근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,274건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
- 답허후산(答許后山)【愈】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『老柏軒集』 卷5 답허후산(答許后山)【愈】 3-15-12 歲初一紙, 率爾仰答, 今承示諭, 不惟不以妄率爲罪｡ 開示蘊奧, 深存勸奬, 爲若可與共學者｡ 然益可見盛德者之愛人, 非等閒可比, 感荷僕僕, 無以爲謝｡ 互字說, 近更思之, 見處元無可疑, 下語有些未安｡ 旣曰“...대표표제어답허후산(答許后山)【愈】 | 학파노사학파 | 서명『老柏軒集』
- 이기심성설(理氣心性說) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『難窩遺稿』 卷15 이기심성설(理氣心性說) 3-16-1 周子曰: “無極之眞, 二五之精, 妙合而凝｡” 眞者, 理也; 精者, 氣也｡ 形而上之謂理, 而生物之本也; 形而下之謂氣, 而生物之具也｡ 人物之生, 必稟此理, 然後有性; 必稟此氣, 然後有形｡ 其性其形, 雖不...대표표제어이기심성설(理氣心性說) | 학파노사학파 | 서명『難窩遺稿』
- 인심도심설(人心道心說) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『難窩遺稿』 卷15 인심도심설(人心道心說) 3-16-2 心者, 一身之太極也, 分而言之, 有人心道心之異焉｡ 人心者, 發於形氣而有好惡忿懥之習; 道心者, 原於性命而有中正仁義之具, 所以有曰危曰微之不同｡ 而蓋人心之發, 如銛鋒, 如悍馬, 有未易制馭者, 故曰危; 道心...대표표제어인심도심설(人心道心說) | 학파노사학파 | 서명『難窩遺稿』
- 존성잠(存性箴)【凡天地間, 有生之類, 同稟是氣而爲體, 亦同具是理而爲性, 無不有以乾坤爲父母｡】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『難窩遺稿』 卷15 존성잠(存性箴)【凡天地間, 有生之類, 同稟是氣而爲體, 亦同具是理而爲性, 無不有以乾坤爲父母｡】 3-16-3 性者, 天之所賦而人之所具者也｡ 『書』曰“降衷”, 『詩』云“秉彝”, 單指其理曰“本然之全”, 兼指其氣曰“氣質之偏”｡ 稟其全, 則發之也...대표표제어존성잠(存性箴)【凡天地間, 有生之類, 同稟是氣而爲體, 亦同具是理而爲性, 無不有以乾坤爲父母｡】 | 학파노사학파 | 서명『難窩遺稿』
- 심체답심자해설(心體答心字解說) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『難窩遺稿』 卷15 심체답심자해설(心體答心字解說) 3-16-4 客有問於主人曰: “心一字, 而五行之理備焉, 主人知之乎?” 主人曰: “奚?” 客曰: “心字之第一點, 有下潤底義, 於五行, 水也; 第二畫, 有曲直底義, 於五行, 木也; 第三畫, 有炎上之象, 於五行...대표표제어심체답심자해설(心體答心字解說) | 학파노사학파 | 서명『難窩遺稿』
- 간정심중설(簡靜審重說) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『難窩遺稿』 卷15 간정심중설(簡靜審重說) 3-16-5 余嘗閱道谷進士公遺稿, 得簡靜審重四字之論, 而究其本源, 則乃渼湖金先生書贈者也｡ 自顧顓蒙, 性又浮輕, 於律身之方, 全沒巴鼻, 此四字足可爲頂門上一鍼｡ 故揭諸座右, 以爲一生弦韋之佩, 而仍又推衍其說曰, “簡”...대표표제어간정심중설(簡靜審重說) | 학파노사학파 | 서명『難窩遺稿』
- 조심잠(操心箴)【原於性命, 則爲四端, 爲道心; 生於形氣, 則爲七情, 爲人心｡】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『難窩遺稿』 卷15 조심잠(操心箴)【原於性命, 則爲四端, 爲道心; 生於形氣, 則爲七情, 爲人心｡】 3-16-6 心者, 合理氣而統性情者也｡ 斂之方寸, 備以體用, 其存之也, 主一身而虛靈不昧; 其發之也, 彌六合而神妙莫狀｡ 雖千古之秘, 一照便燭; 雖萬里之遠, 一...대표표제어조심잠(操心箴)【原於性命, 則爲四端, 爲道心; 生於形氣, 則爲七情, 爲人心｡】 | 학파노사학파 | 서명『難窩遺稿』
