근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 청백향나무 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 북한의 행정구역상 함경남도 금야군 청백리에 있는 향나무. [내용] 북한 천연기념물 제274호. 향나무는 백안마을 북쪽산의 남쪽기슭 아래에서 자라고 있다. 동쪽은 바다이고 남쪽 아래는 백안부락이다. 향나무가 자라고 있는 토양은 화강편...
- 청벽집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 학자 이수연(李守淵)의 시문집. [내용] 4권 2책. 활자본. 1890년(고종 27)경 6세 손 중린(中璘)이 편집, 간행하였다. 서문은 없고, 권말에 이만인(李晩寅)과 중린의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권1‧...
- 청보장단 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상도‧강원도‧동해안 지역 무가(巫歌)에 쓰이는 장단. [내용] ‘청배장단’의 사투리이며 청배란 청신(請神)을 뜻한다. 동해안지방 굿에서 성주굿‧조상굿‧골맥이굿과 같은 거리의 청신 절차에서 사용된다. 초장‧2장‧3장‧4장‧5장...
- 청봉집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신 심동구(沈東龜)의 시문집. [내용] 6권 2책. 목판본. 송시열(宋時烈)의 서문에 의하면 1673년(현종 14)에 간행된 듯하나, 간행기록이 없어 자세히는 알 수 없다. 규장각 도서‧국립중앙도서관에 있다. 권1∼4...
- 청북정맥 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 백두대간의 마대산(馬垈山)에서 서쪽으로 갈라져 평안북도의 가운데를 지나 신의주 남쪽 미라산(彌羅山)까지 이어진 산줄기의 옛 이름. [내용] 조선 시대 우리 조상들이 인식하던 산맥 체계는 하나의 대간(大幹)과 하나의 정간(正幹) 그리고 13...
- 청분실서목 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1944년 이인영(李仁榮)이 간행한 해제 서목. [서지적 사항] 9권 1책. 영인본. 이인영이 1937년부터 1944년까지 수집한 고서 중에서 평양 청분실에 소장하였던 전적을 골라 540종 3,097권 1,444책, 2축, 25첩을 수록한...
- 청비록 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기에 이덕무(李德懋)가 지은 시평집. [서지적 사항] 4권 2책. 필사본. [내용] 이 책의 명칭을 ≪청비록≫이라 한 것은 당나라 중 관휴(貫休)의 시작품 “천지 사이의 맑은 기운, 시인들 비장에 스며든다.”라는 구절...
- 청사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 삼국시대로부터 조선 고종대까지 우리 나라의 중요한 역사적 사실을 기록한 책. [개설] 3권 3책. 필사본. 표지와 권두에 ‘백교산인보장(白橋散人寶藏)’ㆍ‘병산복재(屛山復齋)’라고 쓰여 있으나 편찬자와 편찬 시기에 대해서는 확실하지 않다. ...
- 청사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 범패 안채비소리. [내용] 여러 귀신들을 종류에 따라 청하며 부르는 소리로, 한 종류가 끝날 때마다 향화청(香花請 : 大衆이 唱和한다)과 가영(歌詠)이 붙는다. 청사를 일명 청문성(請文聲)이라고도 하는데, 요령(搖鈴)을 흔들며 자비...이칭별칭청문성(請文聲)
- 청사 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 도가에서 초제(醮祭：길한 일의 제례의식) 때 읽는 축원문. [내용] 도가에서 초제(醮祭：길한 일의 제례의식) 때 읽는 축원문. 푸른 종이에 쓰기 때문에 ‘청사’라고 한다. 이 청사에는 초례문과 도량문도 포함된다. 청사의 제도는 고려...
