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연구성과물 62,819건의 검색결과가 있습니다.

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  • 화의군 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1425(세종 7)∼? 조선 전기의 왕자. [내용] 이름은 영(瓔). 자는 양지(良之). 세종의 아홉째로, 어머니는 영빈 강씨(令嬪姜氏)이다. 박중손(朴仲孫)의 사위로 박팽년(朴彭年)의 매부이다. 1433년(세종 15) 화의군에 봉해지고,...
    이칭별칭 양지(良之)| 충경(忠景)
  • 화의혈 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 이해조(李海朝)가 지은 신소설. [개설] 1911년 4월 6일부터 6월 21일까지 66회에 걸쳐 『매일신보(每日申報)』에 연재, 발표되었다. 이 작품은 특히 서문과 발문에 작가의 소설에 대한 견해가 첨가되어 있어 문학사적인 의의를 가진다....
  • 화일 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 생몰년 미상. 조선 말기의 승려. [내용] 선사. 호는 청호(靑湖). 전라남도 장흥 가지산 보림사(寶林寺)에서 출가하여 벽파(碧波)를 은사와 법사로 삼았다. 재주가 뛰어났고, 유학에 능하여 삼강오상(三綱五常)의 성리(性理)를 알았으며, 불...
    이칭별칭 청호(靑湖)
  • 화자거집전민추고도감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 고려 후기 환관이 점탈한 전민(田民)을 환원하기 위하여 설치한 임시관청. [내용] 1320년(충숙왕 7)에 설치되었으며, 노비의 부적(簿籍)과 결송(決訟)을 관장하는 도관(都官)과 밀접한 관계가 있다. 또, 대상이 화자(火者)라는...
  • 화장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 죽은 사람의 시체를 불에 태워 시신을 처리하는 장례의 방법. 이러한 시신 처리방법은 불에 대한 관념과 함께 인간의 육체와 영혼, 이승과 저승에 대한 관념의 차이에 의해서 이루어진 것으로 보인다. [내용] 첫째, 이승과 이승에서 살았던 육체...
  • 화장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 연지‧분 등을 바르고 매만져 얼굴을 곱게 꾸미는 행위. [내용] 법규상의 의미는 인체를 청결하게 하거나 미화하는 행위이나, 실제로는 아름다운 부분을 돋보이도록 하고 약점이나 추한 부분은 수정하거나 위장하는 수단을 가리킨다. 따라서,...
  • 화장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 가죽‧비단 등의 재료로 신발을 제작하는 일 또는 그 일에 종사하는 장인. [내용] 전통 신발은 그 형식에 따라 크게 화(靴)와 혜(鞋)로 나뉜다. 목이 긴 화는 북방민족들의 방한용에서 비롯되었으며, 혜는 목이 없는 일반적인 신으로 온화한 ...
  • 화장사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 강원도 통천군 답전면 갈평리 황룡산(黃龍山)에 있는 절. [내용] 31본산시대에 유점사 (楡岾寺)의 말사였다. 1012년(현종 3) 원공국사(圓空國師)가 창건하여 아미타‧관음‧대세지의 삼존상을 봉안...
  • 화장사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 경기도 장단군 진서면 대원리(북한의 행정구역상 개성직할시 용흥동) 보봉산(寶鳳山)에 있는 절. [내용] 31본산시대에 전등사(傳燈寺)의 말사였다. 창건 연대는 미상이나 1115년(예종 10)에 묘응(妙應)이, 1216년(고종 3)에 정각국...
  • 화장사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 서울특별시 동작구 동작동 국립묘지 안에 있는 절. [내용] 대한불교조계종 제1교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이며, 호국지장사(護國地藏寺)라고도 한다. 고려 공민왕 때 보인대사(寶印大師)가 창건하...
    이칭별칭호국지장사(護國地藏寺)|갈궁사(葛宮寺)
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