근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,551,158건의 검색결과가 있습니다.
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- [人事篇四]治道門一_賢邪之別 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]賢邪之別 余謂, 凡疵弊皆有捄拔之術, 惟邪正一事, 無策可別也. 李德裕云: “正 正: 연세대본(가)에는 없다. 아단문고본(가)에는 ‘賢’으로 되어 있다. 人如松柏特立, 邪人如藤蘿附物.” 然大奸似忠, 亦有特立, 而甜取聲譽者矣. 雖世之公心, 或眩於黑白涇、渭之判, 況後辟之滔滔...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_貯人待用 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]貯人待用 古者, 用人必先試後擢, 故官不失人, 材不材判矣 矣: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 ‘賢’으로 되어 있다. , 所以多成少敗. 楊大洪曰: “寧議而後用, 無用而後議; 寧貯人而 而: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_往而不返 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]往而不返 干祿之人, 入而不出; 自重之士, 往而不返. 其實欲返, 而有所不可也. 其所以不返也, 不獨爲枉尺之爲不可, 不審於始, 禍害難防也. 夫士生今之世, 說先王之道, 時君不好, 而獨好之; 衆人不爲, 而獨爲之. 事窮而不怠, 人嗤而不沮, 獨究夫 夫: 규장각본에는 없다.先王之所...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_西北人材 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]西北人材 今大政, 必以西北人擇用事, 言于兩銓, 例也. 然所謂擇用, 不過掌令一窠, 而亦僅見耳. 關西, 自檀、箕至句麗, 爲都邑之地. 當時人材之蔚然爲如何, 而今三百年, 寥寥無人, 豈生材 材: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다. 有古今之異哉? 殆局於人謀之...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_成廟養才 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]成廟養才 成廟養才: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘成朝養才’로 되어 있다. 我朝, 人才 才: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘材’로 되어 있다. 之盛, 至宣廟時, 極矣. 蓋自開國、靖難以來, 多因功名而致位, 智勇售而文雅未宣. 又至成廟世, 輒以材 材: 성균...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_庶孼防限 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]庶孼防限 近世, 李判書 袤疏論庶孼防限之非, 明白切實, 令人淚下. 蓋防限之法, 始於太宗十五年右代言徐選之言, 甚於姜希孟、安瑋撰次《大典》之時. 至宣祖初年, 申濡等千六百餘人, 上章籲冤, 批旨有“葵藿旁枝”之語. 栗谷因邊憂, 行納米許通之規, 登科後, 例授奉常寺、校書館三四窠而已 ...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_決鬱 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]決鬱 “天地變化, 草木蕃; 天地閉, 賢人隱.” “閉”者 者: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다. , 鬱而不通也. 草 草: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘艸’로 되어 있다. 鬱則腐, 木鬱則蠹, 人鬱則...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_世卿 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]世卿 大夫之於家, 猶君之於國也 也: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 보충한다. , 其襲爵奉祀, 皆宜付於賢者. 然爭奪日增, 家、國以之傾圮, 故聖人定爲立嫡之法, 然後...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_尙閥者亡 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]尙閥者亡 尙文者昌, 尙武者强, 尙閥者亡, 其理宜然. 文而尙閥已悖, 武 武: 아단문고본(가)에는 ‘官’으로 되어 있다. 연세대본(가)에는 ‘武’ 뒤에 ‘而’가 있다. 尙閥何義 義: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘義’ 뒤에 ‘哉’가 있다.? 武 武: 미의회도서관본ㆍ아단문고본...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_尙閥 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]尙閥 尙閥之弊, 未有甚於今日也. 進人, 則曰祖有官不如父有官, 大夫之子不如卿之子也; 退人, 則曰近世無官也, 族黨有鄕任也, 母及祖母之先非顯閥也, 遠世有廢棄者也, 或躬親耒耜也 也: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
