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- [人事篇二]論禮門_世宗追崇 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]世宗追崇 嘉靖議 議: 성균관대본(가)에는 ‘儀’로 되어 있다.禮, 本非難斷, 父子之倫, 自天子達於庶人. 人謂“帝王家與閭巷 巷: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘里’로 되어 있다.之禮, 不同”者, 非是. 以群下視上, 宜有異例. 在帝王家中, 尊同處, 其親疏、嫡支, 未見殊別也,...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_繼體服 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]繼體服 古事難考, 雖大賢, 亦時有所漏, 而因成不易之典, 則害矣. 明廟之喪, 退溪先生論恭懿殿之服, 定爲無服. 奇高峰時以遠接使在關西, 以書質之曰: “母爲長子, 齊衰三年, 東晉 孝武太后 李氏爲孝武三年服, 宋武 蕭太后亦三年服. 兄弟相繼者, 旣以繼體之重, 則 則: 규장각본ㆍ성...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_己亥禮訟 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]己亥禮訟 “司士賁問禮於子游, 子游曰: ‘諾.’” 禮固當然, 則諾亦當然, 而 而: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.猶譏其“專以禮許人”, 何也? 余 余: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(나)에는 ‘予’로 되어 있다.嘗疑...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_守陵官 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]守陵官 國卹有守陵、侍陵官, 本於漢之宣陵. 孝子朝臣爲守陵, 宦官爲侍陵, 被髮居廬, 一如孝子, 身 身: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘臣’으로 되어 있다.爲人臣 臣: 연세대본(가)에는 ‘君’으로 되어 있다., 服斬守墓, 分固宜然, 何必如孝子貌樣, 立無...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_世弟被髮 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]世弟被髮 世弟被髮: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘世弟披髮’로 되어 있다. 甲辰國卹, 王世弟下問: “當被 被: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘披’로 되어 있다.髮乎?” 廷臣奏: “繼體之君, 便同父子, 被 被: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘披’로 되어 있다....서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇二]論禮門_世子喪行祔 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]世子喪行祔 孝章世子之喪, 吾家仲暉方居臺地, 疏論“喪不可不祔”, 曰: “王世子旣不可祔諸宗廟, 則宜祔於旁尊之爲世子者, 而 而: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 없다.諸祖無爲世子者, 則宜祔於高祖之兄弟爲世子者, 卽‘中 中: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 없다.一以上’之...서명星湖僿說類選卷之二 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇三]親屬門_必有酒肉 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]必有酒肉 曾子養曾晳, 必有酒肉. 將撤, 必請所與, 問“有餘”, 曰“有”矣. 孝子養志之道, 固合如此. 然貧士就養, 何可以恒有酒肉? 若但以不儉其親之故, 而過費先竭, 則財非天降, 將不免饘粥屢絶, 可乎? 意者, 曾子之家 家: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇三]親屬門_祿養 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]祿養 任重道遠, 不擇地而息, 家貧親老, 不擇官而仕, 此爲祿養節度. 然夫子嘗亦曰: “啜菽飮水, 盡其歡, 斯謂之孝.” 何 何: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.曾不恤理義之所在, 而惟親老是諉乎? 《孟子》曰: “辭尊居卑, 辭富居貧, 惡 惡: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇三]親屬門_賀生朝 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]賀生朝 程子曰: “人無父母, 生日當倍悲痛 痛: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘慟’으로 되어 있다. , 更安忍置酒張樂以爲樂?” 陳北溪問於朱先生曰: “伊川亦嘗有壽母生朝及太碩人生朝, 與...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [人事篇三]親屬門_刲股 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]刲股 韓退之作《鄠 鄠: 국중본ㆍ연세대본(나)에는 ‘樗’으로 되어 있다. 《韓昌黎文集》ㆍ규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에 따라 바로잡는다.人對》, 而金濯纓 馹孫非之曰: “就令善醫引方書, 以爲‘非人肉, 合...서명星湖僿說類選卷之三 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


