근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
홈 > 검색결과
- 한음이덕형선생묘및신도비 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 양평군 양서면 목왕리에 있는 조선 중기의 문신 이덕형의 유택. [내용] 경기도 기념물 제89호. 묘역 규모는 336㎡이며, 묘역은 청계산(淸溪山) 서쪽으로 뻗은 형제봉(兄弟峯) 줄기의 끝 부분에 위치하고 있다. ...연계항목한음이덕형선생묘및신도비(漢陰李德馨先生墓및神道碑)
- 한응성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1592(선조 25). 조선 중기의 의병. [내용] 본관은 청주(淸州). 자는 경기(景期), 호는 구와(龜窩). 좌익공신(佐翼功臣) 청성군(淸城君) 종손(終孫)의 현손이며, 아버지는 대호군 축(軸)이다. 조헌(趙憲)의 문인이다. ...이칭별칭 경기(景期)| 구와(龜窩)
- 한응인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1554(명종 9)∼1614(광해군 6). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 청주(淸州). 자는 춘경(春卿), 호는 백졸재(百拙齋)‧유촌(柳村). 이조판서 세좌(世佐)의 증손으로, 할아버지는 좌찬성 유(侑)이고, 아버지는 부사직(副司直)...이칭별칭 춘경(春卿)| 백졸재(百拙齋), 유촌(柳村)| 충정(忠靖)
- 한응인묘역 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 안산시 사사동에 있는 조선 중기의 문신 한응인의 유택. [내용] 경기도 기념물 제157호. 봉분은 단분(單墳)으로 부인 전주이씨(全州李氏)와의 합장묘이며, 장대석을 이용하여 2단으로 방형의 호석을 둘렀다. 봉분...연계항목한응인묘역(韓應寅墓域)
- 한응인영정및재실유물 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기 선조 때의 문신 한응인(1554∼1614)의 영정과 그를 제향하는 사당에 전해오는 제례 용구(祭禮用具) 9점 일괄. [내용] 경기도 안산시 사사동 청주한씨충정공파 종중 소장. 경기도 유형문화재 제153호....
- 한응필 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 말기의 문신. [내용] 1863년(철종 14) 용강현령(龍岡縣令)을 지내다가 1866년(고종 3) 연안부사가 되었다. 같은 해 9월에 병인양요가 발발하자 강화도 및 한강연안의 수비군이 편성되었다. 한...
- 한의 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1443(세종 25)∼1485(성종 16). 조선 전기의 문신. [내용] 본관은 청주(淸州). 아버지는 서원부원군(西原府院君) 계미(繼美)이며, 어머니는 윤번(尹璠)의 딸로, 정희왕후(貞熹王后)의 여동생이다. 사마시에 합격하고, 1...이칭별칭 공도(恭悼)
- 한의사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 한방의료에 종사함으로써 국민보건의 향상을 도모하고 국민의 건강한 생활 확보에 기여함을 사명으로 하는 의료인. [내용] 문헌기록에 의하면, 한의학이 우리 나라에 최초로 전파된 연대는 삼국시대이며, 561년(고구려 평원왕 3) 오나라의 지총(...
- 한의일생 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 현상윤(玄相允)이 지은 단편소설. [내용] 현상윤(玄相允)이 지은 단편소설. 1914년 11월호 ≪청춘≫(통권 2호)에 발표되었다. 개성(開城)에 사는 몰락한 어느 양반세가(兩班勢家) 출신인 김춘원(金春元)이 어려서 그의 부모들이 ...
- 한의학 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 우리 나라에서 발달된 고대 의약이 중국‧일본 등 한자문화권 지역의 의약과 교류되면서 연구, 전승되어 온 의학. [내용] 고대 중국의 통치자로 전해지는 황제(黃帝)가 그의 천사(天師)인 기백(岐伯)‧귀유구(鬼臾區) 등과 더불어 인간의 수명‧...
