근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,551,158건의 검색결과가 있습니다.
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- [經史篇一]經書門一_乾坤策數 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]乾坤策數 “平分周天, 各一百八十度, 日出入朦影昏朝, 各十八度, 共三十六度, 以加晝影, 合二百一十有六, 以減夜漏, 餘 餘: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘休’로 되어 있다.一百四十有四, 卽乾坤策數也. 乾坤之策, 凡三百有六十, 當期之日, 故各一百八十者...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_十三卦 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]十三卦 夜臥尋思《易》十三卦, 或但取其名而著之, 則 則: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘卽’으로 되어 있다.有 有: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.未然也. 五行之中, 惟火爲殺物也. 觸木則 則: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘卽’으로 되어 있다.燃 燃: 성호기념관본에는...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_序雜卦 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]序雜卦 近世, 尹美村 宣擧著說謂 謂: 연세대본(가)에는 ‘爲’로 되어 있다.“《序卦》、《雜卦》, 出於三索、八宮, 列爲圖頗詳”, 自謂獨得之妙. 余彌日諦看, 終未覺其何指, 訪於朋友, 亦不曉, 豈有辨解千言, 而人猶不能覺之理? 此余疑信鬪中而不決者, 殆十年矣. 近見明人蕭漢中《...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_序卦 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]序卦 序卦: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘孝卦’로 되어 있다. 先儒疑《序 序: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘孝’로 되어 있다.卦》之非聖作, 余亦不信, 其文如 如: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘加’로 되어 있다.俚俗諢 諢: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘渾’으로 되어 있다.語 語...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_雜卦 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]雜卦 厚庵 李光地者 者: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다., 福建人也. 康熙間, 爲閣老, 其學深 深: 아단문고본(가)에는 ‘偶’로 되어 있다. 연세대본(가)에는 ‘隅’로 되어 있다.於《易》, 謂: “《雜卦》出於互體.” 其作圖, 則內外四圈, 判其中...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_三十六宮 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]三十六宮 三十六宮 三十六宮: 연세대본(나)에는 “最植謹按, 乾一, 兌二, 離三, 震四, 巽五, 坎六, 艮七, 坤八, 合其數, 則爲三十六宮. 八卦之變易, 都是生生之理也. 又思之, 各一爻變, 則變爲一卦, 如《乾》變爲《復》, 《復》變爲《臨》也, 一卦皆具六爻, 則自《復》至《...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_易卦六觚 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]易卦六觚 《易》之義, 周、孔沒後無曉者. 六十四卦之次第, 雖有《序卦》一篇, 義涉龐雜, 終不可以卦畫 畫: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘劃’으로 되어 있다.推尋, 所傳者不過卦名之義耳. 如是而曰盡通, 可乎? 聖經之義不須論, 如 如: 연세대본(가)에는 없다.京氏十二辟之排列, 又...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_卦氣起中孚 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]卦氣起中孚 “卦氣直 直: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘卽’으로 되어 있다.日”, 昉於焦延壽, 成於京房, 此已經朱子勘破. 然十二辟卦之義, 《本義》取之. 就房意論之, 則以《震》、《離》、《兌》、《坎》, 直二至二分, 而二十四畫, 直二十四氣, 餘六十卦 六十卦: 아단문고...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_考變占 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]考變占 朱子《考 考: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.變占 變占: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘占變’으로 되어 있다.》: “四爻五爻變, 占不變爻.” 二爻變, 幷占二爻, 而 而: 아단문고본(가)에는 없다.以上爻爲主, 此多致後儒之疑. 其“占不變”者, 韓邦奇已詳辨之, 而退溪從...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇一]經書門一_易擧正 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]易擧正 唐 蘇州司戶參軍郭京撰《易擧正 正: 아단문고본(가)에는 없다.》三卷, 今《大全ㆍ旣濟ㆍ彖傳》亦採此說, 載在小註中矣. 其言曰: “‘曾得王輔嗣、韓康伯手寫註定傳授眞本, 此 此: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 ‘比’로 되어 있다.校今世流行及本國...서명星湖僿說類選卷之六 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
