근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,274건의 검색결과가 있습니다.
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- 기암곡 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대 옥보고(玉寶高)가 지은 거문고 곡. [내용] 『삼국사기』악지에 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 전하는데 그 가운데 한 곡이다. 가사와 악보가 전하지 않아 내용을 알기 어려우나 곡명으로 보아 서정적이고 다분히 불교적인 ...
- 기암문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 안국필(安國弼)의 시문집. [내용] 3권 1책. 목판본. 1938년 삼종손 식원(植源)이 간행한 것으로, 권두에 장상학(張相學)의 서문과 권말에 이관후(李觀厚)의 발문이 있다. 계명대학교 도서관에 있다. 권1‧2에...
- 기암문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 김헌주(金獻周)의 시문집. [내용] 14권 6책. 석인본. 서문‧발문이 없어 간행연도는 알 수 없으나, 그의 아들인 선우(善禹)가 편집, 간행한 것으로 추정된다. 고려대학교 도서관에 있다. 권1‧2에 시 160수,...
- 기암문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 학자 김우창(金禹昌)의 시문집. [내용] 3권 2책. 목판본. 1928년 아들 기상(冀相)이 편집, 간행하였다. 권말에 김호상(金鎬相)‧김세상(金世相) 등의 발문이 있다. 권1에 시 73수, 소 2편, 권2에 서(書) ...
- 기암서원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 충청북도 청원군 낭성면 갈산리에 있는 서원. [내용] 1699년(숙종 25)에 지방유림의 공의로 강백년(姜柏年)의 덕행을 추모하기 위하여 오창면 기암리에 창건하여 위패를 모셨으며, 1706년에 오숙(吳熽)을 추가 배향하였다. ...
- 기암유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 유학자ㆍ독립운동가 이중업(李中業)의 시문집. [편찬/발간 경위] 이중업의 아들 이동흠(李東欽)과 이종흠(李棕欽)이 편집한 것을 1986년 손자 이윤덕(李潤德) 등이 영인하였다. 서문은 없고, 권말에 증손자 이부(李滏)의 후지(...
- 기암집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 선조 때의 승려 법견(法堅)의 시문집. [내용] 3권 1책. 목판본. 권두에 1647년 이민구(李敏求)가 쓴 서문이 있고, 권말에는 1648년(인조 26) 삭녕 용복사에서 간행했다는 간기가 있다. 권1에는 5언 및 7언절구와 율시(律...
- 기암집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 문신‧학자 정홍명(鄭弘溟)의 시문집. [내용] 12권 4책. 목판본. 초간본은 아들 이(涖)와 조카 양(瀁)에 의해 1655년(효종 6)경 간행되었고, 1675년(숙종 1)에 중간되었다. 권두에 신익성(申翊聖)‧이경석(李景석)...
- 기암집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 권유(權揉)의 시문집. [내용] 4권 2책. 목활자본. 1819년(순조 19) 저자의 아들 탁(逴)이 편집, 간행하였다. 권두에 이만수(李晩秀)의 서(序)가 있고, 발문은 없다. 규장각 도서에 있다. 권1‧2에 시...
- 기암집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 권구환(權龜煥)의 시문집. [내용] 4권 1책. 석인본. 1960년 그의 직손 택순(宅淳)이 수집, 간행하였다. 권두에 권상규(權相圭)의 서문과 권말에 손제익(孫濟翼)‧최장식(崔章植), 족손 태진(泰鎭) 등의 발문이 있다...
- 기암집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 학자 김응건(金應楗)의 시문집. [내용] 4권 2책. 목활자본. 1893년(고종 30) 저자의 제자들이 편집, 간행하였다. 권두에 이종기(李種杞)의 서(序)가 있고, 발문은 없다. 규장각 도서와 성균관대학교 도서관에 있다. ...
- 기양서당 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경남북도 안동시 임동면 수곡리에 있는 서당. [내용] 기양서당은 회헌(檜軒) 유의손(柳義孫) 선생과 기봉(岐峯) 유복기(柳復起) 선생의 위패를 봉안하고 제향하는 곳으로, 처음 설립할 당시인 1615년에는 기봉 선생이 서재를 건...연계항목기양서당(岐陽書堂)
- 기양연 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1827(순조 27)∼1895(고종 32). 조선 말기의 문신. [내용] 본관은?행주(幸州). 자는 자민(子敏), 호는 백석(柏石). 아버지는 첨지중추부사 윤진(允鎭), 어머니는 반남박씨(潘南朴氏)로 생원 종한(宗漢)의 딸이다. 기...이칭별칭 자민(子敏)| 백석(柏石)
- 기양제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 재앙을 쫓고 복을 빌기 위해 지내는 제사. [내용] 항간에서의 액막이굿 등이 이에 해당하고 일정한 제례의 절차는 없다. 우리 민족은 예로부터 바위‧돌‧나무 등 작은 것에까지도 신이 있다고 생각하여 소중하게 여겼고, 하늘과 땅을 비롯하여 명...
