근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
- 화엄십찰 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대 화엄종(華嚴宗)을 전교(傳敎)한 10개 사찰. [내용] 의상(義湘)의 화엄전교와 관련이 있기 때문에 의상화엄전교십찰(義湘華嚴傳敎十刹)이라고도 한다. 의상이 화엄교학을 전파한 사찰이 열 곳이라 하는데, 그 이름은 기록에 따라 차이가...
- 화엄예경문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기 편자 미상의 불교의식집. [내용] 필사본. 1권 1책. 총 28장. 필사자와 필사 장소, 연대 등이 밝혀져 있지 않다. 여러 부처와 보살에 대한 예경의식 절차를 수록해 놓은 이 책은 안쪽 제목이 무량방편문(無量方便文)이라 되어 ...
- 화엄예문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교 화엄의식을 모은 책. [내용] 1권 1책. 필사본. 편자 연대는 미상이나 책의 상태로 보아 조선 말기에 쓰인 듯하다. 이 책이 쓰인 동기는 비로자나불을 모신 화엄전에서 행하는 의식을 체계화하고 화엄회상의 불보살을 찬탄하기 위해서이다....
- 화엄일승법계도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대의 승려 의상(義湘)이 화엄사상의 요지를 간결한 시(詩)로 축약한 글. [내용] 210자를 54각(角)이 있는 도인(圖印)에 합쳐서 만든 것이다. ‘갖가지 꽃으로 장엄된 일승(一乘)의 진리로운 세계의 모습’이라는 뜻이며, ...이칭별칭법계도|법성게|일승법계도
- 화엄일승법계도주병서 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 초기의 학자 김시습(金時習)이 의상(義湘)이 저술한 ≪화엄일승법계도 華嚴一乘法界圖≫를 주석한 책. [내용] 1562년(명종 17)의 간기(刊記)를 보면, ‘청한비추설잠주병서(淸寒比蒭雪岑註幷序)’라고 기록되어 있다. 현재 당시의 간본...
- 화엄일승성불묘의 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대의 승려 견등(見登)이 화엄일승(華嚴一乘)의 오묘한 뜻을 논술한 책. [내용] 1권 1책. 화엄학승(華嚴學僧)인 저자는 법성(法性)은 망망(茫茫)하여 끝이 없고 불해(佛海)는 묘묘(妙妙)하여 다함이 없어서 누구의 한마디로 불법(佛...
- 화엄종 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교의 한 종파. [내용] 화엄사상을 천명한 불교종파로, 우리 나라에서는 신라의 고승 의상(義湘)이 661년(문무왕 1) 당나라에 가서 종남산 지상사(至相寺)의 지엄(智儼) 문하에서 화엄교학(華嚴敎學)을 공부하고 돌아온 671년 이후에 화...이칭별칭부석종
- 화엄탱화 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ≪화엄경≫을 설법하는 모습을 묘사한 불화. [내용] 보통 사찰의 화엄전(華嚴殿)에 많이 봉안된다. ≪화엄경≫은 보통 7처(處)에서 8회(會) 또는 9회의 설법을 한 내용을 담고 있다. 즉, 일곱 장소에서 여덟 번 내지 아홉 번을 설법한 내...
- 화엄품목문목관절도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 승려 진언(震言)이 『화엄경(華嚴經)』의 장절(章節)을 분류하여 만든 도(圖). [내용] 1책. 먼저 『화엄경』의 「칠처구회품목지도(七處九會品目之圖)」를 수록하였다. 『화엄경』을 설한 일곱 곳과 9회의 모임에서 법문한 내용의 ...
- 화엄회 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교에서 ≪화엄경≫의 강설(講說)‧찬탄(讚嘆) 등을 중심으로 하여 여는 법회. [내용] ‘화엄법회’ 또는 ‘화엄도량’이라고도 한다. 화엄사상은 통일신라시대에 통일 융화의 원리 및 전개의 원리로서 크게 융성하였고, 그 학문적 업적도 많이 남...