- 변전우소저노사선생외필변(辨田愚所著蘆沙先生猥筆辨) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷11 변전우소저노사선생외필변(辨田愚所著蘆沙先生猥筆辨) 3-17-1 田愚曰: “栗翁嘗言‘陰陽動静, 機自爾, 非有使之也’｡ 蘆沙｢猥筆｣㴱駁之｡ 然以愚觀之, 朱子雅言‘理無造作’, 動静者, 造作也, 故曰: ‘機自爾也｡’ 朱子又言‘纔有作用, 便是形而...대표표제어변전우소저노사선생외필변(辨田愚所著蘆沙先生猥筆辨) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 변전우소저노사선생납양사의기의(辨田愚所著蘆沙先生納凉私議記疑) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷11 변전우소저노사선생납양사의기의(辨田愚所著蘆沙先生納凉私議記疑) 3-17-2 ｢凉議｣曰: “分也者, 理一中細條理, 理分不容有層節, 分非理之對, 分殊二字, 乃對一者也｡” ○｢記疑｣曰: “此語驟看, 則無可疑者｡ 但蘆沙｢答奇景道｣書, 論偏全云, ...대표표제어변전우소저노사선생납양사의기의(辨田愚所著蘆沙先生納凉私議記疑) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 서시제동지(書示諸同志) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷12 서시제동지(書示諸同志) 3-17-3 太極是天地之宗祖, 造化之主宰, 萬彙之根柢, 天下古今人事之準則也｡ 至微至妙, 而不離乎日用之常; 至近至切, 而實原乎天命之嚴｡ 世之治亂, 人之賢否, 俗之汚隆, 事之成壞, 只在乎此箇道理明不明如何耳｡ 然道理無...대표표제어서시제동지(書示諸同志) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 통고영남열읍장보문(通告嶺南列邑章甫文) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷12 통고영남열읍장보문(通告嶺南列邑章甫文) 3-17-4 謂伯夷貪, 謂柳惠暴, 則人將信之乎? 恐人之不信, 而文致辭說, 巧引援據, 玲瓏閃忽, 致人眩惑, 此聖人所以畏巧言ˎ 惡利口ˎ 遠佞人者也｡ 惟我蘆沙奇先生, 生於世衰道微之餘, 而繼往開來, 其功爲...대표표제어통고영남열읍장보문(通告嶺南列邑章甫文) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 통고호남열읍장보문(通告湖南列邑章甫文) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷12 통고호남열읍장보문(通告湖南列邑章甫文) 3-17-5 天下之可惡者何限, 而聖人特言“惡似而非者”, 何耶? 蓋似是而非, 易以惑衆故也｡ 今頭戴先正, 名稱尊賢, 而眩亂是非, 熒惑視聽者, 非似是而非耶? 惟蘆沙先生一生尊慕栗谷, 而於太極理氣之說, 天命...대표표제어통고호남열읍장보문(通告湖南列邑章甫文) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 일지록(日誌錄) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷12 일지록(日誌錄) 3-17-6 余年今四十有四矣｡ 此是古人不惑知命之日, 而學不加進, 心不加存, 其虽虽貿貿, 卽當日蒙蔀童昏之見耳｡ 然至於精神氣魄, 則日衰月頹, 與疇昔遽已大不相同, 撫念悲歎, 此生何爲? 但平生之業, 不可到老改轍, 只有黽勉不舍,...