근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,551,158건의 검색결과가 있습니다.
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- [經史篇一]經書門一_墻有茨 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]墻有茨 《詩》云: “墻有茨, 不可掃也; 中冓之言, 不可道也.” “茨”, 蒺藜也. 余考, 明 楊繼盛《椒山集》, 有臨死戒子書云 云: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘曰’로 되어 있다.: “家居之要, 第一要, 內外界限嚴謹. 女子十歲以上, 不可使出中門; 男子十歲以上, 不可使入中門...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_騋牝三千 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]騋牝三千 衛 文公“騋牝三千”, 字畜之政也; 魯 僖公“駉駉牡馬”, 軍旅之用也. 凡馬政, 驅牝入牧, 揀牡歸用, 此其要也. 然尋常騎乘, 則牝或可使, 《易》言“牝馬之貞”、“行地無疆”, 是也. 僖公將有淮夷之役, 故云爾. 성호전서 정본화 사업 (II)서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_相鼠 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]相鼠 《相鼠》詩, 蓋譏人之不衣冠, 而妄言妄作者也. “儀”, 如 如: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘女’로 되어 있다.《深衣》所謂“行擧袖以爲儀”, 是也. 鼠旣有皮, 不冠倮 倮: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘裸’로 되어 있다.行者, 可以知愧. 其“齒”, 從“止”. 開...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_干旄 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]干旄 干旄: 국중본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘竿旄’로 되어 있다. 《詩經》ㆍ규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)에 따라 바로잡는다. 衛 文公, 大帛之冠, 大布之衣, 節儉以興國. 然徒儉 徒儉: 규장각본ㆍ성호기념관본에...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_兎爰 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]兎爰 余讀《兎爰》之詩 詩: 아단문고본(가)에는 ‘說’로 되어 있다., 知東周之不復振也. 凡人君, 其始 其始: 아단문고본(가)에는 없다. 莫不欲厲精焉, 及夫 夫: 규장각본에는 ‘夬’로 되어 있다.順耳之言日進, 左右縱情之事不見妨 妨: 규장각본에는 ‘方’으로 되어 있다....서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_風雨 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]風雨 《詩》云: “風雨如晦, 鷄鳴不已.” 當風雨晦冥之夜, 不寐而坐, 聽群鷄之亂鳴. 方覺詩人之意溢於言外, 爲此詩者, 必也殷憂深感者乎! 古謂 謂: 아단문고본(가)에는 ‘云’으로 되어 있다.: “世亂有思之作.” 今《集傳》斷作淫奔之詩, 槪因“鄭聲淫”一句而然也. 然聖人曰“放鄭...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_雜佩 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]雜佩 《鄭詩》云: “知子之來之, 雜佩以 以: 아단문고본(가)에는 ‘而’로 되어 있다.贈之. 知子 子: 규장각본에는 ‘者’로 되어 있다.之順之, 雜佩以 以: 아단문고본(가)에는 ‘而’로 되어 있다.問之. 知子之好之, 雜佩以報之.” “來”與“順 順: 아단문고본(가)에는 ...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_野有蔓草 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]野有蔓草 孔子遇程子, 傾蓋與語, 引《野有蔓草》爲證. “旣見君子”、“亦旣覯止 止: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘之’로 되어 있다.”等語, 《詩》中自不乏, 何苦 苦: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘若’으로 되어 있다.以淫女亂行自況也乎? 縱曰“斷章取義”, 聖人之聞此, ...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_湊洧 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]湊洧 《溱洧》二章, 爲男女相說 說: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘親’으로 되어 있다. 성균관대본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘悅’로 되어 있다.之詩, 則 則: 아단문고본(가)에는 없다.明矣. 中間“士曰旣且”, 有辭托之意; “且 且: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘則其’로 되어...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_采苓 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]采苓 《唐風》“采苓”下二章, “苦 苦: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘若’으로 되어 있다.”與“下”爲韻, “葑 葑: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘對’로 되어 있다.”與“東”爲韻 葑與東爲韻: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다., 則“苓”與“巓”爲韻. “苓”, 一音零年切...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
