근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,551,158건의 검색결과가 있습니다.
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- [經史篇九]聖賢門_微服謝客 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]微服謝客 《詩》曰: “善戲謔兮, 不爲虐 虐: 성균관대본(가)에는 ‘謔’으로 되어 있다.兮 兮: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘乎’로 되어 있다..” 君子亦有時乎張而或弛也 也: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_朱子行狀 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]朱子行狀 勉齋撰先師行狀, 當時說者謂: “言貴含蓄, 不可太露; 文貴簡古, 不可太繁. 告上之語, 失之太直; 記人之過, 失之太訐. 奏疏, 記述太 太: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘大’로 되어 있다.繁, 申請, 微細必錄.” 勉齋已著說力排. 然其“末命《儀禮》從事”一段, 與 與:...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_無名四賢 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]無名四賢 昔者, 魯有兩生, 揚雄稱爲大臣. 生之意, 蓋謂秦、漢之交, 禮樂鏖滅, 死亡殆盡, 人以逃死得生爲幸, 而漢祖溲溺伎倆, 不可庶幾乎先王 王: 규장각본ㆍ연세대본(가)에는 ‘生’으로 되어 있다.之道, 其歷事十主之豎子, 斷不足 足: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘是’로 되어 ...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_趙邠卿 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]趙邠卿 趙邠卿: 아단문고본(가)에는 ‘趙邠鄕’으로 되어 있다. 《孟子》一書, 傳道有功. 然其初淪於諸子 子: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘生’으로 되어 있다., 至程、朱, 始列爲四子之目. 程、朱之前, 已有韓退之知之, 退之之前, 又有趙邠卿 卿: 아단문...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_文中子 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]文中子 文中子: 규장각본ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본에는 이 단락이 없다. 성균관대본(나)에는 “重出, 一條删去.”라는 두주가 있다. 아단문고본(가)에는 ‘文仲子’로 되어 있다. 宋人目莊周爲道家之儀、秦, 王通爲孔門之王莽, 其說不公矣. 莊氏遭周末文勝, 欲反之樸, 矯枉之過...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_關朗李翺 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]關朗李翺 關朗李翺: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘關郞李翺’로 되어 있다. 關朗 朗: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘郞’으로 되어 있다.《易傳》, 其大衍諸說, 多爲先儒所採. 然有曰: “生有命 有命: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 없다., 有命有性, 有性 ...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_康節英雄 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]康節英雄 康節 邵先生, 振古英雄, 故其 其: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.贊曰: “天挺人豪, 英邁蓋世.” 奚獨一世? 皇王、帝霸 霸: 성균관대본(가)에는 ‘伯’으로 되어 있다., 籠絡得過, 無不褒貶. 其詩曰: “世間無大事, 天下有英才. 惟恐人難得, 寧憂道未恢?” 夫一...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_程門諸子 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]程門諸子 程門諸子: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘程子諸子’로 되어 있다. 二程先生以倡學爲己任, 當時問 問: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘聞’으로 되어 있다.道者, 宜若甚多 多: 성균...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_龜山 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]龜山 張柔直, 一世英豪, 有心當世者也. 蔡京賓致之, 爲塾客, 敎其諸子. 學走 走: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘徒’로 되어 있다. 미의회도서관본에는 ‘雖’로 되어 있다., 知其必敗然而邀之則至, 何也? 卽欲藉 藉: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(나)ㆍ연세대본(가)에는...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇九]聖賢門_南軒東萊 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]南軒東萊 南軒《與朱子書》云: “元晦學術, 爲人所尊敬, 眼前多出己下, 平時只是箴規. 他人亦憚元晦辨論之勁、排闢之嚴, 縱有所疑, 不敢以請也. 凡直友之相戒, 如貞臣之諫君, 不嫌深切.” 此南軒之所以爲輔仁也, 而朱子必受以爲過也. 故東萊《祭南軒文 文: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