대표표제어일지록(日誌錄) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 상노사선생(上蘆沙先生) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷2 상노사선생(上蘆沙先生) 3-17-7 伏惟秋高, 燕申道體對序寧適｡ 門生二十二日, 自門下還, 中路得病, 二十三日到柳生家｡ 累日濡滯, 情私甚悶, 思溫容莊, 向旣聞命, 而終未釋然｡ 大抵欲莊, 則涉於迫隘; 欲溫, 則流於寬緩, 何以則容思合宜, 不至...대표표제어상노사선생(上蘆沙先生) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 상노사선생(上蘆沙先生) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷2 상노사선생(上蘆沙先生) 3-17-8 冬令垂深, 未審燕申道體對時萬康｡ 向自漢師到江上, 伏見我先生飮饍酬應之節, 不異平常, 私心喜幸｡ 退語于心曰: “今日拜師門, 明日拜親庭, 而親庭氣候, 亦且康適, 則千里遠遊之餘, 爲幸莫大矣｡” 行到光州聞有親癠...대표표제어상노사선생(上蘆沙先生) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 상성재유장(上省齋柳丈)【重教】 [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷2 상성재유장(上省齋柳丈)【重教】 3-17-9 年者再度奉書, 固出於積仰之私, 而程途遙敻, 每疑其不免浮沉｡ 月前咸平便, 不謂辱賜惠幅, 滿紙臚列極其諄惻, 雖十年席間服勤致情者, 何以加此? 於以見文丈德盛ˎ 禮恭, 不忘遐遠, 不遺細微之至意也, 顧此悾...대표표제어상성재유장(上省齋柳丈)【重教】 | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 여정후윤(與鄭厚允) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷3 여정후윤(與鄭厚允) 3-17-10 日月不留, 先夫人練事, 行將隔日, 伏惟哀慕罔極, 何以堪支? 遠外慰戀, 不任下誠｡ 弟自嶺中, 二月初七日始返巢, 再明日遭叔父喪, 至情之痛, 夫何言喩? 從遺命, 以翌月葬於先麓耳｡ 年力日替, 世故日深, 區區宿心...대표표제어여정후윤(與鄭厚允) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 여정후윤(與鄭厚允) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷3 여정후윤(與鄭厚允) 3-17-11 年前蔣老人事, 想已聞之矣｡ 其遺胤回便付上諸札, 不至浮沈耶? 春間赴澹軒講會, 聞兄搬移之報矣｡ 未審新移之餘燕處節宣, 凡百何如? 安往而不貧, 何處而不困? 惟是桑梓故邱, 計寓贍慕無窮之思, 而又與賢從聯丌對討,...대표표제어여정후윤(與鄭厚允) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 여정후윤(與鄭厚允) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷3 여정후윤(與鄭厚允) 3-17-12 天荒寂寞之隅, 得賢人君子一番光顧, 足令草水勤榮, 駕旋消息, 寂然無際, 七月間到乙枝, 始得聞之矣｡ 未審伊後燕養候節, 與時康泰, 令從氏何狀, 溪南ˎ 山石ˎ 舜卿ˎ 子厚及所知諸益, 一齊平適耶? 年事不均, 未知...대표표제어여정후윤(與鄭厚允) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
- 여정후윤(與鄭厚允) [심설논쟁 아카이브 구축 -자료의 수집‧발굴, 교감‧표점, 해제, 해석- | 한국전통문화대학교]노사학파 『日新齋集』 卷3 여정후윤(與鄭厚允) 3-17-13 年歲以來, 身家凡百, 以兄之老, 而可以知弟之衰; 以弟之貧, 而可以知兄之生｡ 但區區相期以爲究竟之計者, 日頽月落, 更無餘地, 此爲不似兄處耳｡ 悲嘆何爲? 前有汝正之去, 後有松沙之行, 同省同鄕, 便禠若此, 而皆...대표표제어여정후윤(與鄭厚允) | 학파노사학파 | 서명『日新齋集』
