근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 납읍리마을제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 제주도 북제주군 애월읍 납읍리(納邑里) 에 전승되는 포제(酺祭). [내용] 제주도 무형문화재 제6호. 한 해 동안 마을 전체의 안녕함을 기원하는 유교식 마을제이다. 전에는 매년 춘제(春祭), 추제(...연계항목납읍리마을제(納邑里마을祭)
- 납일 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 동지로부터 세 번째의 미일(未日). [내용] 중국에서는 세 번째 술일(戌日) 또는 진일(辰日) 등으로 시대마다 달랐으며, 우리 나라에서는 신라 때에는 12월 인일(寅日)이었다. 그러나 고려 문종 때는 술일로 납일을 정했지만 대체로 대한(...
- 납채 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전통 혼인의 의식. [내용] 여섯 가지 의식절차인 육례(六禮) 중의 하나이다. 남자집에서 혼인을 하고자 예를 갖추어 청하면 여자집에서 이를 받아들이는 일을 말한다. ≪가례≫에서는 이를 ‘언정(言定)’, 즉 말로 약정하는 것이라고 하였다. ...
- 납폐 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전통혼인의 의식. [내용] 여섯 가지 의식절차인 육례(六禮) 중의 하나이다. 납채 뒤 정혼(定婚)의 성립을 나타내기 위하여 신랑집에서 신부집으로 서신과 폐물을 보내는 의식을 말한다. 서신을 써서 사자(使者)를 신부집에 보내면 신부집...이칭별칭납징
- 납포장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선시대 베［布］로써 세를 바치던 공장(工匠). [내용] 조선시대 공장안(工匠案)에 등록된 경공관장(京工官匠)은 자신의 책임량을 초과한 생산품, 즉 공역(公役)에 동원된 기간 이외에 생산한 생산품을 자유로이 판매할 수 있었는데, 그 대신 ...
- 납화부 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 태봉의 중앙관부. [내용] 904년(무태 1) 궁예(弓裔)는 국호를 ‘마진(摩震)’, 연호를 ‘무태(武泰)’라 하고 신라의 제도를 참작하여 관제를 제정했다. 이 때 국무를 총괄하는 중앙최고기관인 광평성(廣評省)을 두고,...
- 낫 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 풀‧나무‧곡식의 대 등을 베는 데 쓰는 연장. [내용] 생김새는 ㄱ자 모양으로 되었으며, 안쪽은 갈아서 날을 삼고 슴베(자루) 속에 박히는 부분 끝을 나무 자루에 박았다. 지역에 따라 날의 길이나 너비, 그리고 날과 자루와의 각도 등에 차...
- 낫치기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 낫을 던져 땅에 꽂는 것을 겨루는 청소년들의 놀이. [내용] 대체로 여름철에 풀을 베거나, 겨울철에 나무를 하는 초동(樵童)들 사이에서 행하여진다. ‘낫꽂기’ 또는 ‘낫걸이’라 하는 곳도 있으나 ‘낫치기’가 일반적인 명칭이다. 그...
- 낭 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대의 관직. [내용] 중앙의 최고관부인 집사성(執事省) 소속의 관원이다. 집사성은 장관인 시중(侍中) 이하 5등관제(五等官制)로 편성되었는데, 그 중 제일 하급관료이다. 설치연대는 알 수 없으며, 원래는 ‘사(史)’로 불렸다가...이칭별칭사(史)
- 낭가사상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신채호(申采浩)가 1920년대에 한국고대사연구를 통해 이론적으로 체계화한 전통적인 민족사상. [개설] 당시 민족사학자들은 일제식민정책의 이론적 근거가 되고 있던 일본 관학자들의 식민사관에 정면으로 맞서, 왜곡되고 날조된 한국사를 재정립하여...
