근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국민족문화대백과사전 개정증보(62,819)연구성과물 총 62,819건의 검색결과가 있습니다.
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- 지구화학도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 지표에 분포되어 있는 화학원소들의 농도분포(濃度分布)를 표시한 지도. [내용] 조사연구지역을 1㎞ 또는 2㎞의 격자 모양으로 세분하여 구역을 정하고 각 구역들을 대표하는 특정 시료를 채취한 뒤 화학분석하여 얻어진 특정원소의 농도를 지도에 ...
- 지귀동봉림사지삼층석탑 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경상남도 창원시 지귀동에 있는 석탑. [내용] 높이 2.7m. 경상남도 유형문화재 제26호. ≪창원군지≫에 따르면, 이 석탑은 본래 창원시 봉림동에 있는 봉림사지에 있었다고 하는데, 일제강점기에 반출되어 부산으로 팔려갔다가 ...이칭별칭봉림사지삼층석탑 | 연계항목지귀동봉림사지삼층석탑(知歸洞鳳林寺址三層石塔)
- 지근 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 조선 중기의 승려. [내용] 성은 국씨(鞠氏). 법호는 원응(圓應). 고산(高山 : 지금의 전라북도 완주군) 출신. 어려서 출가하여 충언(忠彦)으로부터 선과 불경을 배웠으며, 뒤에 선조 때 석가모니의 화신으로 존숭되었던 진묵...이칭별칭 원응(圓應)
- 지기일원론 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 천도교 고유의 존재론. [내용] 물(物)과 심(心)을 이원(二元)으로 보지 않고 오직 일원(一元)인 지기(至氣)의 운동에 의하여 물과 심이 생겼다고 본다. 따라서, 천도교는 존재문제를 유심과 유물로 나누어 설명하지 않고, 오직 지기일원실재...
- 지남문집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신 김남일(金南一)의 시문집. [내용] 2권 1책. 목판본. 이 책은 1916년 후손 용제(用濟)가 편집, 간행하였다. 권두에 조종필(趙鍾弼)의 서문이, 권말에 권상대(權相大)‧김성진(金誠鎭)‧김구현(金九鉉) 등의 발문이 있...
- 지남집 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 말기의 학자 이지호(李贄鎬)의 시문집. [편찬/발간 경위] 1909년 이지호의 아들 이승우(李承愚) 등이 편집‧간행하였다. 권두에 정의림(鄭義林)의 서문과 권말에 윤자현(尹滋鉉)‧정시림(鄭時林)의 발문이 있다. [서지적 사항]...
- 지내리지석묘 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 울산광역시 울주군 상북면 향산리 에 있는 청동기시대의 지석묘. [내용] 울산광역시 기념물 제23호. 1기. 언양에서 석남사로 가는 길을 따라 가다보면 향산초등학교를 만난다. 여기에서 지내리 명동마을로...연계항목지내리지석묘(池內里支石墓)
- 지네 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 절지동물문 순각강에 속하는 동물 중 그리마를 제외한 동물의 총칭. [내용] 오공(蜈蚣)‧천룡(天龍)‧백각(百脚)‧토충(土蟲)이라 부르기도 한다. 몸은 길쭉하고 등‧배는 편평하며 몸길이는 7∼15㎝ 정도이다. 등면은 흑녹색이며 머리부...이칭별칭오공(蜈蚣)|천룡(天龍)|백각(百脚)|토충(土蟲)
- 지념종 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 고려시대 밀교의 한 종파. [내용] 『동문선』 권27에 「지념업선사조유위대선사교서(持念業禪師祖猷爲大禪師敎書)」가 보이는데, 업(業)으로 되어 있고 종(宗)으로 되어 있지 않다. 위 교서에 ‘이총지법력(以摠持法力)’이라는 글귀와 관고(官誥)...
- 지녹연 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] ?∼1126(인종 4). 고려 중기의 무신. [개설] 본관은 봉주(鳳州). 우복야 채문(蔡文)의 증손자이다. [생애 및 활동사항] 음서(蔭敍)로 내알자(內謁者)가 된 뒤 동북면병마판관에 올랐다. 1104년...