- 기언 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신‧학자 허목(許穆)의 시문집. [서지적 사항] 93권 25책［원집 46권, 속집 16권, 습유(拾遺) 2권, 자서(自序) 2권, 자서속편 1권, 별집 26권］. 목판본. 흔히 ‘미수기언(眉叟記言)’으로 통칭되고 있다. ...
- 기언가고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기에 편찬된 인물의 전기. [내용] 필자 미상. 1책. 필사본. 이 책에 수록된 인물전기는 허목(許穆)이 지은 『미수기언(眉叟記言)』 원집과 별집에 실려 있는 내용을 뽑아 엮은 것으로, 편자와 편찬연대는 밝혀져 있지 않다. 따라서 ...
- 기언정 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1716(숙종 42)∼? 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 행주(幸州). 자는 국진(國鎭)ㆍ중화(仲和), 호는 나와(懶窩). 욱(頊)의 증손으로, 할아버지는 진열(震說)이고, 아버지는 정후(挺後)이며, 어머니는 나천추(羅天樞)의 딸이다....이칭별칭 중화(仲和)| 나와(懶窩)| 정간(靖簡)|국진(國鎭)
- 기업 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 일정한 목적을 위하여 재화와 용역을 생산하는 조직적인 경제단위. [내용] 기업을 하는 사람, 즉 기업가는 자본을 조달하여 생산요소를 결합시켜서 새로운 부가가치를 가지는 재화와 용역을 생산한다. 기업은 개인이 영리 등을 목적으로 하...
- 기업공개 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 개인이나 소수의 주주에 의하여 설립되었던 회사가 일반 대중에게 회사의 주식을 매출하거나 모집하여 소유 지분을 개방하는 일. [내용] 좁은 의미의 기업공개는 자본의 공개를 의미하나, 확대해석을 하는 경우에는 기업경영의 전반적인 정보를 일반에...
- 기연사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1880년(고종 17) 12월 연안의 포구를 내왕하는 선박을 조회 검사하는 일을 관장하던 관서. [내용] 통리기무아문(統理機務衙門)에 소속되었다. 그러나 신사유람단이 일본의 문물을 시찰하고 귀국복명한 후 통리기무아문을 개편하면...
- 기영필서체자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1791년(정조 15) 기영에서 만든 목활자. [내용] ‘기영’은 평안도관찰영을 말한다. 이 활자는 평안감사 홍양호(洪良浩)가 내각에서 교정한 차천로(車天輅)의 문집인 ≪오산집 五山集≫을 인쇄할 때 만든 것으로 필서체목활자이다. ≪오산집...
- 기영회도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상북도 상주시 화서면 서산리에 있는 조선 중기의 기록화. [내용] 경상북도 유형문화재 제219호. 1585년(선조 18) 7월에 개최된 기영회의 모습을 그린 필자 미상의 기록화이다. 화면 상단으로 부터 전서체(篆書體)의 제목...연계항목기영회도(耆英會圖)
- 기오공 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 신라 중고기의 귀족. [내용] 성은 박씨(朴氏)이며, 진지왕비 지도부인(知刀夫人, 知道夫人)의 아버지이다. 세계(世系)에 대해서는 알 수 없다. 신라 초기 다른 왕비의 아버지와는 달리 갈문왕(葛文王)에 봉해지지 않은 ...
- 기옹영정 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 기옹 변종락(邊宗洛, 1792∼1863)의 영정. [내용] 종이 바탕에 담채. 세로 108㎝, 가로 60㎝. 전라남도 유형문화재 제67호. 전라남도 장성군 장성읍 안평리 봉산영당(鳳山影堂) 소장. 변종락은 전라남도...연계항목기옹영정(碁翁影幀)
- 기옹유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 학자 변종락(邊宗洛)의 시문집. [편찬/발간 경위] 1975년 변종락의 5세손 변시연(邊時淵)이 편집‧간행하였다. 김윤동(金潤東)‧유영선(柳永善)‧기노선(奇老善) 등의 서문과 권말에 윤정복(尹丁鍑), 손자 변진욱(邊鎭旭), 변...
