라 군사취락의 연원은 신라시대의 진촌(鎭村)으로까지 거슬러 올라갈 수 있지만, 오늘날과 같은 형태의 군사취락이 형성된 것은 근대 이후부터...
- 기질지성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 성리학에서 선천적‧도덕적 본성인 본연지성(本然之性)과 대비되어 일컫는 후천적인 혈기(血氣)의 성(性). [내용] 정주학(程朱學)의 개념구조에 의하면 ‘본연의 성’은 이(理)에서 생기는 것이기 때문에 흠이 없고 순수한데, ‘기질의 성’은 기...
- 기차길옆 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 윤석중(尹石重) 작사, 윤극영(尹克榮) 작곡의 동요. [내용] 1947년에 발표되었다. 가사는 다음과 같다. 기차길 옆 오막살이 아기아기 잘도잔다. 칙푹칙칙푹푹 칙칙푹푹 칙칙푹푹 기차소리 요란해도 아기아기 잘도 잔다....
- 기차놀이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 어린이들이 새끼줄을 이용하여 기차의 흉내를 내며 즐기는 놀이. [내용] 한말 이래 등장한 기차에 대한 어린이들의 호기심이 지어낸 놀이라 할 수 있다. 3∼10명의 아이들이 양쪽 끝을 잡아맨 새끼줄 안에 들어가 적당한 간격으로 서서 ...
- 기창 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 병조에서 실시한 무술시험. [내용] 말을 몰면서 창을 사용하여 목표물을 찌르는 동작으로 평가하였다. 조선시대는 무과 및 내금위(內禁衛)ㆍ별시위(別侍衛)ㆍ친군위(親軍衛)ㆍ갑사(甲士)ㆍ대졸(隊卒)ㆍ팽배(彭排) 등의 취재(取才)에 기창...
- 기천서원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 여주군 금사면 이포리에 있는 서원. [내용] 1580년(선조 13)에 지방유림이 김안국(金安國)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 임진왜란 때 왜병의 방화로 소실되었다가 유림에 의해 복원되었...
- 기천지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1832년(순조 32)에 편찬된 경상북도 영풍군 풍기(지금의 영주시) 읍지. [내용] 1책. 지도가 첨부된 필사본. 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 건치연혁ㆍ군명ㆍ관직ㆍ성씨ㆍ산천ㆍ풍속ㆍ방리(坊里)ㆍ호구ㆍ전부(田賦)ㆍ군액(軍額)ㆍ성...
- 기천집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신‧학자 이희웅(李熹熊)의 시문집. [편찬/발간 경위] 후인들이 필사해 전해지던 것을 변시연(邊時淵)이 입수하여 수집된 유고와 함께 편집‧정리하였다. 권말에 변시연의 발문이 있다. [서지적 사항] 2권 2책. ...
- 기천집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 학자 김정(金鉦)의 시문집. [내용] 2권 1책. 목판본. 1936년 증손 사욱(思郁)이 간행하였다. 조병직(趙秉稷)의 서문과 권말에 사욱의 발문이 있다. 계명대학교 도서관에 있다. 권1에 시 106수, 권2에 혹문(或...
- 기철 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1356(공민왕 5). 고려 후기의 권신. [내용] 본관은 행주(幸州). 몽고식 이름은 빠엔부카(伯顔不花). 고조부는 문하시랑평장사를 지낸 윤숙(允肅)이며, 아버지는 총부산랑(摠部散郎)을 지낸 자오(子敖)이다. 누이동생이 원나라...이칭별칭빠엔부카
- 기청 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교에서 서원(誓願)을 세워 부처님과 보살에게 가피를 청하는 불교의식. [내용] 기서(起誓)라고도 하며, 불교의식 대부분에 이 의식절차가 있다. 기청하는 형식은 우선 신앙의 대상으로 삼는 부처님이나 보살의 명호를 들고(擧佛), 불보...이칭별칭기서(起誓)
- 기청제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 장마가 연일 계속되어 피해가 예상될 때 나라에서 비가 멎기를 빌던 제사. [내용] ‘영제(禜祭)’라고도 한다. 원래 ‘영(禜)’이란 산천신에게 빌어 수재‧한재‧여역(厲疫)을 물리치는 제사를 말한다. 고려 때부터 조선시대까지 지속된 농경의...이칭별칭영제
- 기촌문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 학자 장용한(張龍翰)의 시문집. [내용] 1책. 목활자본. 1799년(정조 23) 그의 5세손 동표(東杓)가 간행하였다. 권두에 이의조(李宜朝)의 서문이 있고, 발문은 없다. 국립중앙도서관‧규장각 도서‧영남대학교 도서관 등에 ...
