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- [經史篇三]經書門三_沈猶氏 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]沈猶氏 “夫子之 之: 성균관대본(가)에는 없다.居魯, 沈猶氏不敢朝飮其羊”, 言化而變也 言化而變也: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. . 其後從曾子學, 其見於《孟子》書者, 亦可謂識道理君子也. 向之駔儈習俗, 何足追咎? 如南宮敬叔之悖行, 而卽因驟如孔子之一著 著: 규장각본ㆍ성...서명星湖僿說類選卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇三]經書門三_管子 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]管子 道家者流, 祖於老聃. 然聃之前有人矣. 《說苑》云: “常摐有疾, 老子問焉曰: ‘先生無遺敎可以語弟子者乎?’ 常摐以不忘本、敬老、舌柔齒剛三者誨之.” 此分明是老子之所 所: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.師也. 《管子ㆍ宙 宙: 성균관대본(가)에는 ‘...서명星湖僿說類選卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇三]經書門三_莊周 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]莊周 莊周是百伶百俐, 善躱世患者. 其言曰: “爲善, 不及名; 爲惡, 無近刑, 緣督以爲經.” 是爲莊周而已矣. 然君子之處亂世, 亦當隨遇通變, 方可以免矣, 如孔子之微服, 是也. 若一向秉直不回, 無少斂晦, 輕罹患害, 奚可哉? 如周者, 豈不欲立身行道, 與天下兼善哉? 顧其時, ...서명星湖僿說類選卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇三]經書門三_玄牝 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]玄牝 玄牝: 연세대본(나)에는 ‘■■■’라는 두주가 있다. 《老子》曰: “谷神不死, 是謂 謂: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘爲’로 되어 있다.玄牝; 玄牝之門, 是謂 謂: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘爲’로 되어 있다.天地根. ...서명星湖僿說類選卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇三]經書門三_荀子 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]荀子 荀子, 大儒也. 《禮論》一篇, 褚少 少: 규장각본에는 ‘小’로 되어 있다.孫 孫: 성균관대본(가)에는 ‘孤’로 되어 있다.採爲禮書, 戴政君節爲《記》, 皆津津理趣, 如長江一瀉, 前波後瀾, 渺漫不可窮詰 詰: 아단문고본(가)에는 ‘喆’로 되어 있다.也. 《解蔽 蔽: ...서명星湖僿說類選卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇三]經書門三_參同 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]參同 伯 伯: 연세대본(나)에는 ‘魏伯’으로 되어 있다. 陽《參同契》, 去 去: 연세대본(가)에는 ‘云’으로 되어 있다. 《乾》、《坤》、《坎》、《离》, 以六十卦直一月三十日, 每日十二時直兩卦十二爻, 以爲火 火: 성균관대본(가)에는 ‘大’로 되어 있다. 候. 比子雲、京房...서명星湖僿說類選卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇三]經書門三_韻考 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]韻考 韻之《四聲譜》自沈約; 字之反切, 自神珙. 後世字書, 務便考閱, 部 部: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘韻’으로 되어 있다.分偏傍, 然亦可因反切, 而該其韻矣. 梅氏《字彙》, 刪繁 繁: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘煩’으로 되어 있다.就要, 合三萬...서명星湖僿說類選卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇三]經書門三_諧聲 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]諧聲 字學已廢, 文義遂堙 堙: 규장각본에는 비어 있다. 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다. 연세대본(나)에는 지워져 있다., 六書之學雖不可盡究, 其諧聲一段, 多有可尋者. 或左體右聲, 或右體左聲, 或上體下...서명星湖僿說類選卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇三]經書門三_諺文 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]諺文 我東諺字, 創於世宗朝丙寅. 凡有音者, 莫不有字, 人稱: “倉 倉: 규장각본ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘蒼’으로 되어 있다.、籒以來, 未始有也.” 元 世祖 祖: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘朝’로 되어 있다.時, 巴思八者 者: 규장각본에는 ‘字’로 되어 있다....서명星湖僿說類選卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇三]經書門三_說文 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]說文 국중본ㆍ연세대본(나)에는 반절 표기가 본문으로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에 따라 바로잡는다. 余近借人 人: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다. 得漢 許愼《說文》, 其說最古可信, 而多與...서명星湖僿說類選卷之七 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)

근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)


