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- [經史篇八]論史門五_牧隱逃生 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]牧隱逃生 余於國初辛禑事, 竊有疑焉. 牧隱雖曰言重, 若果以辛氏而廢, 則豈合從其意, 復立其子, 力足以廢之, 獨不可沮之耶? 其廢也, 曺敏修與焉, 而 而: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. 立昌, 又敏修也, 此又何也? 余謂, 廢也, 爲北 北: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_牧隱大節 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]牧隱大節 牧隱大節: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 이 단락이 위 단락과 이어져 있다. 牧隱 李先生名節, 比華、嵩 嵩: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘崇’으로 되어 있다. . 然其於“老夫無坐處”之...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_吉冶隱 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]吉冶隱 吉冶隱 隱: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. 再, 於恭靖朝, 召至拜官, 不受, 上疏辭, 太宗白於恭靖而許之. 其疏曰“臣仕於辛朝云云”, 與李密“少事僞朝”者, 語近而旨別, 一進一退也 也: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. . 君子於是 是: 아단문고본(가)에는 ‘是’ ...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_東人入中國 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東人入中國 東人得志於中國者, 金之先, 史稱平州人, 平州, 卽今永興也. 或云: “是平山, 而有流 流: 아단문고본(가)에는 ‘遺’로 되어 있다. 傳皇帝基 基: 연세대본(나)에는 ‘墓’로 되어 있다.者, 卽金 金: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘今’으로...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_敬憲公 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]敬憲公 金相國 堉撰《海東名臣錄》, 取舍 舍: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘捨’로 되어 있다.無章, 闕漏亦多, 不得爲完編. 余八世祖兵曹判書敬憲公, 諱繼孫, 世祖朝名臣也. 國乘野史, 事蹟班班, 而不載於其中, 殆其聞見之未廣乎 乎: 성균관대본(가)에는 ‘也’로 되어 있다. ....서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_澆饡 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]澆饡 中世, 安相 玹、李相 浚慶, 皆以友愛稱. 安之事兄瑋, 如嚴父, 乘必下馬, 拜必牀下, 唯 唯: 국중본에는 ‘惟’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다.諾惟勤...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_孫勿齋 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]孫勿齋 周之禮, 無易樹子, 蓋防其竊覦也. 世論每言早定國本, 或在襁褓 襁褓: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘繈緥’로 되어 있다.. 然賢愚未別, 而先定位號, 此義未必然. 或旣樹, 而愚劣狂肆, 宗社將傾, 則柰何? 前迹, 可驗也. 其或有不獲已者, 人主豈 豈: 미의회도서관본ㆍ아단...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_柳崇祖 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]柳崇祖 燕山之廢, 上欲別送衣物, 大臣啓曰: “臣等, 大義已絶, 不敢向心, 使僅免飢寒, 足矣.” 及其葬也, 命以厚禮, 又啓曰: “不可停朝市、定墓直.” 向爲君臣, 雖使失德而廢, 何至若 若: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. 此薄耶? 是可忍 忍: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_金大成 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]金大成 金大成 湜當己卯之禍, 亡命不見, 後作遺疏, 繫衣自裁. 或言: “亡命, 非大成意. 然大成烏得諉罪於他人耶? 始雖未 未: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘不’로 되어 있다.覺, 旣亡之後, 獨不可以自首耶?” 余考朱子記《外大父祝公遺事》云: “公以徙 徙: 아단문고본(가)ㆍ연세...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇八]論史門五_金安老 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]金安老 今人言, 安老之罪, 都無人明白說出, 其專權自恣, 屢 屢: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 비어 있다. 아단문고본(가)에는 ‘必’로 되어 있다. 興大獄, 罪固難赦, 及其被誅, 則非此故也. 偶見李義吉遺稿云: “恭僖末年, 東宮 宮: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연...서명星湖僿說類選卷之九 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


