근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 화산암 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 화산폭발로 인한 화성암(火成岩)의 하나. [내용] 마그마가 깊고 좁은 열하(裂罅：깨져서 난 틈)나 둥근 화도(火道)를 통하여 지표에 분출하거나 또는 지표 가까운 곳에서 급히 냉각되면 큰 입자의 광물결정이 생길 조건이 갖추어지지 못하기 때문...
- 화산유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 권집(權潗)의 시문집. [내용] 2권 1책. 석인본. 1753년(영조 29) 문인 양응수(楊應秀)와 아들 열경(悅經) 등이 편집, 간행하였다. 전북대학교 도서관에 있다. 권1은 시 77수, 서(書) 6편, 제문 2...
- 화산일고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 전기의 문신 권주(權柱)의 시문집. [편찬/발간 경위] 권주의 현손 권구(權榘)가 1718년(숙종 44)에 편찬했으나, 1798년(정조 22)에 간행되었다. 권두에 권두인(權斗寅)의 서문, 권말에 권두경(權斗經)의 발문, 유규(柳0x...
- 화산집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 정규한(鄭奎漢)의 시문집. [편찬/발간 경위] 1830년(순조 30) 정규한의 아들 정수린(鄭秀麟)이 편집‧간행하였다. 권두에 1830년에 쓴 송흠대(宋欽大)의 서문, 권말에 1825년에 쓴 정재풍(鄭在豊)의 발문이 있다...
- 화산천주교회 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전북 익산시 망성면 화산리 에 있는 천주교 성당. [내용] 나바위성당(羅岩聖堂)이라고도 한다. 전라도지방에서 가장 오래된 이 성당은 1845년(헌종 11) 중국 상해(上海)에서 사제서품을 받고 귀국한...이칭별칭화산성당|나바위성당 | 연계항목화산천주교회(華山天主敎會)
- 화살 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]활에 대어 쏘는 가늘고 긴 살대. 한자로는 ‘矢(시)’ 또는 ‘箭(전)’이라고 쓴다. 종류별로 크게 나누면, 활로 쏘는 화살, 총이나 포에 넣고 쏘는 화살, 로켓화살의 세 가지이다. 일반적인 화살의 구조는 화살대의 앞 부분에 화살촉이 있고, 뒷부분에 날개가 붙어 있어 ...연계항목화살(화살)
- 화살나무 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 노박덩굴과에 속하는 낙엽활엽관목. [내용] 가지에는 2∼3줄의 날개가 달려있어 화살나무라는 이름이 붙었다. 학명은 Euonymus alatus (THUNB). SIEB.이다. 높이는 3m까지 자라며 부채모양을 이룬다. 잎은 어긋나고...
- 화상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 불교교단(佛敎敎團)에서 가르침을 내려 주는 교사(敎師). [내용] 중국에서는 주로 계화상(戒和尙：계를 내려 주는 스승)이라는 뜻으로 사용하였다. 일본에서는 승려의 관명(官名)으로 쓰여 주직(住職：주지) 이상의 승려를 화상이라 불렀으며, 우...
- 화상보 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 유진오(兪鎭午)가 지은 장편소설. [개설] 1939년 12월 8일부터 1940년 5월 3일까지 『동아일보』에 연재되었다. 이 작품은 당시 지식인 계층에 만연되었던 정신적인 풍조로서 퇴폐주의와 이에 대립하는 경향을 보인 일종의 ...
- 화상설 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 김우진(金宇鎭)이 지은 신소설. [개설] 1912년 동양서원(東洋書院)에서 간행하였다. [내용] 평안도에 사는 권 참판은 젊어서 상처한 인물이다. 그는 평양집을 첩으로 얻어 지내다가 다시 유씨 부인을 재취로 얻는다. 유씨 부...