- 기총 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기 군사조직의 하부단위인 기(旗)의 장. [내용] 잡직으로 정8품이다. 16세기 말 임진왜란을 계기로 조선 후기의 군사조직은 훈련도감을 비롯한 모든 군영의 조직편제를 대개 영(營)―부(部)―사(司)―초(哨)―기―대(隊)―오(伍)로 ...
- 기축록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1589년(선조 22) 정여립(鄭汝立)의 모반 사건으로 발생한 기축옥에서부터 1625년(인조 3) 이 옥사가 일단락될 때까지의 기록 및 문서를 편집한 책. [내용] 2권 1책. 필사본. 편자와 편찬 연대는 미상이다. 조...
- 기축록속 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1657년(효종 8)부터 1702년(숙종 28)까지 정개청(鄭介淸)을 제향하는 서원의 훼철과 복설을 반복한 기록을 모아놓은 책. [내용] 1책. 필사본. 편자는 미상이다. 『기축록』의 속편격으로 숙종 말년 또는 영조 때 편찬된...
- 기축명아미타여래제불보살석상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 통일신라시대의 불상. [내용] 689년 작. 높이 56.9㎝. 보물 제367호. 국립중앙박물관 소장. 충청남도 연기군 전동면 다방리 비암사(碑巖寺)에 소장되어 있던 3점의 비상 가운데 하나이다. 주형 광배형(舟形光背形)의 이 석상...연계항목기축명아미타여래제불보살석상(己丑銘阿彌陀如來諸佛菩薩石像)
- 기축옥사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1589년(선조 22) 정여립(鄭汝立)의 모반으로 일어난 동인과 서인간의 정쟁. [개설] 1589년(己丑年) 10월에 정여립이 역모를 꾀하였다 하여, 3년여에 걸쳐 그와 관련된 1,000여명의 동인계(東人系)가 피해를 입은 사건이다. ...
- 기측체의 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 최한기(崔漢綺)의 저서. [개설] 사물에 대한 사고를 과학적인 방법으로 해야 한다는 것을 인간의 신체를 분석하여 비유한 책이다. [편찬/발간 경위] 원래는 『신기통(神氣通)』과 『추측록(推測錄)』으로 나누었...
- 기탁성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1179(명종 9). 고려 중기의 무신. [내용] 본관은 행주(幸州). 모습이 단아하고 궁술과 마술(馬術)에 능하였다. 교위(校尉)가 되었는데, 말달리기와 격구(擊毬)를 즐겨하는 의종에게 뽑혀 견룡(牽龍:御駕牽引)이 되어 왕의 곁에 있...
- 기패관 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기 여러 군영에 두었던 군관직. [내용] 『대전회통』에 의하면 훈련도감에 20인, 금위영에 10인, 어영청에 11인, 총융청에 2인, 수어청에 19인, 그리고 강화도의 진무영(鎭武營)에 71인을 두었으나 시기에 따라 증감이 있었다....
- 기하문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 직선‧곡선의 도형을 가진 추상적인 무늬. [내용] 종류에는 평행선‧사선‧지그재그선‧파선‧대각선‧십자선‧삼각형‧사각형‧능형(菱形)‧거치문(鋸齒文)‧뇌문(雷文)‧호선(弧線)‧파상선(波狀線)‧나선(螺線)‧원형‧중권형(重圈形) 등이 있으며, 이...
- 기학 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 최한기(崔漢綺)가 1857년에 저술한 철학서. [서지적 사항] 2권, 필사본. [내용] 저자가 정립한 학문인 기학(그의 저술인 기학과는 구분됨.)을 뒷받침하는 그의 철학 관련 저술 중 중요한 것을 집필 연대순으로 나열하면 ＜...
