근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 태을주 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 증산교(甑山敎)의 여러 교파에서 사용하는 주문(呪文). [내용] 증산교의 종교의식이나 수련생활에는 자기의 소망을 이룰 수 있도록 하는 기원문(祈願文)으로서 많은 주문을 사용하고 있다. 이 주문들은 문장의 구성이 어려운 한자로 되어 ...
- 태을통종보감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 태을신(太乙神)의 관할을 명시한 책. [내용] 20권 2책. 필사본. 간행 연도는 미상이며, 권두에 1303년(충렬왕 29)에 쓴 효산노인(曉山老人)의 서문이 있다. 이 책에서는 인간생활의 하나하나를 천상에 있는 천신의 조정에 의...
- 태음력 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 달이 차고 기울어지는 현상을 기초로 하여 만든 달력. [내용] 음력이라고도 부른다. 역(曆)을 엮는 기본 단위로는 주야인 1태양일(太陽日), 달의 위상(位相) 변화인 1삭망월(朔望月), 계절의 변화인 1회귀년(回歸年)이 있다. 이 중에서 ...이칭별칭음력
- 태음인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 사상의학(四象醫學)에서 분류한 네 가지 체질 중 하나. [내용] 이제마(李濟馬)의 ＜사상설 四象說＞에 나오는 체질 중의 하나이다. 태음인은 본질적으로 간장이 충실하고 폐장이 허약하게 타고나기 때문에 간장 부위인 허리통이 발달하고 폐장이 있...
- 태음조위탕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 태음인(太陰人) 체질의 표한증(表寒症)을 치료하는데 사용하는 처방. [내용] 1894년 이제마(李濟馬)가 쓴 ≪동의수세보원≫에 기록되어 있다. 표한증은 태음인 가운데서도 한기를 잘 타는 사람, 곧 소병한자(素病寒者)에게 쉽게 발생하...
- 태음통궤 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 세종 때 이순지(李純之)‧김담(金淡)이 편찬한 역서(曆書). [내용] 1책. 활자본. 왕명에 의하여 명나라 원통(元統)이 편찬한 ≪대통력통궤 大統曆通軌≫를 교정, 재편한 것으로 ≪대통력일통궤 大統曆日通軌≫‧≪태양통궤≫‧≪교식...
- 태의감 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 때 왕실의 의약과 질병의 치료를 관장하였던 관서. [내용] 목종 때 관원으로 태의감(太醫監)‧소감(少監)‧승(丞)‧박사‧의정(醫正)이 있었다. 문종 때 판사(判事) 1인(종3품), 감 1인(정4품), 소감 2인(종5품), ...
- 태의원 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기 왕실의 의무를 주관하였던 관서. [내용] 1894년(고종 31) 관제를 개신할 때 내의원(內醫院)에 제거(提擧)와 태의(太醫)를 두었다. 다음해인 1895년 5월에 궁내부관제(宮內部官制)를 다시 개정하여 내의원을 전의사...
- 태인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라북도 정읍 지역의 옛 지명. [내용] 태산(泰山)과 인의(仁義)가 합쳐서 생긴 지명이다. 태산현은 백제 때 대시산(大尸山)이었는데 663년(풍왕 3) 당나라 치하에서 대산(帶山)으로 개칭하여 고사주(古四州)의 ...
- 태인고현동향약 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 전라도 태인현 고현동(지금의 전라북도 정읍시 칠보면 시산리)에서 결성, 시행한 향약에 관한 자료집. [내용] 29책. 필사본. 보물 제1181호. 조선 선조연간(임진란 전후)에 시작해 1977년에 이르기까지 약 400년 동안...연계항목태인고현동향약(泰仁古縣洞鄕約)