- 기옹집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신‧학자 박공구(朴羾衢)의 시문집. [내용] 6권 3책. 목판본. 1911년 9세손 해용(海容)‧해익(海益) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 장석영(張錫英)의 서문과, 권말에 해용‧해익 등의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다...
- 기옹집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신‧학자 남한기(南漢紀)의 시문집. [내용] 6권 3책. 목판본. 1752년에 아들 유용(有容)이 편집, 간행하였다. 서는 없으며 권말에 유용의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권1∼3은 시 420수, 권4‧5는 ...
- 기옹집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 시인 이선(李選)의 시집. [내용] 불분권 1책. 필사본. 권두에 있는 서문으로 보아 1821년에서 1830년 사이에 편집, 필사된 것 같다. 장서각 도서에 있다. 시 200여 수가 수록되어 있는데, 각 시마다 상세한 ...
- 기와 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 지붕을 덮는 데 쓰이는 건축부재. 양질의 점토를 재료로 모골(模骨) 및 와범(瓦範) 등의 제작틀을 사용하여 일정한 모양으로 만든 다음에, 가마에서 높은 온도로 구워서 제작한다. [내용] 원래 목조건물의 지붕에는 이엉이나 볏짚, 그리고 나...
- 기와밟기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상북도 의성과 전라북도 정읍‧임실 등지에서 행하여지는 민속놀이. [내용] 음력 정월대보름에 행해지는 부녀자들의 집단놀이이다. 의성에서는 기와밟기‧꽃게싸움, 안동에서는 놋다리밟기, 전라도에서는 지와밟기, 그 밖의 지방에서는 ...
- 기용숙 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1905∼1974. 의학자. [내용] 황해도 송화 출생. 1925년 경성의학전문학교를 졸업하였다. 미생물학을 연구하였으며, 1932년부터 만주의 일본인 회사인 대련만철(大連滿鐵) 부속연구소에 근무하였다. 1...
- 기우도량 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 가뭄이 심할 때 비가 내리도록 기원하는 불교의식법회. [내용] 신라시대부터 시작하여 고려ㆍ조선시대에 이르기까지 널리 행하여졌다. 이 도량의 의식절차는 따로 있지 않고 금광명경도량(金光明經道場)ㆍ소재도량(消災道場)ㆍ신중도량(神衆道場) 등의 ...
- 기우만 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1846(헌종 12)∼1916. 조선 말기의 의병장. [개설] 본관은 행주(幸州). 자는 회일(會一), 호는 송사(松沙). 전라남도 화순 출신. 참봉벼슬을 하였으므로 기참봉으로 불렸다. 호남에서 이름에 높았던 참판 정진(正鎭)의 손자로서...이칭별칭 회일(會一)| 송사(松沙)|기참봉
- 기우목동가 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 초기에 승려 지은(智訔)이 지은 경기체가. [내용] 조선 초기에 승려 지은(智訔)이 지은 경기체가. 작자가 그의 ≪적멸시중론 寂滅示衆論≫을 12장의 장편 경기체가로 지은 것으로, ≪적멸시중론≫에 수록되어 있다. 작자의 생몰년은 확실하...
- 기우제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 가뭄이 들었을 때 비가 내리기를 비는 제사. [내용] 예로부터 우리 나라에서는 농업을 기본으로 삼아왔다. 농업에는 물이 필요하며, 그것은 곧 비를 의미하였다. 특히, 벼농사에는 적절한 강우량이 필요하나 우리 나라에서는 장마철에만 집중적으로...
- 기우제등록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1636년(인조 14)부터 1889년(고종 26)까지 가뭄이 심할 때 기우제를 지낸 것에 관한 기록을 예조에서 모아 편찬한 책. [내용] 6책. 필사본. 대부분이 기우제에 관한 내용이나, 기청제(祈晴祭)에 관한 기록도 일부 있다. 그밖에 ...
- 기우집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려 말기의 유학자 이행(李行)의 시문집. [내용] 3권 1책. 목판본. 후손인 지운(之運)이 편집하고, 1872년(고종 9) 후손 동우(東佑)가 간행하였다. 권두에 허전(許傳)의 서문이 있고, 권말에 강난형(姜蘭馨)의 발문이 있다. 규장...
- 기원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1352(공민왕 1). 고려 공민왕 때의 권신. [내용] 본관은 행주(幸州). 아버지는 총부산랑 (總部散郎)인 자오(子敖)이다. 1340년(충혜왕 복위 1) 누이동생이 원나라 순제(順帝)의 후궁이 된 뒤 제2황후에 봉해지고 황태자 애유...
