근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)연구성과물 총 1,548,274건의 검색결과가 있습니다.
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- 권희인 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1558(명종 13)∼1593(선조 26). 조선 중기의 무신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 사안(士安), 호는 삼암(參巖). 아버지는 언균(彦均)이다. [내용] 19세 때 유성룡(柳成龍)에게 수학, 문무겸비의 인재임...이칭별칭 사안(士安)| 삼암(參巖)
- 권희학 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1672(현종 13)∼1742(영조 18). 조선 후기의 무신. [개설] 본관은 안동(安東). 자는 문중(文仲), 호는 감고당(感顧堂). 아버지는 명형(命逈)이다. [내용] 1697년(숙종 23) 세자책봉주청사(...이칭별칭 문중(文仲)| 감고당(感顧堂)|화원군(花原君)
- 궐리사성적도 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 경기도 오산시 궐동 소재 궐리사(闕里祠)에 있는 중국의 철인이자 성인인 공자(孔子)의 행적을 도해한 글과 그림. [내용] 목판화. 120매 완본. 경기도 유형문화재 제62호. 이 성적도는 1904년(고종 8)에 조병식(...연계항목궐리사성적도(闕里祠聖蹟圖)
- 궤 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 앉았을 때 팔을 얹어 몸을 편히 기대도록 만든 팔받침. [내용] 은궤(隱几)‧제궤(梯几)‧빙궤(凭几)‧협식(脇息)이라고도 한다. 대‧소의 두 종류가 있으며, 재료로는 소나무‧은행나무를 많이 썼다. 대형 궤는 양끝이 구름모양을 띤 초...이칭별칭은궤(隱?)|제궤(梯?)|빙궤(??)|협식(脇息)|팔걸이
- 궤 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 종묘ㆍ문묘 기타 나라 제사에서 기장쌀ㆍ핍쌀을 담는 데 쓴 제기. [내용] 제사 때 서(黍)와 직(稷)을 담아 놓는 제기로 보(簠)와 합쳐 한 벌이 되며, 모양은 둥글다. 『석전의(釋奠儀)』 에서 말하기를 궤는 동을 써서 주조하는데 뚜껑을 ...
- 궤 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 물건을 넣어 두는 장방형의 상자. [내용] 크기에 따라 분류하여 큰 것은 궤, 작은 것은 갑(匣), 아주 작은 것은 독(匵)이라 한다. 또, 세부구조의 특징에 따라 궤나 함(函)으로 나누기도 한다. 형태는 윗면 또는 앞면의 반을 외...
- 궤개전 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대의 관서. [내용] 경덕왕 때 일시 ‘궤반국(机盤局)’으로 고친 일이 있다. 내성(內省)에 소속되어 책상의 소반 등의 생산을 담당하였다. 소속관원으로는 간(干) 1인과 사(史) 6인을 두었다. 『...이칭별칭궤반국(机盤局)
- 궤산봉 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]함경북도 경성군 주을읍‧주남면과 무산군 연사면에 걸쳐 있는 산. 높이 2,277m. 궤상봉(櫃床峯)‧괘상봉(掛上峰)‧도봉(兜峰) 등과 함께 함경산맥의 머리부분을 이룬다. 서북쪽 산록은 완경사이며 두만강의 지류인 서두수(西頭水)‧연면수(延面水)‧소홍단수(小紅端水)...
- 궤상봉 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]함경북도 경성군 주남면과 무산군 연사면에 걸쳐 있는 산. 높이 2,335m. 함경산맥의 중앙부를 이루는 산으로 산세가 험준하다. 남동사면은 급경사로서 어랑천(魚郎川)의 지류가 발원하고 북서사면은 완경사로 연면수(延面水) 지류들이 발원하여 백무선(白茂線)을 따라 흐른다....
- 궤장 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 통일신라시대부터 조선시대까지 여러 왕조에서 70세 이상의 연로한 대신들에게 하사한 안석(案席 : 앉을 때 몸을 기대는 방석)과 지팡이. [내용] 고려시대까지는 자료의 한계로 잘 알려져 있지 않다. 조선시대의 안석은 양쪽 끝이 조금 높고 가...