- 기학경 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1741(영조 17)∼1809(순조 9). 조선 후기의 문신ㆍ학자. [내용] 본관은 행주(幸州). 자는 중심(仲心), 호는 겸재(謙齋). 대승(大升)의 7세손이며, 아버지는 참의 언관(彦觀), 어머니는 여흥민씨(驪興閔氏)이다. 나면...이칭별칭 중심(仲心)| 겸재(謙齋)
- 기항지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 김광균(金光均)의 시집. [개설] B6판. 48면. 1947년 정음사(正音社)에서 간행하었다. 작자의 두 번째 시집인 이 시집에는 첫 시집 『와사등(瓦斯燈)』 이후부터 8‧15광복 이전까지의 시 18편이 3부로 나뉘어 수록되어 있고, 뒤에...
- 기해기사계첩 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 기신(耆臣 : 70세 이상의 퇴직 고관)들의 계회를 기념하기 위하여 그 날에 행한 여러 가지 행사를 글과 그림으로 기록한 화첩. [내용] 1720년 작. 1첩 50면. 종이와 비단바탕에 채색. 세로 52㎝, 가로 36㎝. 보물 제929호....연계항목기해기사계첩(己亥耆社契帖)
- 기해박해 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1839년(헌종 5)에 일어난 제2차 천주교박해로 기해사옥이라고도 함. [개설] 1839년 3월 사학토치령(邪學討治令)에 의해 시작되어 10월까지 계속되었다. 신유박해와 마찬가지로 천주교를 배척하기 위한 것이었으나, 표면적으로는 시파(時派...이칭별칭기해사옥
- 기해복제주의 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1659년 효종이 죽었을 때 자의대비(慈懿大妃)의 복상(服喪) 문제로 서인과 남인 사이에 일어난 예송(禮訟) 사건과 관련된 각종 소차‧주계(奏啓) 등을 일기식으로 엮어 기록한 책. [서지적 사항] 1책. 필사본. 표제는 ‘일기(日記)’로 ...
- 기해일기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1839년(헌종 5)의 기해박해를 전후하여 순교한 천주교인들에 관한 순교기록. [개설] 이 책은 순교자들과 같은 시대에 살았던 목격자들의 증언에 기초하여 쓰여졌으며, 1925년에 시복(諡福)된 79위 복자(福者)의 시복조사작업에 가장 중요...
- 기해춘기사일기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1719년(숙종 45) 종부시(宗簿寺)에서 기사(耆社)에 관한 내용을 편찬한 일기. [내용] 1책. 필사본. 기사는 기로소(耆老所)라고도 불리는데, 태조가 경로ㆍ예우를 목적으로 설치하여 정2품 이상의 벼슬을 한 사람 가운데 70세가 넘은 ...
- 기행가사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 기행문학의 한 형태로, 여행을 통하여 얻은 견문과 소감 등을 적은 가사. [내용] 현전 기행가사 중 가장 오래된 것은 조선 명종 때에 백광홍(白光弘)이 평안도평사(平安道評事)를 제수받아 관서지방을 두루 돌아다니고서, 1556년(명종 11)...
- 기행문학 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 여행의 체험이나 감상을 기술한 글. 문학이라는 점에서 작품의 주제나 구성이 성숙되고 표현에도 어느 수준의 문학성이 인정되어야 한다. [내용] 기행문은, 첫째 언제 떠나고 돌아온다는 노정(路程)이 밝혀져야 하며, 둘째 무엇 때문에 어디로 가...
- 기헌문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 학자 배선회(裵善晦)의 시문집. [편찬/발간 경위] 1961년 배선회의 증손 배덕환(裵悳煥) 등이 편집‧간행하였다. 서문은 없고, 권말에 족증손(族曾孫) 배동환(裵東煥)의 발문이 있다. [서지적 사항] 4권 2책...
- 기헌집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 박용상(朴龍相)의 시문집. [내용] 6권 3책. 목활자본. 1876년(고종 13) 저자의 손자 사주(師周)가 편집하고, 후손 우영(宇永)이 간행하였다. 권두에 이돈우(李敦禹)의 서가 있다. 규장각 도서에 있다. 권...
- 기현 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1371(공민왕 20). 고려 후기의 난신(亂臣). [내용] 최사원(崔思遠) 등과 함께 신돈(辛旽)의 심복이 되어 신돈을 자기의 집에 거처시키고 봉선사(奉先寺)를 거쳐 왕궁에 출입하게 하면서 횡포와 권세를 누렸다. 뒤에 신돈의 일당인 ...
