근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,274건의 검색결과가 있습니다.
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- 論賑卹_논진휼 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十六 雜著 論賑卹_논진휼 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.論賑卹_논진휼 賑卹, 備豫爲上, 如所謂“九年耕, 必有三年之食”及李悝“平糴, 豐年收之甚賤”之類, 是也. 不此之圖, 及至凶荒, 方始理...서명《星湖先生全集》_卷之四十六 | 편명雜著 | 자료명 論賑卹_논진휼
- 論奴婢_논노비 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十六 雜著 論奴婢_논노비 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.論奴婢_논노비 我邦奴婢世傳之法, 人謂肇自“八條”, 然箕子必不爲此也, 其後來之謬規乎. 麗太祖嘗欲放俘爲良而不能, 至定宗, 定“賤者從母...서명《星湖先生全集》_卷之四十六 | 편명雜著 | 자료명 論奴婢_논노비
- 論錢幣 _논전폐 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十六 雜著 論錢幣 _논전폐 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 퇴로리본에는 없다.論錢幣 국중본ㆍ규장각본ㆍ속집에는 제목이 ‘錢論’으로 되어 있다._논전폐 凡産於地益於民曰財, 財莫大於衣食, 其次器用、藥物之類,...서명《星湖先生全集》_卷之四十六 | 편명雜著 | 자료명 論錢幣 _논전폐
- 論鑄錢 _논주전 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十六 雜著 論鑄錢 _논주전 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.論鑄錢 퇴로리본ㆍ국중본ㆍ규장각본에는 제목이 ‘論錢貨’로 되어 있다._논주전 莫不曰“錢不鑄, 則米賤傷農”, 此說自古有之, 余求之不...서명《星湖先生全集》_卷之四十六 | 편명雜著 | 자료명 論鑄錢 _논주전
- 論更張_논경장 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十六 雜著 論更張_논경장 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.論更張_논경장 法弊而更張, 勢也. 然更張未必善, 而或以之速患, 故人遂執以爲“與其毁裂而敗, 寧因循而支也”, 此爲偸安之上計. 然比之屋...서명《星湖先生全集》_卷之四十六 | 편명雜著 | 자료명 論更張_논경장
- 眉翁禮論 _미옹예론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十六 雜著 眉翁禮論 _미옹예론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.眉翁禮論 퇴로리본ㆍ국중본ㆍ규장각본에는 제목이 ‘書眉叟禮論’으로 되어 있다._미옹예론 按宋相疏, “無二 二: 퇴로리본ㆍ국중본ㆍ...서명《星湖先生全集》_卷之四十六 | 편명雜著 | 자료명 眉翁禮論 _미옹예론
- 孤山禮論 _고산예론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十六 雜著 孤山禮論 _고산예론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.孤山禮論 퇴로리본ㆍ국중본ㆍ규장각본에는 제목이 ‘書尹孤山禮論’으로 되어 있다._고산예론 按禮, 以衆子爲庶子者, 固有之. 然考之...서명《星湖先生全集》_卷之四十六 | 편명雜著 | 자료명 孤山禮論 _고산예론
- 驪湖禮論 _여호예론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十六 雜著 驪湖禮論 _여호예론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.驪湖禮論 퇴로리본ㆍ국중본ㆍ규장각본에는 제목이 ‘書驪湖禮論’으로 되어 있다._여호예론 己亥禮訟, 是非旣定, 如驪湖者, 又矯枉過...서명《星湖先生全集》_卷之四十六 | 편명雜著 | 자료명 驪湖禮論 _여호예론
- 懷川禮論 _회천예론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十六 雜著 懷川禮論 _회천예론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.懷川禮論 퇴로리본ㆍ국중본ㆍ규장각본에는 제목이 ‘書懷川禮論’으로 되어 있다._회천예론 己亥服制, 爲國大論. “次長爲庶”之說, ...서명《星湖先生全集》_卷之四十六 | 편명雜著 | 자료명 懷川禮論 _회천예론
- 宋襄公論【上】_송양공론【상】 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 宋襄公論【上】_송양공론【상】 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 퇴로리본ㆍ속집에는 없다.宋襄公論【上】_송양공론【상】 古今言“兵有時而詐”者, 非也, 君子無詐, 似詐而非詐也. 昔者, 夫子不信 信: ...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 宋襄公論【上】_송양공론【상】