- 기원독립단 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1919년 만주에서 조직되었던 독립운동단체. [내용] 1919년 3월에 조직된 대한독립단은 구 왕조에 충성을 다하려는 복벽주의노선(復辟主義路線)을 채택하고 있었기 때문에, 공화주의를 채택한 대한민국 임시정부와는 이념상 대립적인 관계를 보일...
- 기원집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신‧학자 어유봉(魚有鳳)의 시문집. [내용] 32권 17책. 필사본. 1833년(순조 34) 현손 명능(命能)이 편집하고, 홍석주(洪奭周)가 교감하였다. 권말에 홍길주(洪吉周)의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권...
- 기유각서 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1907년 한일신협약의 부대 각서(附帶覺書)로, 일제의 강압에 의해 조인된 사법권의 위임에 관한 협약. [내용] 우리 나라의 사법 및 감옥 사무를 일본 정부에 위탁하는 각서이다. 1909년 7월 12일 총리 대신 이완용(李完用...
- 기유북한 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기에 이덕무(李德懋)가 지은 북한산 기행문. [내용] 조선 후기에 이덕무(李德懋)가 지은 북한산 기행문. 작자의 저서인 ≪청장관전서 靑莊館全書≫ 권3 영처문고(嬰處文稿) 1에 실려 있다. 체재는, 자서(自序)에 해당하는 머릿말이 있...
- 기유약조 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1609년(광해군 1) 일본에 통교를 허용하기 위해 대마도주(對馬島主)와 맺은 강화조약. [개설] 임진왜란으로 서로 적대시하고 있던 우리 나라와 일본은 전쟁 뒤 10년 만에 그들의 간곡한 요청을 받아들여 이 조약이 성립되었고, 국교정상화가...
- 기유예론 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1849년(철종 즉위년) 헌종(憲宗)이 죽고 그의 7촌(혈연으로는 5촌) 숙부뻘인 철종(哲宗)이 후계자로 영입되면서 순조(純祖)‧익종(翼宗)‧헌종 및 그 왕비들에 대한 친속 호칭 문제로 일어난 예론. [내용] 성균관 좨주 홍직필(洪直弼)의...
- 기유의서 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1669년(현종 10) 윤선거(尹宣擧)가 송시열(宋時烈)에게 보내려고 쓴 편지. [내용] 기유년에 썼기 때문에 ‘기유의서’라 한다. 편지의 내용은 “남인 윤휴(尹鑴)와 허적(許積)을 참적(讒賊 : 남을 헐뜯는 나쁜 무리)이라 단정할 수 있...
- 기윤숙 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1257년(고종 44). 고려 후기의 무신. [개설] 본관은 행주(幸州). 원나라 순제(順帝)의 제2황후가 된 기황후(奇皇后)의 고조이다. [생애와 활동사항] 성품이 사치스럽고 호장하였다고 한다. 최충...이칭별칭 강정(康靖)
- 기윤위 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고려 후기의 무신. [내용] 1211년(희종 7) 왕이 근신 왕준명(王濬明)ㆍ우승경(于承慶) 등과 더불어 최충헌(崔忠獻)을 죽이려 할 때, 당시 지유(指諭)로서 신선주(申宣胄) 등과 더불어 최충헌을 구출하여 크게 신임을 얻었...
- 기윤헌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1575(선조 8)∼1624(인조 2). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 행주(幸州). 초명은 충헌(忠獻) 또는 내헌(乃獻), 자는 헌보(獻甫). 응교 준(遵)의 증손으로, 할아버지는 한성부윤(漢城府尹) 대항(大恒)이고, 아버지는 응세...이칭별칭 헌보(獻甫)|충헌(忠獻)|내헌(乃獻)
- 기은유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 기의헌(奇義獻)의 시문집. [내용] 4권 1책. 목활자본. 1905년(광무 9) 그의 후손인 동로(東老)가 편집, 간행하였다. 권두에 최익현(崔益鉉)과 그의 방손인 우만(宇萬)의 서문이 있고, 권말에 그의 후손인 관현(觀...
- 기의헌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1587(선조 20)∼1653(효종 4). 조선 후기의 학자ㆍ의병. [내용] 본관은 행주(幸州). 자는 사직(士直), 호는 기은(棄隱). 대승(大升)의 종손으로, 아버지는 부사과로 이조참의에 추증된 효분(孝芬)이고, 어머니는 함평이씨(咸平...이칭별칭 사직(士直)| 기은(棄隱)
- 기익헌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 중기의 반장(叛將). [내용] 천얼(賤孼) 출신으로 이문빈(李文賓)의 사위가 되어 궁중에 친하여졌다. 1624년(인조 2) 이괄(李适)의 반란 때 그의 휘하장수로 가담하였으나, 관군에게 패하여 불리해지자 이수백(李守白)...