- 기현 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 경기(京畿)의 모체인 적기현(赤畿縣). [내용] 995년(성종 14)에 설치되었다. 즉, 919년(태조 2)에 설치되었던 개주(開州)를 당나라 경조부(京兆府)를 모방하여 개성부(開城府)로 개편하고 부윤을 두어 그 관하...
- 기협 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1572(선조 5)∼1627(인조 5). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 행주(幸州). 자는 여인(汝寅). 대복(大復)의 증손으로, 할아버지는 의(薿)이고, 아버지는 도사 성헌(誠獻)이다. [내용] 1601년...이칭별칭 여인(汝寅)
- 기호식품 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 맛과 향기를 즐기기 위하여 먹는 식품의 총칭. [내용] 우리들이 평소에 먹는 식품 가운데서 곡류‧육류‧채소류와 같은 것은 그 속에 함유되어 있는 단백질‧지질‧탄수화물‧무기질‧비타민 등의 영양소를 이용하고자 하는 것으로, 생명 유지를 위해...
- 기호지방 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]서울특별시‧인천광역시‧경기도‧호서 지방의 내포평야 지역과 강원도 철원 지역을 포괄하는 한반도 중부 지역. 범위는 동‧서‧북쪽이 오늘의 시‧도계선과 대동소이하며, 남쪽은 차령산맥을 경계로 하고 있다. 중심 도시로는 서울을 중심으로 인천‧수원‧평택‧천안‧대전 등지이다. 기...
- 기호학교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1908년 서울에 있었던 중등과정의 사립학교. [내용] 1908년 6월 20일 기호흥학회(畿湖興學會)에서 설립한 교육기관으로 현재 중앙중‧고등학교의 모체가 되었다. 일제의 한국침략이 노골화된 1905년 을사조약(乙巳條約)을 기점으로...
- 기호학파 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 학자 이이(李珥)를 조종으로 하는 학문상의 유파. [개설] 이황(李滉)의 학설을 따르는 영남지방의 성리학자들을 지칭하는 영남학파와 구별하여 일컫는 말이다. 기호지방은 경기도를 중심으로 황해도와 충청도 일원으로서, 동쪽은 관동지...
- 기호흥학회 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1908년 서울에서 조직되었던 애국계몽단체. [개설] 1908년 1월 민족자강을 위한 교육계몽운동을 목적으로 발기인 정영택(鄭永澤)을 비롯, 기호인사 105명이 서울 신문로의 보성소학교(普成小學校)에서 창립총회를 열었다. ...
- 기홍 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 말기의 승려. [내용] 선승. 호는 용파(龍坡). 어려서 전라남도 영암 월출산에 들어가 장선(壯善)을 은사로 하여 삭발하였다. 침월(枕月)에게서 계를 받았고 성옥(性玉)의 법을 전해 받았다. 그뒤 두륜산 북암의 ...이칭별칭 용파(龍坡)
- 기홍석 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고려 후기의 무신. [내용] 최씨정권 말기인 고종 때 지유(指諭)로 있으면서 장군 유정(劉鼎), 지유 민경함(閔景咸) 등과 함께 최우(崔瑀)의 사위인 김약선(金若先)이 죽자 외손자 김미(金?)를 우의 아들로 삼을 것을 청하였...
- 기홍수 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1148(의종 2)∼1209(희종 5). 고려 후기의 무신. [내용] 본관은 행주(幸州). 자는 태고(太古). 어려서는 글씨를 잘 쓰고 글을 잘하였으나, 장년이 되어서 무인이 되었다. 1194년(명종 24) 12월에 추...이칭별칭 태고(太古)|경의(景懿)
- 기홍연 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1828(순조 28)∼1898. 조선 말기의 학자. [내용] 본관은 행주(幸州). 자는 경도(景道), 호는 용산(龍山). 아버지는 중진(重鎭)이며, 어머니는 진주강씨로 항(沆)의 후손이다. 기정진(奇正鎭)의 문인으로 부모를 여읜 뒤...이칭별칭 경도(景道)| 용산(龍山)
- 기화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1376년(우왕 2)∼1433년(세종 15). 조선 초기의 승려. [개설] 본관은 충주(忠州). 속성은 유씨(劉氏). 호는 득통(得通), 당호는 함허(涵虛). 첫 법명은 수이(守伊), 첫 법호는 무준(無準). 법명은 기화(己和). 충청북도...이칭별칭 득통(得通), 함허(涵虛), 무준(無準)|수이
- 기황후 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 원나라 순제(順帝)의 황후. [개설] 본관은 행주(幸州). 아버지는 자오(子敖)이고, 고려 말의 권신 철(轍)의 누이동생이며 북원(北元)소종(昭宗)의 어머니이다. [생애와 활동사항] 1333년(충숙왕 복위 2)...