- 宋襄公論【下】_송양공론【하】 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 宋襄公論【下】_송양공론【하】 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 퇴로리본ㆍ속집에는 없다.宋襄公論【下】_송양공론【하】 孔子謂管仲, “豈若匹夫匹婦之爲諒也, 自經於溝瀆而莫之知也”, 蓋以功許仁, 不以不...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 宋襄公論【下】_송양공론【하】
- 楚棄疾論【事見《春秋傳》襄公二十二年】 _초기질론【사견춘추전양공이십이년】 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 楚棄疾論【事見《春秋傳》襄公二十二年】 _초기질론【사견춘추전양공이십이년】 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.楚棄疾論【事見《春秋傳》襄公二十二年】 규장각본에는 ‘《衛聵論》、《衛輒論》見闕, ...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 楚棄疾論【事見《春秋傳》襄公二十二年】 _초기질론【사견춘추전양공이십이년】
- 孔鯉論_공리론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 孔鯉論_공리론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 퇴로리본ㆍ속집에는 없다.孔鯉論_공리론 凡人之於子, 欲其善, 無所不至, 況聖人之於子, 其所以望之者, 宜若如何? 而式穀之誨, 不過於詩、禮二事, 又未...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 孔鯉論_공리론
- 豫讓論_예양론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 豫讓論_예양론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 퇴로리본ㆍ속집에는 없다.豫讓論_예양론 昔者, 豫讓死於襄子, 先儒謂“襄子不當殺”, 余以爲不然. 豫讓必報襄子, 五起而不中, 其志不報, 將不休也. 襄...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 豫讓論_예양론
- 三疑論_삼의론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 三疑論_삼의론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.三疑論_삼의론 【義理盤錯, 必有一直, 聖人性之, 愚者瞠焉, 觀乎會通, 未始有不可行也. 昔李璀主君臣, 雍姬主父子, 淮陰婦主夫婦, 擧...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 三疑論_삼의론
- 范增論_범증론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 范增論_범증론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 퇴로리본ㆍ속집에는 없다.范增論_범증론 范增之智不及留侯, 遠矣, 留侯勸漢祖促銷印, 意謂復立六國後, 則天下將各歸其主, 無與成帝業. 列國猶然, 況大君...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 范增論_범증론
- 鄧伯道論_등백도론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 鄧伯道論_등백도론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.鄧伯道論_등백도론 蓋有動於欲者, 有動於義者, 不動於欲固難, 而動於義亦易. 聖賢義理之至, 何嘗動? 動則便離於義, 離則卒歸於欲, ...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 鄧伯道論_등백도론
- 狄仁傑論_적인걸론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 狄仁傑論_적인걸론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 퇴로리본ㆍ속집에는 없다.狄仁傑論_적인걸론 古人有誅狄仁傑之不臣, 然猶病乎討之不嚴也, 論人之法, 須看其大體, 大體旣去, 其小善有不暇言. 如仁傑之...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 狄仁傑論_적인걸론
- 維州論_유주론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 維州論_유주론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.維州論_유주론 維州之事, 以牛、李言, 李是而牛非, 李雖以利害, 意却全在爲國, 牛所言雖義, 惟濟己私, 朱夫子固有定說矣. 以維州事言,...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 維州論_유주론
- 三韓正統論_삼한정통론 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十七 雜著 三韓正統論_삼한정통론 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.三韓正統論_삼한정통론 東國之歷代興廢, 略與中華相終始, 檀君與堯竝興, 至武王受命而箕子定封, 意者, 檀君之後衰微, 無復君國, ...서명《星湖先生全集》_卷之四十七 | 편명雜著 | 자료명 三韓正統論_삼한정통론
