근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 산신교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1957년 오응순(吳應順)이 창시한 종교. [내용] 오응순은 1927년제주도 남제주에서 출생, 18세 때 혼인하였으나 남편과 사별하고 25세 때 재혼, 3남2녀를 두었다. 그 해 종달리에 있는 타불교(陀佛敎)에 들어가 ...
- 산신놀이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 제주도 무당굿에서 수렵의 풍요를 비는 굿놀이. [내용] 제주도에서 산신은 산야의 동물을 차지하고 있다고 신앙하기 때문에 이 신에게 사냥이 잘 되게 도와달라고 비는 굿이다. 산신을 집안의 수호신인 ‘조상’으로 모시고 있...
- 산신당 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 마을의 수호신으로 산신을 모셔놓은 신당. [내용] 한국의 지리적 특성으로 인해서 예로부터 강했던 산악숭배에서 유래해온 것으로 그 종류가 다양하다. 첫째는 큰 산이 있는 곳에서 산악숭배를 구상화(具象化)한 것으로 대관령의 산신당이나 ...이칭별칭산제당|동제당|서낭당|당산|본향당
- 산신신앙 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 산악을 신성하게 생각하여 믿음을 바치는 행위. [내용] 산신신앙은 산신‧산령 그리고 산신령에 바치는 믿음이라고 민속현장에서 해석되고 있다. 산악신앙은 천지 및 천체신앙과 함께 자연신앙의 가장 중요한 부분을 이루게 된다. 산신신앙과 ...
- 산신일월본풀이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 제주도 무속의 조상본풀이의 하나. [내용] 사냥이나 백정일을 했던 조상의 내력담이다. 이런 직업을 가졌던 조상이 있는 집안에서는 그 수호신으로 산신일월이 있다 하여, 집안에서 굿을 할 때 이 본풀이를 심방이 노래하고 집안의 수호를 빈다. ...
- 산신탱화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 산신신앙을 불교에서 수용하여 산신을 인격화하여 묘사한 불화. [내용] 흔히, 사찰의 산신각(山神閣)에 봉안한다. 산신각은 불교 사찰 사료를 통해서 볼 때 대부분 조선 중기 이후에 나타나고 있고, 현존하는 산신탱화도 조선 후기 이전의 작품...
- 산실청 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 왕자나 왕손들이 태어날 때 궁중 내에 설치하였던 임시 관서. [내용] 창설된 시기는 불확실하나, 최초로 보이는 기록은 1603년(선조 36) 3월 중전산실청(中殿産室廳)을 설치하고 의관(醫官) 3원(員)을 입직(入直)하게 하였다는...
- 산아지타령 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라도 지방에서 불리던 유희요(遊戱謠)의 하나. [내용] 전라도 지방에서 불리던 유희요(遊戱謠)의 하나. 곡명은 “에이야 듸야 에헤에 에야 에야라 듸여라 산아지로구나.”라는 노랫말 후렴구에서 따왔으나 그 뜻은 알 수 없다. 선...
- 산악백희 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]서역악(西域樂)의 영향을 받아 이루어진 민간의 잡희(雜戱)의 총칭. 산악잡희 또는 각저희(角抵戱)라고도 한다. 산악이란 정식으로 격식을 갖춘 무악(舞樂)인 아악(雅樂) 또는 정악(正樂)에 대칭되는 말이다. 각저(角抵‧觳抵)는 좁은 뜻으로는 씨름이나, 넓은 뜻으로...
- 산악숭배 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 산악을 신성한 것으로 보아 믿음을 바치는 행위. [내용] 환웅(桓雄)이 하늘에서 태백산 신단수 아래에 내려 그곳에 신시(神市)를 차렸다는 단군신화의 기록은 한국에서 가장 오래된 산악신앙의 자취를 보여주고 있다. 하늘의 신과 동일시된 가락왕...