- 기획예산위원회 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 예산편성지침의 작성 및 이와 관련된 국가정책의 기획‧조정과 재정개혁 및 행정개혁에 관한 사무를 관장하였던 대통령 직속의 위원회. [내용] 1998년 2월에 설립되었다가 1999년 5월 3일 ＜정부조직법＞ 개정에 따라 기획예산위원회가 예산청...
- 기획예산처 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 국가의 예산정책‧예산편성 및 집행의 관리와 재정개혁 및 행정개혁에 관한 사무를 관장하기 위하여 1999년 5월 국무총리소속하에 설치된 중앙행정기관. [내용] 장관‧차관 각 1인과 총무과‧기획관리실(기획예산담당관‧행정관리담당관‧법무담당관)...
- 기획처 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 재정‧경제‧금융‧산업‧자재와 물가에 관한 종합적 조사계획, 정부예산의 편성 및 결산의 심사에 관한 사무를 관장하던 중앙행정기관. [내용] 1948년 7월 17일「정부조직법」에 의하여 발족되었다. 조직은 처장과 그 밑에 차장을 두고 ...
- 기효간 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1530(중종 25)∼1593(선조 26). 조선 중기의 학자. [내용] 본관은 행주(幸州). 자는 백고(伯顧), 호는 금강(錦江)ㆍ인재(忍齋). 아버지는 호조판서로 추증된 고흥군(高興君) 대유(大有)이며, 어머니는 함양오씨(咸陽吳氏)이다...이칭별칭 백고(伯顧)| 금강(錦江), 인재(忍齋)
- 기효근 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1542(중종 37)∼1597(선조 30). 조선 중기의 무신. [개설] 본관은 행주(幸州). 자는 숙흠(叔欽). 아버지는 사과(司果) 대유(大有)이다. 어려서 예문(藝文)을 배우고 서법에 능했으나 성격이 호방하여 무과를 택하였다. ...이칭별칭 숙흠(叔欽)|개백군(皆伯君)
- 기효증 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1550(명종 5)∼1616(광해군 8) 조선 중기의 의병장. [개설] 본관은 행주(幸州). 자는 백로(伯魯), 호는 함재(涵齋). 할아버지는 진(進)이고, 아버지는 대승(大升)이며, 어머니는 충순위(忠順衛) 이임(李任)의 딸이다. ...이칭별칭 함재(涵齋)|백로(伯魯)
- 기훤 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 신라 하대의 지방세력가‧반란자. [개설] 집안이나 출생지에 대해서는 알려진 바 없다. 진성여왕이 즉위하면서 실정이 겹치고 재해가 잇달아 일어나던 중 889년(진성여왕 3)에는 국내의 여러 주와 군에서 공물과 조세를 바치지 ...
- 기휼병원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1894년 평양에 설립되었던 병원. [내용] 미국 북감리교회 파송 의료선교사 홀(Hall, W.J.)을 기념하기 위하여 부인 로제타 홀(Rosetta Hall)이 그 부군의 유산으로 1894년 세웠다. 그 뒤 폴웰(Follwell, E.D...이칭별칭평양기독병원
- 긴급조치 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 국가존립을 위태롭게 하는 비정상적인 사태에 직면하거나 그러한 사태발생이 예상되는 경우에 정상적인 법절차와 행정력으로는 이를 극복할 수 없어서 입헌체제의 부분적‧일시적 정지를 취하는 국가긴급권(國家緊急權). [내용] 긴급조치를 발할 수 있는...
- 긴몰개 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 잉어과에 속하는 민물고기. [내용] 학명은 Squalidus gracilis majimae JORDAN and HUBBS이다. 몸은 길고 옆으로 약간 납작하지만 산란기의 암컷은 복부가가 커져서 체고가 약간 높다. 몸길이는 7∼8㎝에...
- 긴아리 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 평안도 민요. [내용] 평안남도 용강 ‧강서 지방을 중심으로 하여 불린다. 원래 이 지방 사람들이 서해안 바닷가에 조개잡이 다니는 사이에 자연적으로 생겨난 노래였다고 하나, 논농사나 밭농...