- 기인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대부터 조선 중기까지 지방세력을 견제하기 위해 토호세력의 자제를 인질로 서울에 머물러 있게 한 제도. [연원 및 변천] 1) 고려 초기 기원은 신라의 상수리제(上守吏制)에서 찾을 수 있다. 고려의 기인제는 태조가 후삼국...
- 기인계 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기 탄목납품인들이 조직한 계. [내용] 궁중과 관서에서 쓰는 장작ㆍ숯ㆍ횃불나무 등을 공급하던 탄목납품인들이 이를 공급하기 위하여 만들었다. 기인은 고려 초기 지방세력의 견제를 위하여 수도에 인질로 징집되어 있던 호족의 자제들...
- 기인문기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 관부에 땔나무와 숯을 납품하는 공인(貢人)으로서의 권리를 매매하는 문서. [내용] 고려 초에는 지방세력가들을 견제하고, 중앙과 지방의 통치체제의 편의를 도모하기 위하여 기인제도(其人制度)를 시행하였다. 이 때의 기인은 지방세력가의 ...
- 기일분수 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 임성주(任聖周)가 모든 현상계의 존재원리와 그 현상의 다양성을 설명한 성리이론. 본래 기일분수란 이이(李珥)의 이일분수설(理一分殊說)을 극복하기 위해 나온 이론이다. [내용] 이일분수는 송대(宋代)에 정이(程頤)가 창출한...
- 기일원론 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 성리학에서 우주만물은 기(氣)에 의해 생성되고 존재한다는 본체론의 한 이론. [개설] 본래 성리학에서는 현상계를 구성하고 있는 것은 기이고, 그 기의 존재방식을 규정하는 것은 이(理)라고 하는 이기이원론적(理氣二元論的) 본체론을 가지고 있...
- 기자 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신문사‧잡지사‧통신사‧방송사 등의 언론기관에서 취재‧편집‧평론을 담당하는 사람. [내용] 이전에는 보도와 논평을 동일인이 담당하는 경우가 많았으나, 근래에는 이 두 가지 기능이 구분되어 행해지고 있다. 영어로는 취재 담당자를 리포터(rep...
- 기자동래설 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국 고대 은(殷)나라 사람 기자(箕子)가 동으로 와서 조선의 지배자가 되었다는 학설. [내용] 기자에 관한 전승은 단편적이나마 중국의 선진시대(先秦時代 : 서기전 221년 이전) 여러 문헌에 보이고 있다. ≪죽서기년≫에는 기자가...
- 기자묘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 평안남도 평양시 기림리 에 있는 후대에 건립된 기자의 무덤. [내용] 중국 은(殷)나라의 삼인(三仁)의 하나로 전해내려오는 기자(箕子)가 조선으로 건너와 기자조선을 세웠다는 이른바 기자동래설(箕子東來...
- 기자사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려ㆍ조선 시대 기자(箕子)의 제향을 위해 평양에 세웠던 사당. [내용] 평양성 밖 기림리(箕林里) 기자묘 옆에 있었다. 광해군 때 사액(賜額)된 뒤로는 숭인전(崇仁殿)으로 불렀으나 기자전(箕子殿)으로 부르기도 하였다. ...이칭별칭숭인전(崇仁殿)|기자전(箕子殿)
- 기자신앙 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 자식이 없는 부녀자가 자식을 낳기 위하여 기원하는 민간신앙의 한 형태. [내용] 넓은 뜻으로는 자식을 얻기 위한 신앙이라 할 수 있으나, 좁은 뜻으로는 얻으려는 자식 가운데서도 특히 아들을 얻어 그 아들이 무병장수하여 부귀영화를 누리게 ...
- 기자영전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 기자(箕子)의 영정을 모시고 제향하던 전각. [내용] 기자가 우리나라에 와서 나라를 세웠다고 전하는 평양에는 기자묘와 인현서원(仁賢書院) 등 기자를 제향하는 곳이 많으나, 기자만을 제향하는 기자영전은 전국에 두 곳이 있다. ...
