근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 한양조씨족보 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1524년(중종 19) 조원기(趙元紀)‧조세정(趙世楨) 등이 간행한 한양조씨족보의 초간본. [내용] 흔히 ‘한양조씨 가정보(嘉靖譜)’ 또는 ‘한양조씨 갑신보(甲申譜)’라 불린다. 현재 원본은 전하지 않고 서발문이 후대에 간행된 한양조씨족...
- 한양청년연맹 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1925년 서울에서 조직되었던 청년운동단체 연합회. [내용] 경성여자청년동맹(京城女子靑年聯盟)‧서울인쇄직공청년동맹‧아현청년회(阿峴靑年會)의 대표 4명이 서울 청년단체의 연합기구 설립에 대한 협의를 한 뒤 1925년 8월 1일 서울의 10개...
- 한어 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1906년 안영중(安泳中)이 저술한 일본인 초학자를 위한 우리말과 글의 학습서. [내용] B6판. 302면. 발행자는 이시즈카(石塚猪男藏)이다. 권두 구마모토(隈本有尙)의 서에 의하면, 저자는 한문‧시부(詩賦)‧묵평에 능한 한국의 명사로서...
- 한어초 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국어 단어를 한국어 또는 한문으로, 그리고 중국어 단어를 만주어로 주석한 역학(譯學)의 유서(類書). [내용] 3책. 필사본. 서문이나 발문이 없어 편찬연대 및 필사연대는 알 수 없다. 천부(天部)‧시령부(時令部)‧지부(地部)‧제...
- 한억증 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1698(숙종 24)∼? 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 청주(淸州). 자는 대숙(大淑). 석준(碩俊)의 증손으로, 할아버지는 첨지중추부사 빈(彬)이고, 아버지는 중희(重熙)이며, 어머니는 김경(金澋)의 딸이다. 1...이칭별칭 대숙(大淑)
- 한언 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1448(세종 30)∼1492(성종 23). 조선 전기의 문신. [내용] 본관은 청주(淸州). 자는 옥경(沃卿). 상질(尙質)의 증손으로, 할아버지는 감찰 기(起)이고, 아버지는 전구서승(典廐署丞) 명진(明溍)이며, 어머니는 권제(權踶)의...이칭별칭 옥경(沃卿)|청평군(淸平君)
- 한언공 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 940(태조 23)∼1004(목종 7). 고려 전기의 문신. [개설] 본관은 단주(湍州). 광록소경(光祿少卿) 총례(聰禮)의 아들이다. [생애 및 활동사항] 총명하고 학문을 좋아하여 광종 때 15세로 광문원(光文院)의 서생(...이칭별칭 정신(貞信)
- 한언침 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1551(명종 6)∼? 조선 중기의 문신. [내용] 본관은 청주(淸州). 자는 중부(仲孚), 호는 성은(城隱). 금(嶔)의 증손으로, 할아버지는 형신(亨信)이고, 아버지는 박(璞)이며, 어머니는 김국평(金國枰)의 딸이다. ...이칭별칭 중부(仲孚)| 성은(城隱)
- 한얼교 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1965년 신정일(申正一)이 창시한 종교. [내용] 개교역사의 뿌리를 국조인 단군에 두고 개교조로 모시는 종교로서, 대구에서 창교하였다. 본명이 신호상(申浩相)인 신정일은 1938년에 대구에서 태어났으며, 대학을 졸업한...이칭별칭정일회(正一會)
- 한여복 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1584(선조 17)∼1648(인조 26). 조선 중기의 문신. [내용] 본관은 청주(淸州). 아버지는 봉사 흘(屹)이다. 1621년(광해군 13)에 사마시에 합격하였으며, 인조반정 때 백금(百金)을 내어 비용을 충당하...이칭별칭 양혜(養惠)