- 긴아리랑 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기민요의 하나. [구성 및 형식] 느린 중모리장단으로 부르는 아리랑으로,일반적으로 널리 알려진「본조아리랑」보다 훨씬 이전에 발생된 것으로 여겨지고 있다. 곡명은 음악이 매우 느리기 때문에 붙여진 이름이다. 노랫말은 임을 그리워하는 슬픈 ...
- 긴염불 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 삼현육각(三絃六角) 악기편성으로 연주되는 무용음악. [구성 및 형식] 무용음악과 순기악곡인 민간연향(民間宴享)의 거상악(擧床樂), 굿의 청신삼현(請神三絃)에서 연주된다. 대금‧피리‧단소 등으로 독주되고, 생황과 단소 또는 양금과 단소로 병...이칭별칭염불타령|헌천수
- 길 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 사람‧자동차‧비행기‧배 등이 왕래하는 곳. [내용] 길은 크게 나누어 세 가지 뜻으로 정리할 수 있다. 첫째는 교통 수단으로서의 길, 둘째는 방도를 나타내는 길, 셋째는 행위의 규범으로서의 길이다. 교통 수단으로서의 길은 구상적 ...
- 길경탕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 호흡기질환에 사용하는 처방. [내용] 인통(咽痛)‧해수(咳嗽)‧천식(喘息)‧흉협통(胸脇痛)‧폐농양(肺膿瘍) 등에 응용한다. 이 처방은 『금궤요략(金匱要略)』에 첫 기록을 보이며, 『화제국방(和劑局方)』‧『제생방(劑生方)』‧『동원십서...
- 길군악 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 행악(行樂). [내용] 일명「절화(折花)」라고도 한다. 관현악곡인「취타(吹打)」의 뒤를 이어 연주되는 관악곡에 속한다. 대금(大笒)‧향피리‧해금(奚琴)‧소금(小笒)‧장구‧좌고(座鼓)로 편성된다. 모두 4장으로 되어 있고, 3장과 4장 사이...이칭별칭절화(折花)|노군악
- 길군악 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 12가사(歌詞). [내용] 일명 노요곡(路謠曲) 또는 군악(軍樂)이라고도 한다. 길에서 부르는 노래라는 뜻이다. 모두 1절로 되어 있고, 1절의 노랫말은 다음과 같다. “오날/도/하 심심/하니/길군/악이나/하여를/보자./어 없다/이...이칭별칭노요곡(路謠曲)|군악(軍樂)|행군악|행로곡(行路曲)
- 길군악 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 농업노동요. [내용] 일명「길꼬냉이」라고도 한다. 그러나 지역에 따라 그 명칭이 다양하다. 전라남도의 해남이나 해안지대 및 내륙지방에서는「질꾸내기」「질꼬냉이」, 즉 「길군악」 혹은「길노래」라고 부르고, 같은 해남의 화산면에서는「제화소리」라...이칭별칭길꼬냉이|질꾸내기|질꼬냉이|길군악|길노래|제화소리|질꼬래기|깽마쿵쿵노래|종다리소리|길꼬내기|장원질 소리|질꾸래기
- 길군악칠채 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도와 강원도 서부, 충청도 북부지방 농악에 쓰이는 장단. [내용] 징이 한 장단에 일곱 점 들어가는 장단이란 뜻으로 행진과 오방진 같은 진법, 그리고 멍석말이 같은 판굿에서도 쓰인다. 매우 빠른 3박과 2박의 혼합으...
- 길나 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 신라 중대의 장군. [내용] 관등은 급찬(級飡)에 이르렀다. 660년(무열왕 7)에 나당연합군에 의하여 백제의 도성이 함락되자 그 유민들이 남잠(南岑)과 정현성(貞峴城) 등에 진을 치고 저항하였으며, 일부의 백제군사는 사비성...
- 길놀이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 탈놀이나 민속놀이 또는 마을굿에 앞서 마을을 도는 놀이. [내용] 탈놀이나 민속놀이 또는 마을굿에 앞서 마을을 도는 놀이. 탈춤 또는 탈놀이공연을 위하여 가면과 의상을 갖추고 집합지에서부터 공연장소까지 행진하는 것을 말한다. ‘거리굿’으로...
