근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,551,158건의 검색결과가 있습니다.
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- [經史篇五]論史門二_文帝始政 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]文帝始政 三王遠矣, 後世之可法者, 惟漢 文帝. 卽位之始 始: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘時’로 되어 있다. , 恤刑則除收孥、相坐律. 保民則定賑窮、養老法. 崇儉則禁四方來獻. 賞功則封侯止 止: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘至’로 되어 있다. 於宋昌一人, 不及張武,...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇五]論史門二_漢文不識治體 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]漢文不識治體 民俗之侈儉, 由於上行. 然漢 文帝, 身衣戈 戈: 성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘弋’으로 되어 있다. 綈, 愛姬衣不曳地, 其省約撙節如此, 宜表正影端, 萬方風動, 而賈誼之疏曰: “賣僮僕者, 繡衣絲履, 富民牆 民牆: 성균관대...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇五]論史門二_上書囊 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]上書囊 史稱漢文之儉約, 專擧露臺一事, 此猶未也. 百金是中人十家之産, 其費許多, 中主之所商量. 其寵姬之衣不曳地, 是在尺寸之間, 雖若無甚利害, 然衣必人人皆有, 寵姬尙爾, 況餘人哉? 曳地而尙惜 惜: 성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)에는 ‘僣’으로 되어 있다. , 況錦綺重寶 ...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇五]論史門二_文帝賜金 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]文帝賜金 漢文惜露臺百斤之金曰“中人十家之産”, 是十斤爲一家之産也, 古俗之節用, 可見. 萬乘之主而費用不濫, 所以天下皆富也. 其卽位 位: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘後’로 되어 있다. 미의회도서관본에는 ‘位’로 되어 있다. , 賜太尉勃五千 千: 성균관대본(가)에는...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇五]論史門二_賈疏 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]賈疏 昔賈太傅當文帝昇平之世 世: 연세대본(가)에는 ‘時’로 되어 있다. , 乃曰: “可謂慟 慟: 미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘痛’으로 되어 있다. 哭、流涕、長太息.” 蘇軾委曲解之曰: “君子之憂治世而危明主, 法當如是.” 噫! 何足以知賈太傅? 若然, ...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇五]論史門二_賈鼂二子 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]賈鼂二子 漢之文、景, 守成之主也, 時之少康, 非文、景之力, 高祖遺之也. 漢法尙乎寬, 寬則俗美, 其源在三章之約; 用人尙賢, 尙賢則才能遂, 其源肇在 肇在: 성호기념관본에는 ‘在肇’로 되어 있다. 魏無知之封. 至文、景之際, 其卓然傑士, 非後世之所能及, 賈誼 誼: 국중본ㆍ성...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇五]論史門二_富民 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]富民 三代以後, 自匹夫爲天子, 自漢祖 祖: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘高’로 되어 있다. 始, 寬大立法, 繼世而舊爲小人, 漢宣是也. 知民事之艱難, 乃曰: “與我共此者, 惟良二千石乎! 以爲太守, 吏民之本也. 數變易, 則下不安....서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇五]論史門二_公孫弘 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]公孫弘 凡導勸 導勸: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘勸導’로 되어 있다.之方 方: 국중본에는 ‘風’으로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇五]論史門二_劉向董仲舒 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]劉向董仲舒 明 嘉靖間, 太學生張璁疏請劉向不合從祀云: “向喜誦神仙方術, 嘗上言‘黃金可成’, 鑄作不驗, 下吏當死, 其兄陽城侯救之獲免, 所著《洪範五行傳》, 最爲舛駁, 使箕子經世之微言, 流爲陰陽術家之小技.” 按, 《漢 漢: 국중본에는 ‘史’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇五]論史門二_卜式 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]卜式 卜式起於畜牧, 卽古之兔罝之類, 才智足用也. 但上書輸財助邊, 非抱膝長嘯意思. 然弟壯而推其産, 脫身無與, 弟破産累, 分與之, 邑人貧者貸之, 又民徙而無以贍, 給二十萬錢, 則非以殖貨爲能者也. 及呂嘉反 反: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
