근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 졸곡 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 장사를 마치고 삼우제(三虞祭)를 지낸 뒤에 무시애곡(無時哀哭)을 끝내기 위하여 지내는 제사. [내용] 졸곡은 삼우제를 지낸 뒤 강일(剛日：天干이 甲‧丙‧戊‧庚‧壬에 당하는 날)에만 지내도록 되어 있고, 그 시기는 초상으로부터 3개월이 지...
- 졸곡제 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 정비석(鄭飛石)이 지은 단편소설. [개설] 1936년 『동아일보』 신춘현상문예에 입선한 작품으로 1월 19일∼22일까지 연재되었다. [내용] 신의주에서 지게꾼 노릇을 하는 언삼은 3개월 전까지만 해도 농촌에서 단...
- 졸본성 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고구려시대의 왕성. [내용] 북부여에서 남하해 온 주몽(朱蒙)집단은 졸본지역에 정착하여 근거지를 확보하였다. 고구려 초기의 수도에 대하여 광개토왕릉비문에는 홀본(忽本), ≪삼국사기≫ 고구려본기에는 ‘졸본’이라고 하였으며, ≪위서 魏書≫ ...
- 졸수재유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 조태징(趙泰徵)의 시문집. [편찬/발간 경위] 1920년 조태징의 7대손 조동준(趙東濬)이 편집‧간행하였다. 권두에 족제 조구명(趙龜命)과 윤규병(尹圭炳)의 서문, 권말에 후손 조운빈(趙雲彬)과 조동준의 발문이 있다. ...
- 졸수재집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 조성기(趙聖期)의 시문집. [내용] 12권 6책. 목판본. 권말에 경인년(庚寅年, 1710) 경상도 봉화현에서 간행하여 태백산 각화사(覺華寺)에 보관하였다고 기록되어 있다. 권1‧2에 오언고시 14수, 칠언고시 3...
- 졸수재집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 이용하(李用夏)의 시문집. [편찬/발간 경위] 1968년 이용하의 증손 이병연(李秉延)이 편집‧간행하였다. 권두에 이규헌(李圭憲)의 서문, 권말에 이병연의 발문이 있다. [서지적 사항] 2권 1책. 석인본....
- 졸암유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 문신‧학자 서대순(徐玳淳)의 시문집. [편찬/발간 경위] 1912년 서대순의 증손자 서정효(徐廷孝) 등이 편집‧간행하였다. 권두에 김복한(金福漢)의 서문, 권말에 김정년(金正秊)의 발문과 조카 서상철(徐相轍) 등의 후지(後識)...
- 졸업 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]규정된 교과나 학업을 마치는 것. 학생이 각급 학교에서 요청하는 교육을 모두 끝내고 학교를 떠나가는 것으로, 정규 학교뿐만 아니라 이에 준하는 각종 교육기관에서도 졸업이라는 말을 사용할 수 있다. 그러나 엄밀한 의미에서는 학생이 학교에 입학한 뒤 여러 가...
- 졸업식노래 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 윤석중(尹石重) 작사, 정순철(鄭順哲) 작곡의 동요. [내용] 1946년 문교당국에 의하여 제정된 국민학교 졸업가이다. 광복 후 첫 졸업식부터 사용되어 오늘날까지 통용되고 있다. 가사의 1절은 다음과 같다. 빛나는 졸업장을 타신 언...
- 졸옹집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 중기의 문신‧학자 홍성민(洪聖民)의 시문집. [내용] 10권 4책. 목판본. 1634년(인조 12) 손자 명구(命耉)가 편집, 간행하였다. 권두에 장유(張維)‧조희일(趙希逸) 등의 서문이, 권말에 김상헌(金尙憲)의 발문이 있다. 규장...