- 길달 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라 중고기의 관리. [내용] 진평왕 때 도깨비(두루티)가 인간으로 나타난 전설의 인물이다. 사량부(沙梁部) 서민의 미녀 도화랑(桃花娘)과 평소 이 여자를 탐낸 진지왕(眞智王)의 죽은 혼령이 교혼하여 낳은 비형랑(鼻荊?)이 진평왕에...
- 길례 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 오례(五禮)의 하나. [개설] 흉례(凶禮), 즉 상례(喪禮)와 장례(葬禮)에 포함되지 않은 모든 제사의식을 길례라고 한다. [내용] 모든 예가 대체로 그러하듯이 길례도 공사(公私)의 구별이 있다. 사가(私家)에서 길례는 흉례...
- 길례요람 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 대군‧왕자‧왕손‧공주‧옹주‧군주‧현주 등의 관례(冠禮) 및 가례(嘉禮)에 관하여 역대의 관례(慣例)를 참고, 그 의식절차와 물목(物目) 등을 기록한 책. [내용] 불분권 2책. 필사본. 1870년(고종 7)에 흥선대원군 이하응(...
- 길림대검거사건 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1927년 만주 길림에서 독립운동가 300여 명이 중국 군경에게 붙잡힌 사건. [내용] 1927년 만주 길림의 조양문(朝陽門) 밖 대동공창(大同工廠)에서 의사 나석주(羅錫疇)의 추도회 겸 안창호(安昌浩)의 대연설회...
- 길림서단산자유적 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국 길림성(吉林省) 길림시(吉林市) 서남쪽 2.5㎞ 지점에 있는 신석기시대 말부터 청동기시대에 걸친 시기의 유적. [내용] 해발 약 40m의 구릉 남사면에 주로 석관묘(石棺墓)가 밀집되어 있다. 1948년 길림대학, 1950년 동북고고발...
- 길림소달구유적 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국 길림성(吉林省) 길림시(吉林市)의 서쪽 소달구에 있는 청동기시대 말에서 철기시대 초에 걸친 유물 산포지 및 석관묘 유적. [내용] 1949∼1953년 모두 23기의 석관묘가 발굴 조사되었다. 그리고 소달구의 북쪽에...
- 길림오도령구문유적 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국 길림성(吉林省) 집안현(集安縣) 태평구공사(太平溝公社)에 있는 청동기시대의 분묘 유적. [내용] 경사진 산중턱에 조영되었다. 유구는 한 변이 14m인 정방형의 이른바 기단돌각담무덤［方壇階梯積石墓］이다. 네 변 중 경사져 있는 ...
- 길마 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 소 등에 얹어 물건을 운반하는 데 쓰는 연장. [내용] 지역에 따라 ‘지르마(충청북도 제천시 봉양읍)‧질매 (경상남도 창녕)‧질마(충청남도 서산)‧지르매(강원도)’라고도 불린다. 옛말은 ‘기르매’‧‘기르마’‧‘기마’이다. 말굽쇠모양으로 ...이칭별칭지르마|질매|질마|지르매|기르매|기르마
- 길몽가 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1759년(영조 35) 한석지(韓錫地)가 지은 가사. [내용] 1759년(영조 35) 한석지(韓錫地)가 지은 가사. 작자의 문집 ≪온고록 溫故錄≫(일명 明善錄) 끝에 실려 있다. 작자가 51세 때 운림(雲林) 중덕산 (中德山)에서 지은 것...
- 길문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 신라 상대의 관리. [개설] 서기 77년(탈해이사금 21)에 황산진구(黃山津口 : 지금의 낙동강)에서 신라에 쳐들어온 가야군사 1,000여 명을 참획한 공으로 관등이 아찬(阿飡)에서 파진찬(波珍飡)으로 승급되었...
- 길사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 백제시대 귀인 또는 대인(大人)의 호칭. [내용] 일본 『고사기(古事記)』에 보면 백제의 조고왕(照古王)이 수말 한필과 암말 두필을 왜(倭)에 가는 아지길사(阿知吉師)를 통해 보내고, 따로 횡도(橫刀) 및 대경(大鏡)을 보내주었다는 기록이...
