근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 홍중우 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1661(현종 2)∼1726(영조 2). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍산(豊山). 자는 천석(天錫), 호는 만향당(晩香堂). 증좌참찬 탁(0x923F)의 증손으로, 할아버지는 주문(柱文)이고, 아버지는 도승지 만종(萬鍾)이며, 어...이칭별칭 천석(天錫)| 만향당(晩香堂)
- 홍중인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1677(숙종 3)∼1752(영조 28). 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 풍산(豊山). 자는 양경(亮卿), 호는 화은(花隱). 증 좌참찬 탁(0x923F)의 증손으로, 할아버지는 현감 주천(柱天)이고, 아버지는 만조(萬朝)이며, 어머...이칭별칭 양경(亮卿)| 화은(花隱)
- 홍중일 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1700(숙종 26)∼? 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 풍산(豊山). 자는 수이(壽爾). 영(霙)의 증손으로, 할아버지는 예조참의 주국(柱國)이고, 아버지는 만적(萬迪)이며, 어머니는 이경억(李慶億)의 딸이다. 1...이칭별칭 수이(壽爾)
- 홍중징 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1682(숙종 8)∼1761(영조 37). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍산(豊山). 초명은 중흠(重欽). 자는 석여(錫餘), 호는 오천(梧泉). 증 좌참찬 탁(0x923F)의 증손으로, 할아버지는 양성현감 주천(柱天)이고, 아버지...이칭별칭 석여(錫餘)| 오천(梧泉)| 양효(良孝)|중흠(重欽)
- 홍중하 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1658(효종 9)∼?. 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 풍산(豊山). 자는 천서(天敍), 호는 두담(杜潭). 증 좌찬성 탁(0x923F)의 증손으로, 할아버지는 주문(柱文)이고, 아버지는 참판 만종(萬鍾)이며, 어머니는 윤양(尹瀁)의...이칭별칭 천서(天敍)| 두담(杜潭)
- 홍중해 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1658(효종 9)∼1704(숙종 30). 조선 후기의 문신. [내용] 본관은 풍산(豊山). 자는 사식(士式). 아버지는 홍문관교리 만형(萬衡)이며, 어머니는 관찰사 민광훈(閔光勳)의 딸이다. 처음에는 송준길(宋浚吉)을 섬겼으나, ...이칭별칭 사식(士式)
- 홍중현 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1660(현종 1)∼1726(영조 2). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍산(豊山). 자는 대옥(大玉), 호는 천일재(天一齋). 예조참판 영(霙)의 증손으로, 할아버지는 주준(柱俊)이고, 아버지는 첨지중추부사 만최(萬最)이며, 어머니...이칭별칭 대옥(大玉)| 천일재(天一齋)
- 홍중효 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1708(숙종 34)∼1772(영조 48). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍산(豊山). 자는 성원(聖源), 호는 백서헌(栢西軒)‧소와(疎窩). 원주에서 살았다. 증 좌찬성 탁(0x923F)의 증손으로, 할아버지는 주문(柱文)이고, ...이칭별칭 성원(聖源)| 백서헌(栢西軒), 소와(疎窩)| 효민(孝敏)
- 홍중휴 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1667(현종 8)∼1717(숙종 43). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 풍산(豊山). 자는 미중(美仲). 증 좌찬성 탁(0x923F)의 증손으로, 할아버지는 예조참의 주천(柱天)이고, 아버지는 판돈녕부사(判敦寧府事) 만조(萬朝)이며...이칭별칭 미중(美仲)
- 홍중희 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 고려 후기의 역신(逆臣). [개설] 본관은 남양(南陽). 대몽전쟁기의 반역자 복원(福源)의 손자로, 다구(茶丘)의 아들이다. [생애 및 활동사항] 복원과 다구의 뒤를 이어 원나라에서 무인으로 출세하여 요양행성(...
