근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 조화기법 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 분청사기(粉靑沙器) 장식기법 중의 하나. [내용] 분청사기 기면(器面)을 백토 분장(粉粧)한 후 문양을 조각칼로 오목새김하는 기법을 말한다. 특히 ‘조화’라는 명칭은 주로 모란이나 국화, 당초문(唐草文)과 같은 초화문(草花文)을 오목새김하...
- 조화사상 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 대종교의 중심교리. 조화를 창조(創造)라 통칭하나, 창조란 절대유일신인 하느님이 우주만물을 하나하나 만들어냈다는 뜻이고, 조화란 하느님이 우주만물을 이룩하는 데 천도(天道)로써 만들었다는 과정을 뜻하는 말이다. [내용] 태초의 우주는 음양...
- 조화선 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1892(고종 29)∼? 독립운동가. [내용] 황해도 평산 출신. 1920년 2월 만주로 망명한 이후 통의부(統義府), 정의부(正義府)에서 활동하였다. 정의부에서는 군사교육을 받았는데 이후 정의부 의용군 제4중대장 부관에 임명...
- 조화정부 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 증산교의 사상. 강증산(姜甑山)의 지휘 아래 지난 세상［先天］의 잘못들을 바로잡으며 이상사회를 실현할 것을 결의하고 그 결의사항을 신명들의 기능에 따라 처결하는 공정(公庭)과 기관을 두고 행한다는 사상이다. [내용] 이 사상의 배경에는 사...
- 조확 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1535(중종 30)∼1575(선조 8). 조선 중기의 문신. [내용] 본관은 한양(漢陽). 수견(壽堅)의 증손으로, 할아버지는 방좌(邦佐)이고, 아버지는 좌참찬 언수(彦秀)이며, 어머니는 민창(閔昌)의 딸이다. 1569년(선조 2) 진사...
- 조황 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1882(고종 19)∼1934. 독립운동가. [내용] 일명 재원(在元). 경기도 포천 출신. 1919년 3‧1운동 당시부터 국내에서 의열단 활동을 하였다. 1923년 3월 황옥경부폭탄투척의거(黃鈺警部爆彈投擲義擧)에 가담하여 김시현(金始顯)...
- 조회악 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 왕세자와 백관(百官)이 정전(正殿)에서 임금을 알현하는 의식에 쓰이는 음악. [내용] 중국왕의 조칙을 맞이할 때, 책명대례(冊命大禮) 때, 정월 초하루와 동지의 조하(朝賀) 등에서 임금이 정전으로 나올 때, 백관이 절할 때, 임금이 환궁할...
- 조효문 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1462(세조 8). 조선 전기의 문신. [개설] 본관은 창녕(昌寧). 우희(遇禧)의 증손으로, 할아버지는 경수(敬修)이고, 아버지는 참판 혼(渾)이며, 어머니는 정윤숭(鄭允崇)의 딸이다. [내용] 1444년...이칭별칭 성도(成度)|창성군(昌城君)
- 조효연 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1486(성종 17)∼1530(중종 25). 조선 중기의 문신. [개설] 본관은 창녕(昌寧). 자는 언보(彦溥). 경무(敬武)의 증손으로, 할아버지는 말손(末孫)이고, 아버지는 사옹원정(司饔院正) 치우(致虞)이며, 어머니는 박혁손(朴赫孫)...이칭별칭 언박(彦溥)
- 조효창 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1623(인조 1)∼1680(숙종 6). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 창녕(昌寧). 자는 행원(行源). 호는 계양청은(桂陽淸隱). 김산(金山) 출생. 사우(士虞)의 증손으로, 할아버지는 예빈시정(禮賓寺正) 윤희(胤禧)이고, 아버지는...이칭별칭 행원(行源)| 계양청은(桂陽淸隱)
