근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,551,158건의 검색결과가 있습니다.
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- [人事篇四]治道門一_使星廚傳 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]使星廚傳 國法, 凡使星之過郡縣, 饌品不豐, 例皆啓罷其職, 故守宰惟以侈靡爲能. 此物皆出於民力, 轉成厲民之一端. 凶歲, 國有減膳之敎, 而郡縣之供需依舊. 由是鬪飣成風, 虐吏藉名, 甚可惡也. 朝廷宜商量, 度數其器皿之大小、饌羞 羞: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘需’로 되어 있다...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_使价求請 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]使价求請 黃相 喜在公座時, 金宗瑞判戶 戶: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘工’으로 되어 있다.曹, 慮日晏飢乏, 令進盤羞. 喜怒曰: “國家設禮賓寺於政府旁者, 爲三公也, 又何 何: 규장각본ㆍ성호기념...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_閫帥饋遺 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]閫帥饋遺 凡臨下之道, 以得人心爲要. 當平時治衆庶, 恩以育之, 法以濟之, 驅以之善, 猶患其不率. 況將兵之任, 鋒鏑在前, 死生在卽, 冒刃爭先 先: 국중본에는 ‘死’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(나)ㆍ연세대본...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_人情國 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]人情國 東方素稱人情之國, 謂大小事, 莫不由賄而成故. 凡貢納物件, 非賄不成, 謂之人情. 故諺云: “進上串穿, 人情滿駄 滿駄: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘駄滿’로 되어 있다. .” 此謂私賄反重於公獻也. 是以民生之困瘁, 國政之乖謬, 職此爲弊. 無貴賤智愚, 莫不知之, 而未有...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_贓吏 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]贓吏 貪吏爲守令, 則毒流一郡; 爲方伯, 則毒流一方, 此朱子所以怒形於色: “大字面, 配去 去: 국중본ㆍ성균관대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 없다. 《朱子語類》ㆍ규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에 따라 보충한다..” 至於卿相,...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_廉貪 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]廉貪 國賴於民, 民靠於財, 財竭則民敗, 民敗則國破, 非難喩也. 裕財, 繫 繫: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘係’로 되어 있다. 乎禁貪, 貪非徒得, 卽剝民而益己也. 若導 導: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘遵’으로 되어 있다. 民治産, 而不傷其力, 則不待損上, 而彼自有謀生之...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_廉吏 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]廉吏 今世廉吏之選, 皆位高、物故之人, 雖有小吏、卑官、氷蘗之操者, 不得與焉, 將何以勸俗? 位高者, 雖號“淸寒”, 其居處、服食、使令, 皆足 足: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다. 以安逸. 至於微門冷族, 偶得一宰, 解印之後, 明知其寒凍之不免、子孫之流離...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_奬廉 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]奬廉 今之蔭仕, 勝國之南班也. 苟在此路, 不論材 材: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘才’로 되어 있다.與不材 材: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘才’로 되어 있다., 必一經守令, 又不得 得: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. 陞秩爲高官. 意願止此, 古人言: “人之自愛其身, 而...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_立賢無方 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]立賢無方 殷湯之治, “立賢無方”爲大要 要: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 보충한다. . 此《孟子》所以表而出之也. 蓋夏尙忠, 殷尙敬, 周尙文. 尙忠, 則親親爲上;...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_人法相維 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]人法相維 許衡疏云: “致治之要, 在用人、立法而已. 治人者法也, 守法者人也, 人法相維, 上安下順, 不煩不勞.” 李冶 冶: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘治’로 되어 있다. 之言曰: “治 治: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. 天下...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