- 궤장및사궤장연회도첩 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1668년(현종 9) 11월 27일 현종이 이경석(李景奭)에게 지팡이와 안석(案席)을 내리고 축하행사를 글과 그림으로 기록한 화첩 및 궤(几)‧장(杖). [내용] 궤 1점, 장 4점. 보물 제930호. 개인 소장이다. 조선시대에는 ...연계항목궤장및사궤장연회도첩(궤杖및賜궤杖宴會圖帖)
- 궤홍 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 1714(숙종 40)∼1770(영조 46). 조선 후기의 승려. [내용] 청주한씨(淸州韓氏). 호는 완월(翫月). 궤홍은 법명이다. 12세 때 평강(平康) 보월사(寶月寺)로 출가하였고, 해원(海源)에게 불법을 배운 뒤 법맥을 ...이칭별칭 완월(翫月)
- 귀간 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대의 관등. [내용] 신라는 6세기초에 이르러 국가지배통치체제를 강화하면서 지방세력가들을 지배체제 속에 포섭하기 위해서 그에 알맞은 관등을 주었는데, 이를 왕경인(王京人)을 대상으로 한 경위(京位)에 비하여 외위(外位)라고 불렀다. ...
- 귀갑총 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 중국 길림성(吉林省) 집안현(集安縣) 산성자(山城子)에 있는 고구려시대의 벽화고분. [내용] 이 벽화고분은 1913년 일본인 건축학자 세키노(關野貞)가 도굴 구멍이 나 있는 천장에서 사다리를 타고 내려가 간단하게 조사하고 아주 간략한 보고...
- 귀걸이 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 귓볼에 붙이는 장신구. [내용] 사람의 몸을 치레하기 위한 장신구 중에서 가장 일찍부터 사용된 것으로, 고대 동방의 여러 나라에서는 일종의 부적으로 소중히 여겨져왔다. 중국에서는 전국시대 말에서 한대에 걸쳐 이당(珥璫)이라고 불리는 귀걸...
- 귀계유고 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 조선 후기의 문신인 김좌명(金佐明)의 시문집. [내용] 2권 2책. 활자본. 간행 경위 및 연대는 알 수 없다. 규장각 도서에 있다. 권상은 표제가 ‘부귀계유고(附歸溪遺稿)’로 되어 있고, 시 56수, 소차(疏箚) 28편, 서(書)...
- 귀국선 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 손노원(孫露源) 작사, 이재호(李在鎬, 본명 三童) 작곡, 손석봉(孫夕峰) 노래의 대중가요. [내용] 광복 후 일본과 중국 혹은 멀리 남방에서 돌아오는 귀국동포들의 감격을 표현한 노래이다. 노랫말은 모두 2절로 되어 있고 그 첫절은 다음과...
- 귀금 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 생몰년 미상. 신라 진흥왕 때의 거문고의 명인. [내용] 일명 귀금선생이라 불리고 있다. 일찍이 옥보고(玉寶高)가 지리산의 운상원(雲上院)에 들어가 거문고를 공부하기를 50년 동안이나 계속하여 스스로 새로운 30여곡을 창작하여 속명득(續命...이칭별칭귀금선생
- 귀당 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 신라시대의 지방군 부대. [내용] 육정(六停) 군단의 하나로, 552년(진흥왕 13)에 설치한 상주정(上州停)을 673년(문무왕 13)에 개칭한 것이다. 육정은 진흥왕 때 영토 확장에 따라 왕경에 설치된 대당(大幢)을 비롯한 6개의 군단...
- 귀덕 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원][정의] 제주특별자치도 제주시 지역의 옛 지명. [내용] 제주 서쪽 60리에 있었다. 1212년(희종 7) 석천촌(石淺村)이 승격되어 귀덕현으로 되었다. 오늘날 제주시 한림읍 동부해안 가장자리에 귀덕리로 남아 있는데, 조선시대에는 우면...이칭별칭석천촌(石淺村)