- 기자오 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고려 후기의 무신. [내용] 본관은 행주(幸州). 증조부는 문하시랑평장사를 지낸 윤숙(允肅)이며, 원나라 순제(順帝)의 제2황후 기씨(奇氏)의 아버지이다. 처는 전서를 지낸 행검(幸儉)의 딸 이씨이다. 음보(蔭補)로 산원이 ...이칭별칭 장헌(莊獻)
- 기자정전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국의 은나라가 멸망한 뒤 동래(東來)했다는 기자(箕子)가 평양에 설치했다는 정전(井田). [개설] 기전(箕田)이라고도 한다. 정전이라고는 하지만, 주나라의 정전법(井田法)과는 달리 전(田)자 모양의 할지법(割地法)에 의해 구획된 토지이다...이칭별칭기전
- 기자지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1580년(선조 13) 윤두수(尹斗壽)가 기자에 관한 기록을 모아 편찬한 책. [서지적 사항] 5권 1책. 목판본. [편찬/발간 경위] 윤두수가 1577년에 명나라에 사은사로 갔을 때 명나라의 사인(士人)들로부터 기자에 대해...
- 기자지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1879년(고종 16)에 정인기(鄭璘基) 등이 기자에 관한 사실ㆍ논평 등을 모아 엮은 책. [내용] 9권 3책. 고활자본. 1580년(선조 13)에 윤두수(尹斗壽)가 편찬한 『기자지』가 자료집으로서 기자에 관한 사실을 빠뜨린 것이 많아 이...
- 기자헌 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1567(명종 17)∼1624(인조 2). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 행주(幸州). 초명은 자정(自靖), 자는 사정(士靖), 호는 만전(晩全). 증조부는 응교(應敎) 준(遵)으로, 할아버지는 한성부윤 대항(大恒)이고, 아버지는 ...이칭별칭 사정(士靖)| 만전(晩全)
- 기장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 부산광역시 기장 지역의 옛 지명. [내용] 본래 신라의 갑화양곡현(甲火良谷縣)이었는데, 경덕왕 때 기장현으로 고쳐 동래군의 영현(領縣)으로 하였다. 뒤에 양주(梁州)에 속하게 하였으며, 고려 현종 때 울주(蔚州)로 이속하였다....이칭별칭갑화양곡현(甲火良谷縣)
- 기장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 벼과에 속하는 일년생 초본식물. [내용] ≪물명고 物名考≫에서는 기장의 명칭에 관하여 “직(稷)은 메기장을 가리킨다. 직을 피라고 보는 것은 잘못이다. 서(黍)는 차기장을 가리킨다.”고 하였다. 직은 고대 중국에서는 조를 가리키는 말이었는...
- 기장군(부산광역시) [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 부산광역시의 북동부에 위치한 군. [개관] 동쪽은 동해에 면해 있으며, 북서쪽으로 대운산맥을 경계로 경상남도 양산시, 남서쪽으로 금정구⇒부산광역시금정구‧해운대구, 북동쪽은 울산광역시 울주군과 접하고 있다. 동경 129°06′∼...
- 기장군읍지 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1899년에 편찬된 부산광역시 기장군 읍지. [내용] 1책. 지도가 첨부된 필사본. 표지에는 ‘慶尙南道機張郡邑誌(경상남도기장군읍지)’로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 건치연혁ㆍ군명ㆍ관직ㆍ성씨ㆍ산천ㆍ풍속ㆍ방리(坊里)ㆍ...이칭별칭경상남도기장군읍지(慶尙南道機張郡邑誌)
- 기장밥 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 멥쌀에 기장쌀을 섞어 지은 밥. [내용] 기장은 벼과에 속하는 한해살이풀로 가을에 담황색으로 익은 이삭을 잘라 말려서 턴 다음 찧어서 껍데기를 벗겨 식용한다. 우리 민족이 기장쌀을 먹기 시작한 것은 석기시대부터로, 황해도 봉산군 문...