- 길사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대의 관등. [내용] 경위(京位)의 17관등 가운데 제14관등으로 ‘계지(稽知)’‧‘길차(吉次)’‧‘당(幢)’이라고도 하였다. 사두품 이상의 신분이면 받을 수 있으며 공복(公服)의 빛깔은 황색이었다. 三國史記 한...이칭별칭계지|길차|당
- 길삼봉 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 중기의 장사(壯士). [개설] 천안지방의 사노(私奴)로 뒤에 불한당이 되어 민간에 많은 피해를 주고 있었기 때문에 조정에서 체포령을 내렸으나 신출귀몰하는 재주가 있어 끝내 잡히지 않았다. [내용] ...
- 길상도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 현실적 생의 부귀와 행복 등의 염원을 사물에 의탁하여 나타낸 그림. [내용] 주제와 기능 면에서 동양 회화의 대종을 이루고 있다. 상징화 또는 우의화(寓意畫)의 성격을 지니며 현세 이익적 기복성(祈福性)을 담는 실용적 성향을 짙게 띄고 ...
- 길상사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 충청북도 진천군 진천읍 벽암리 도당산(都堂山)에 있는 조선시대의 사당. [내용] 충청북도 기념물 제1호. 김유신(金庾信)의 영정을 봉안하고 있다. 『동국여지승람』에 의하면, 신라 때부터 김유신의 태가 묻힌 태령산(胎靈山) 아래...연계항목길상사(吉祥祠)
- 길선 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 신라 상대의 모반자. [내용] 165년(아달라이사금 12) 10월에 그는 아찬(阿飡)으로 모반을 하다가 실패하여 이웃 백제로 달아났는데, 아달라이사금은 백제의 개루왕에게 글을 보내어 그를 돌려보내줄 것을 청하였다...
- 길선주 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1869∼1935. 장로교 목사. [개설] 자는 윤열(潤悅), 호는 영계(靈溪). 평안남도 안주 출신. 아버지는 봉순(鳳順)이다. 어려서부터 한학을 배워 시화에 능했고, 음악을 좋아했다. [생애 및 활동사항] 힘이 장사였던...이칭별칭 윤열(潤悅)| 영계(靈溪)
- 길성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 함경북도 길주 지역의 옛 지명. [내용] 본래 고조선의 영역이었고 고구려와 발해에 속하였다. 그 뒤 여진족의 영역이 되어 궁한촌(弓漢村)이라고 하였다. 1107년(예종 2) 윤관(尹瓘)의 북벌로 여진을 몰아낸 뒤 670간(間)...이칭별칭궁한촌(弓漢村)|길주(吉州)|해양(海洋)|삼해양(三海洋)
- 길성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 성씨 가운데 서로 혼인관계를 즐겨 맺는 성씨. [내용] 길반(吉班)이라고도 한다. 전통사회에서는 어느 가문과 혼인하여 가운이 융성해지고 자손이 번창해지면 이를 길혼(吉婚)이라고 하며, 그 성씨를 길성이라 하여 계속 그 성씨와 혼인관계를 맺...이칭별칭길반(吉班)
- 길숙 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 신라 중대의 관리. [내용] 관등은 아찬(阿飡)이었다. 신문왕이 납비(納妃)할 때, 비를 궁내로 모셔오는 임무를 수행하였다. 즉, 신문왕은 683년(신문왕 3)에 김흠운(金欽運)의 딸인 신목왕후를 받아들였는데, 먼저 ...
- 길쌈 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 부녀자들이 가정에서 베‧모시‧명주‧무명의 직물을 짜는 모든 과정을 일컫는 말. [내용] 베길쌈‧모시길쌈‧명주길쌈‧무명길쌈으로 나누어 부르기도 한다. 이 가운데 베는 직물의 일반적 명칭으로 쓰이기도 해서 삼베‧모시베‧명주베‧무명베라고도 한...
- 길쌈노래 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 부녀자들이 길쌈을 하면서 부르는 민요. [내용] 부녀자들이 길쌈을 하면서 부르는 민요. 여성들이 부르는 노동요로 큰 비중을 차지한다. 오랜 시간 일의 지루함을 덜기 위해 부르게 된 길쌈노래는 당연히 길게 이어지게 마련이고, 여성 생활을 다...
- 길씨세효록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 영조 때의 효자 길창거(吉昌擧)의 효행사적과 그의 아들 경회(慶會)‧경연(慶延) 등의 언행을 모은 책. [서지적 사항] 2권 1책. 목활자본. 후손 병주(秉周)와 계도(繼道)가 편집하여 1860년(철종 11)에 간행, 배포하였다. 책...
