근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 돈전풀이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 함경도 망묵굿의 한 제차. [내용] 함경도 망묵굿의 한 제차. 함경남도에서는 죽은 사람의 영혼을 천도하기 위하여 행하는 큰굿을 망묵굿이라고 한다. 망묵굿에는 죽은 사람이 저승의 사자에게 끌려가는 동안 사용하라고 황색의 종이돈과...
- 돈점 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 돈을 던져서 드러나는 겉과 안에 따라 길흉을 판단하는 점. [내용] 한자어로 ‘척전(擲錢)’이라고도 한다. 돈의 겉을 양이라 하고 안쪽을 음이라고 하여 길흉을 점치는 방법인데, 일반적으로 양이 많으면 길하고 음이 많으면 흉하며 음과 양이...이칭별칭척전
- 돈촌유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신ㆍ학자 김만증(金萬增)의 시문집. [내용] 5권 2책. 목활자본. 1842년(헌종 8) 7대손 영익(永益) 등이 간행하였다. 권말에 영익의 발문이 있다. 규장각 도서와 국립중앙도서관 등에 있다. 권1에 시(詩) 98...
- 돈치기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 일정한 곳에 동전을 던져서 상대의 돈을 따먹는 청소년들의 놀이. [내용] 오늘날 성행되지는 않지만 아직도 제주도까지 전국에 고루 분포되어 있으며, 지방이나 경우에 따라서 약간의 변화들을 보이는 놀이이다. 여름보다는 주로 겨울철에 찬바람을...
- 돈헌문답기 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기 의병장 임병찬(林炳瓚)이 1906년 순창에서 붙잡혀 일본헌병과 문답한 내용을 서술한 기록. [내용] 임병찬 문집 중의 일부로 모필본이다. 내용은 먼저 스승인 최익현(崔益鉉)의 인격과 사상을 칭송하고 일제의 제국주의적 침략...
- 돈헌문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 학자 이홍유(李弘有)의 시문집. [편찬/발간 경위] 『산민졸음(山民拙吟)』이라는 이름으로 전해오던 유고를 1890년(고종 27) 이홍유의 8세손인 이광영(李匡榮)이 교정‧간행하였다. 권두에 김낙현(金洛鉉)의 서문과 권말에 이광...이칭별칭산민졸음
- 돈헌유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기 애국지사‧학자 임병찬(林炳瓚)의 시문집. [편찬/발간 경위] 1925년 임병찬의 아들 임응철(林應喆)에 의해 편집되고, 그 뒤 1957년 손자 임진(林鎭)‧경(林鏡)과 문규선(文奎先) 등에 의해 간행되었다. 권두에 신언구(申彦球...
- 돈호법 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 수사법 중 변화법의 하나. [내용] 사람이나 사물을 부르는 표현법이다. 초호법(招呼法)이라고도 한다. 계속되어 오던 문맥을 도중에서 끊고 대상을 불러 봄으로써 대개는 읽는 이의 주의를 강하게 환기시키는 효과를 거두게 된다. 편지글 ...이칭별칭초호법(招呼法)
- 돈화관지이십사개석 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국 길림성(吉林省) 돈화현(敦化縣)에 있는 발해시대의 건축 유지(遺址). [내용] 지금의 관지둔(官地屯)에서 동쪽으로 400m 정도 떨어진 곳에 있는데, 이 곳으로부터 서남쪽 2.5㎞ 떨어진 곳에는 발해시대의 것인 석호고성(石湖古城)이 ...
- 돈화남태자고성보 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국 길림성(吉林省) 돈화현(敦化縣)에 있는 발해시대의 성터. [내용] 성은 흑석둔(黑石屯)의 동북쪽인 남태자에서 동북쪽으로 1㎞ 정도 떨어진 목단강(牡丹江) 우안(右岸)의 암반 위에 만들어져 있다. 성보의 남‧북쪽은 강에 임해 있...