- 기장읍성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 부산광역시 기장군 동부리‧서부리‧대라리 일대에 있는 조선시대의 읍성. [내용] 부산광역시 기념물 제40호. 석축으로 둘레 약 1km, 높이 약 4m 정도가 남아 있으며 동‧서‧남‧북 4문이 있었던 것으로 알려져 있다. 성의 형...연계항목기장읍성(機張邑成)
- 기장이길봉수대 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 부산광역시 기장군 장안읍 효암리 산 51-1번지에 있는 봉수대. [내용] 부산광역시 기념물 38호. 조선시대에 만들어진 봉수대이다. 『세종실록』 지리지에 보면, 울산군에는 봉화가 여덟 곳 있는데, 이길봉화는 북쪽으로는 하산봉화...연계항목기장이길봉수대(幾張爾吉烽燧臺)
- 기장죽성리성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 부산광역시 기장군 기장읍 죽성리에 있는 왜성(倭城). [내용] 부산광역시 기념물 제48호. 둘레 약 960m. 면적 38,253㎡. 현재 성문과 해자(垓字) 등의 시설이 남아 있다. 이 성은 1593년(선조 26) 서울에서 후...이칭별칭기장성(機張城)|두모포왜성(豆毛浦倭城)
- 기장척화비 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 부산광역시 기장군 기장읍 대변리에 있는 비석. [내용] 경상남도 유형문화재 제 292호로 지정되었다가 1995년 3월 1일 이 곳이 부산광역시로 편입되면서 부산광역시 기념물 제41호로 지정되었다. 크기는 가로 52.5c...연계항목기장척화비(機張斥和碑)
- 기장향교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상남도 양산시 기장면 교리에 있는 향교. [내용] 1440년(세종 22)에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방의 중등교육 및 지방민의 교화를 위하여 창건되었다. 임진왜란 때에 소실되었다가 1617년...연계항목기장향교(機張鄕校)
- 기재 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1854(철종 5)∼1921. 조선 말기의 학자. [내용] 본관은 행주(幸州). 자는 입부(立夫), 호는 식재(植齋). 장성(長城) 출신. 아버지는 진연(晉衍)이며, 어머니는 광산김씨로 재림(在林)의 딸이다. 기정진(奇正鎭)의 문인...이칭별칭 입부(立夫)| 식재(植齋)
- 기재기이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1553년(명종 8) 신광한(申光漢)이 지은 한문단편소설집. [내용] ‘기재기(企齋記)’라고도 한다. 고려대학교 만송문고(晩松文庫)에 목판본 1책, 일본 덴리대학(天理大學) 이마니시문고(今西文庫)에 필사본 1책이 수장되어 있다. 목...
- 기재유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자인 강유안(姜幼安)의 시문집. [내용] 2권 1책. 필사본. 후손이 필사하여 전해진 것으로 추정되며, 서‧발문이 없다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 150여수, 권2에 설 1편, 기 2편, 서(序) 1편, 제문...
- 기재유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 원상진(元尙鎭)의 시문집. [내용] 1책. 필사본. 권두에 김진세(金鎭世)의 서문이 있다. 영남대학교 도서관 등에 있다. 시 227수, 제문 4편, 서(序) 5편, 잡저 7편으로 구성되어 있으며, 뒷부분에는 아들의...
- 기재잡기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 인조 때의 문신 박동량(朴東亮)이 야사류와 일기를 함께 편저한 책. [내용] 두 종류가 있는데, 첫째는 7권 1책의 필사본으로 서문‧발문‧목차가 없다. 그 내용을 보면, 권1‧2는 역조구문(歷朝舊聞)이라 하여 조선 초기부터 명종에 이...
- 기재집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 문신 신광한(申光漢)의 시문집. [서지적 사항] 24권 10책. 목판본. [내용] 간기(刊記)가 없어 그 간행경위에 대해서는 알 수 없다. 시집이 12권, 제문‧행장‧만장이 2권, 문집 3권과 별집 7권의 순으로...
- 기저귀 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 젖먹이 어린아이나 병자의 대소변을 받아내기 위하여 샅에 채우는 헝겊. [내용] 감은 부드럽고 흡수성이 좋으며 잘 건조되는 것으로 하되, 배설물의 식별이 용이하도록 흰색으로 하는 것이 좋다. 옛날에는 무명을 빨아서 부드럽게 하여 사용...
- 기적전부 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대에 과거 보는 유생들을 위해 참고용으로 엮은 책. [서지적 사항] 12권 12책. 필사본. 저자나 저작 연대는 알 수 없다. [내용] 권1에 천체(天體)‧하한(河漢)‧역상(易象)‧일식(日食)‧성신(星辰)‧기우(祈雨)‧...
- 기전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대의 관서. [내용] 경덕왕 때 일시 ‘별금방(別錦房)’으로 고친 일이 있다. 내성(內省)에 소속되어 궁중의 직물(織物) 생산을 담당하였다. 소속관원으로는 모(母) 8인을 두었다. 三國史記 한국민족문화대백과사전 ...이칭별칭별금방
- 기전고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1790년(정조 14)에 이가환(李家煥)과 이의준(李義駿)이 몇 사람의 기전론(箕田論)을 모아 편집한 책. [서지적 사항] 1책 16장. 고활자본. [내용] 내용은 이가환의 서문에 이어 한백겸(韓百謙)의 기전도(箕田圖)와 기...
- 기전척 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 기자(箕子)가 평양성(平壤城) 밖에 정전제도를 실시할 때 사용한 척도. [내용] 조선 선조 때 호조참의를 지낸 실학의 선구자인 한백겸(韓百謙)의 『기전유고(箕田遺稿)』에, 기자가 건설한 평양성의 외성(外城)에는 정전제도(井田制度)에 따라 ...
