근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,551,158건의 검색결과가 있습니다.
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- [人事篇四]治道門一_大機會 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]大機會 天地一天地, 古今同一理也. 故孔子曰“其或繼周者, 百世可知”, 謂知其人心所同也. 人事之變, 不過如寒暑晝夜一 一: 미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘四’로 되어 있다. 時之序, 而天何嘗有改? 唐、虞至今, 雖若悠久, 在天看, 亦不過俄頃事...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_期月斯可 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]期月斯可 君子之於治國, 豈不欲速成其功? 但愚下之俗, 不可猝變, 故曰: “必世而後仁.” 然其待成之心, 何嘗忘于心哉? 故有七年、五年、三年、期月之異. 先儒云: “須思量作爲如何, 乃有益.” 以後世 後世: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_舊章 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]舊章 《詩》云: “不愆不忘, 率由舊章.” 若果法弊而不可改, 則殷何以改夏, 周何以改殷? 然雖曰弊生, 或奸人淺智, 任意變換, 釁罅難防, 故亦不若一遵舊章, 以防掀弄之路也. 故晉鑄刑鼎, 聖人非之, 其意遠矣. 若深識君子時措得宜, 不在此例. 성호전서 정본화 사업 (II)서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_遵先王 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]遵先王 《詩》云: “不愆不忘, 率由舊章.” 《孟子》釋之曰: “遵先王之法而過者, 未之有也.” 後人遂執 執: 규장각본에는 없다. 以爲典章一定, 則雖弊難動, 變則必亡 亡: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘止’로 되어 있다. . 其爲詩也, 亦固矣. 夫所謂“不遵”者, 如廢井田、開阡...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_變法 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]變法 法久弊生, 弊必有革, 理之常 之常: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 비어 있다.也. 孔子曰: “苟有用我者, 期月而已可也, 三年有成.” 若不革魯弊, 何以有成? 《孟子》曰“子知管、晏而已矣”, 若不革齊弊, 亦何以興王意? 齊、魯 意齊魯: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_賈誼改正朔 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]賈誼改正朔 賈誼, 聖人之徒也. 以改正朔、易服色、殊徽號、異器械, 說文帝, 帝不能從. 此孔子語顔淵者, 卽爲邦之必可行 行: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. 而無疑. 賈之意, 先正大體, 先王之政, 次第可擧也. 《孟子》曰: “五百年必有王者興, 以其數則過矣, 以其時考之, 則可矣...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_習俗難變 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]習俗難變 世事嬗變, 心亦隨移. 非細察明識, 有不可易斷, 況愚氓惟踐舊迹智思痼熟 熟: 연세대본(가)에는 ‘{富+瓦}’로 되어 있다. 者乎? 故曰: “因俗而治者, 吏習而民安.” 其說亦或有理 理: 연세대본(나)에는 “案, 語出《史ㆍ商鞅傳》.”이라는 두주가 있다. . 성호전서...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_回泰爲否 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]回泰爲否 世言: “《否》、《泰》之運, 氣數所値 値: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘致’로 되어 있다. , 非人之所得與者.” 非也. 《否》旣昏亂之所做成, 《泰》獨非明哲之可辦耶? 天地交爲《泰》, 不...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_救弊 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]救弊 赤子塗炭, 慈父慈母急於拯救, 無所不至. 雖阽焚溺, 猶且百道思量, 庶幾其或生, 必不曰事無柰何, 而安坐待死也. 天地以生理造物, 順理生成, 卽天地之本心. 然而弊委瘼積, 卽人事失其道也. 弊瘼旣生於其中, 變通之策亦必在於其中也. 今有養鷄, 鷄不殖. 審之, 則瓦石擲傷也, 鼠...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇四]治道門一_按脈之醫 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]按脈之醫 凡醫道, 問證不如審形, 審形不如按脈. 邦國亦然. 八疵、九瘼, 思所以料理者, 對證之醫也. 懼災異之示, 警哀萬民之愁, 苦憫 憫: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘悶’으로 되어 있다. 百工之懈廢者, 審形之醫也...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
