근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,274건의 검색결과가 있습니다.
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- 上食說_상식설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十一 雜著 上食說_상식설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.上食說_상식설 金沙溪曰“雖四日、五日大斂, 不可以上食稍遲而遽成服也”, 按, 成服斷在殯之明日, 沙溪說是矣. 且旣在變節, 又當有觀而通之...서명《星湖先生全集》_卷之四十一 | 편명雜著 | 자료명 上食說_상식설
- 奠于柩西說_전우구서설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 奠于柩西說_전우구서설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.奠于柩西說_전우구서설 古者, 殯宮朝夕奠, 設于室中東面, 故朝祖亦云“如初”. 至《家禮》, 殯所設奠南面, 則不可謂“如初”, 附...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 奠于柩西說_전우구서설
- 導柩右旋說_도구우선설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 導柩右旋說_도구우선설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.導柩右旋說_도구우선설 《旣夕禮》, “柩升自西階”, 《註》云“猶用子道, 不由阼也”; “乃載”, 《註》云“擧柩, 卻下而載之”,...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 導柩右旋說_도구우선설
- 隧道說_수도설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 隧道說_수도설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.隧道說_수도설 《春官》“及竁, 以度爲丘、隧”, 鄭《註》云“‘隧’, 羨道也, 度丘與羨道廣袤所至. 窆器, 下棺豐碑之屬”, 《疏》云: ...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 隧道說_수도설
- 侑食說_유식설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 侑食說_유식설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.侑食說_유식설 謹按, 《家禮ㆍ虞祭》條, 執事者侑食, 斟酒而不拜, 無“扱匙、正箸”之文; 《時祭》條, “主人斟酒, 主婦扱匙、正箸”; ...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 侑食說_유식설
- 蜜果、油餠說_밀과유병설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 蜜果、油餠說_밀과유병설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.蜜果、油餠說_밀과유병설 謹按, 《旣夕禮》“凡糗不煎”, 《註》“以膏煎之則褻, 非敬”, 《疏》: “凡糗直空糗而已, 不用脂膏煎...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 蜜果、油餠說_밀과유병설
- 斂主說_염주설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 斂主說_염주설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.斂主說_염주설 按《祔祭》, 參神則曰“參祖考妣”, 辭神則曰“同卒哭”而更無“辭之”之文, 此竝辭於亡者神主, 辭神卽於主未斂之前也. 《反哭...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 斂主說_염주설
- 童子首絰說_동자수질설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 童子首絰說_동자수질설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.童子首絰說_동자수질설 金沙溪云: “首絰, 象緇布冠之頍項, 童子未冠, 何缺項之有? 婦人之絰, 固有明文, 童子則不現諸書. 云云...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 童子首絰說_동자수질설
- 葛帶三重說_갈대삼중설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 葛帶三重說_갈대삼중설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 퇴로리본에는 없다.葛帶三重說_갈대삼중설 按, 《喪禮備要》“絞帶”條云“在腰絰之下, 通長八九尺, 卽三重四股, 單糾爲一重, 兩股合爲一繩是二重,...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 葛帶三重說_갈대삼중설
- 絞帶變布說_효대변포설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 絞帶變布說_효대변포설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.絞帶變布說_효대변포설 《喪服ㆍ傳》云“絞帶者, 繩帶也. 冠, 繩纓條屬”, 《疏》云“絰帶, 至虞後, 變麻服葛. 絞帶, 雖不言所...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 絞帶變布說_효대변포설
- 父喪中母服說_부상중모복설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 父喪中母服說_부상중모복설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.父喪中母服說_부상중모복설 按, 《喪服ㆍ疏》“父卒三年之內, 母卒, 因服期, 要父服除後而母死, 乃得伸三年”, 其驗有三. 其...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 父喪中母服說_부상중모복설
- 父在爲母練、除說_부재위모연제설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 父在爲母練、除說_부재위모연제설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.父在爲母練、除說_부재위모연제설 余旣考定“爲妻不 不: 퇴로리본ㆍ국중본에는 ‘無’로 되어 있다. 규장각본에는 ‘爲’로...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 父在爲母練、除說_부재위모연제설
- 承重者之妻姑在服祖說_승중자지처고재복조설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 承重者之妻姑在服祖說_승중자지처고재복조설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.承重者之妻姑在服祖說_승중자지처고재복조설 人有長子先亡, 長孫代受重, 而其妻以姑在難其服, 金沙溪《備要》書中,...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 承重者之妻姑在服祖說_승중자지처고재복조설
- 爲妻不練說_위처불연설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 爲妻不練說_위처불연설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.爲妻不練說_위처불연설 按, 父在爲母期 期: 퇴로리본에는 ‘朞’로 되어 있다.也, 爲妻亦期 期: 퇴로리본에는 ‘朞’로 되어 ...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 爲妻不練說_위처불연설
- 朞服奔喪成服說_기복분상성복설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 朞服奔喪成服說_기복분상성복설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.朞服奔喪成服說_기복분상성복설 朞服奔喪者, 或道路旣遠, 奔在殯後, 此時主人已成服, 便依《家禮》文“入門詣柩前, 哭再拜成...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 朞服奔喪成服說_기복분상성복설
- 小功以下奔喪成服說_소공이하분상성복설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 小功以下奔喪成服說_소공이하분상성복설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.小功以下奔喪成服說_소공이하분상성복설 謹按, 《雜記》曰“未服麻而奔喪, 及主人之未成絰也, 疏者與主人皆成之”, 陳...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 小功以下奔喪成服說_소공이하분상성복설
- 殤服說_상복설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 殤服說_상복설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.殤服說_상복설 按, 《家禮》: “應服期者, 長殤降服大功九月, 中殤服 服: 퇴로리본ㆍ국중본ㆍ규장각본에는 없다.七月, 下殤服 服: 퇴...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 殤服說_상복설
- 殤女服說 _상녀복설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 殤女服說 _상녀복설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.殤女服說 퇴로리본ㆍ국중본ㆍ규장각본에는 제목이 ‘殤女服義’로 되어 있다._상녀복설 《禮》“婦人笄而不爲殤”, 故《家禮》以許嫁爲斷...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 殤女服說 _상녀복설
- 獨子爲人後說_독자위인후설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 獨子爲人後說_독자위인후설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.獨子爲人後說_독자위인후설 近世有宰臣, 獨子爲兄後, 朝廷以宰臣不可無後, 故復以出後子 子: 퇴로리본ㆍ국중본에는 ‘者’로 되...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 獨子爲人後說_독자위인후설
- 宗子服說_종자복설 [성호전서(星湖全書) 정본화 사업 (Ⅲ) | 청명문화재단]문화‧생활 작품 조선 《星湖先生全集》_卷之四十二 雜著 宗子服說_종자복설 이익(李瀷, 1681~1763) 이 편은 속집에는 없다.宗子服說_종자복설 按, 《喪服》本經《記》“宗子爲殤”條云“親則月算 算: 국중본ㆍ규장각본 ‘{竹/王}’로 되어 있다.如邦人”, 鄭...서명《星湖先生全集》_卷之四十二 | 편명雜著 | 자료명 宗子服說_종자복설