- 기전체 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 역사를 군주의 정치관련 기사인 본기(本紀)와 신하들의 개인 전기인 열전(列傳), 통치제도ㆍ문물ㆍ경제ㆍ자연 현상 등을 내용별로 분류해 쓴 지(志)와 연표(年表) 등으로 기록하는 편찬 체재. [내용] 기전체는 전한의 사마천(司馬遷)의『사기(史...
- 기전해 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 가야연맹의 하나인 반피국(伴跛國)의 귀족. [내용] 고전해(古殿奚)라고도 한다. 반피국이 백제의 기문(己汶 : 지금의 전라북도 南原 )지역을 공격하여 점령하자, 513년(무령왕 13) 6월에 백제는 장군 저미문귀(姐彌文貴) ...이칭별칭고전해(古殿奚)
- 기정룡 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1730(영조 6)∼1798(정조 22). 조선 후기의 학자. [내용] 본관은 행주(幸州). 자는 현경(見卿), 호는 낙암(樂菴). 아버지는 진성(震省)이고, 어머니는 평양박씨(平壤朴氏) 장령(掌令) 상현(尙玄)의 딸이다. 외할아버지인 박...이칭별칭 현경(見卿)| 낙암(樂庵)
- 기정진 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1798년(정조 22)∼1879년(고종 16). 조선 후기의 학자. [개설] 전라북도 순창 출신. 본관은 행주(幸州). 초명은 금사(金賜), 자는 대중(大中), 호는 노사(蘆沙). 판중추부사건(虔)의 후손이고, 아버지는 재우(...이칭별칭 대중(大中)| 노사(蘆沙)| 문간(文簡)|금사
- 기정집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신‧학자 최정(崔挺)의 시문집. [편찬/발간 경위] 1956년 최정의 11세손 최규철(崔圭喆)‧최규안(崔圭顔) 등이 편집‧간행하였다. 권두에 최병심(崔秉心)과 9세손 최근후(崔根厚)의 서문이 있고, 권말에 신응조(申應朝)의 ...이칭별칭동원집
- 기정팔문법 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 후천수(後天數：6, 7, 8, 9, 10의 다섯 가지 수. [내용] 만물을 이루는 수라고 하여 成數라고도 함)인 낙서(洛書：중국 하나라 때 洛水에서 나온 거북이 등에 씌어 있었다는 45개의 점으로 이루어진 아홉 개의 무늬)에 의하여 국가...
- 기제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 사람이 죽은 날, 즉 기일에 지내는 제사. [내용] 삼년상을 치른 경우의 기일은 그 이후부터가 된다. 기제의 봉제사 대상은 제주(祭主)를 기준으로 하여 4대, 즉 고조까지가 이상적이다. 제주는 고인의 장자나 장손이 되며 장자나 장손...
- 기제괘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 『주역』 64괘 중 63번째 괘명. [내용] 기제(旣濟)는 ‘이미 물을 건너갔다’라는 뜻으로 일이 성취된 상태를 뜻한다. 기제괘는 물은 아래로 내려오고 불은 위로 올라가 물과 불이 서로 교합하는 모습으로, 하늘과 땅이 만나는 태괘(泰卦)와...
- 기존정 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고려 후기의 무신. [내용] 1216년(고종 3)에 거란이 고려의 국경선을 침범하여 영덕성(寧德城 : 지금의 평안북도 영변)을 무찌르고 연주(延州)의 개평역(開平驛)ㆍ원림역(原林驛)에 주둔하였다. 이에 고려의 삼군(三...
- 기종 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 신라 중고기의 지방관. [내용] 관등은 사찬(沙飡)이었다. 557년(진흥왕 18)에 사벌주(沙伐州)를 폐하고 감문주(甘文州)를 설치하면서 감문주의 군주(軍主)가 되었다. 당시 병부령 이사부(異斯夫), 대아찬(大阿飡) ...
- 기좌도지석묘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라남도 신안군 안좌면 방월리 에 있는 청동기시대의 고인돌. [내용] 고인돌은 마을 안과 산 경사면 일대, 그리고 그 중간 평지에 무리를 이루고 있다. 아직 학술적인 발굴조사는 이루어지지 않았으며 지...
- 기주 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 이미 경작되고 있는 토지［기경전 起耕田］의 전주. 이에 반해 경작되고 있지 않은 토지인 진전(陳田)의 전주를 ‘진주(陳主)’라 하였다. [내용] 조선시대의 모든 토지는 그 사방 경계 표시인 사표(四標)와 함께 전주명이 양안(量案)...
